摩诃婆罗多27：象城议和君入瓮，母子相认留悲痛，存孝先尽忠。
《黑天出使篇》
护民子说：
说罢，婆罗多子孙啊！他又对黑天说道：“盖娑婆啊！你已经告诉我怎样做事合理合法，有益于天国和人世。
我是身不由己，朋友啊！愚蠢的难敌从不让我高兴，总是违背我的命令，黑天啊！
你努力开导他吧！大臂者啊！你会为朋友尽到最大责任，人中俊杰克敌制胜者啊！”
于是，精通一切正法和利益的苾湿尼族后裔转向愤怒的难敌，好言相劝：
“难敌啊！你听听我的话，俱卢族俊杰啊！这些话完全是为你和你的追随者们着想，婆罗多子孙啊！
大智者啊！你出身高贵，具有学识和品行，品德高尚，能够做好事。
而你想做的事，朋友啊！只有出生低劣、灵魂邪恶、残忍无耻的人才会做。
在这世界上，善人的行为符合正法和利益，而恶人的行为违背正法和利益，婆罗多族雄牛啊！
你经常倒行逆施，热衷非法的行为，造成极其可怕的致命的后果。
你做出许多有损名誉的事，婆罗多子孙啊！抛弃这些无益的行为，你就能为自己做好事。
你就能将你的弟兄、仆人和朋友从非法和恶名中解救出来，折磨敌人者啊！
“与般度之子们讲和吧，人中之虎啊！他们聪明，勇敢，刚强，自制，博学，婆罗多族雄牛啊！
这样会使大家满意——睿智的持国、祖父、德罗纳和大智者维杜罗，
慈悯、月授、睿智的波力迦、马嘶、奇耳和全胜，民众之主啊！
还有你的许多亲戚和朋友，折磨敌人者啊！整个世界都能安享太平，朋友啊！
你出身高贵，有学识，有廉耻，不残忍，朋友啊！听从父母的命令吧，婆罗多族雄牛啊！
“父亲的命令最有效，婆罗多子孙啊！遇到大难，人人都会想起父亲的命令。
让你父亲高兴，朋友啊！与般度族和解，俱卢族俊杰啊！你和你的大臣应该为此高兴，朋友啊！
如果一个人听了朋友的忠告，不照着去做，那么，到时候它会焚烧他，犹如吃了甄波迦果。
一个人出于愚痴，不听取忠告，延误时机，失去财富，后悔莫及。
听取忠告，照着去做，放弃自己的意见，他就在这个世界上获得幸福。
出于抵触情绪，不听取心怀善意的朋友的话，而听取相反的意见，结果陷入敌人的控制。
无视善人的意见，听信恶人的意见，他的朋友很快就会为他的不幸悲伤。
排斥优秀的大臣，听从卑鄙的小人，他就会陷入可怕的灾难，不可挽救。
对恶人言听计从，对善人置之不理，亲近敌人，嫉恨亲人，行为反常，大地也诅咒这样的人，婆罗多子孙啊！
“你与那些英雄发生矛盾，想要求助别人，一些没有教养和能力的愚人，婆罗多族雄牛啊！
在这世界上，除你之外，有谁会抛弃那些亲戚，像帝释天一样的大勇士，而去求助别人？
贡蒂之子们出生以来，你就一直加害他们，而般度之子们从不发怒，因为他们以法为魂。
般度之子们从出生以来，一直受到亏待，朋友啊！而这些声誉卓著的人总是善待你，大臂者啊！
你也应该善待自己的这些近亲，婆罗多族雄牛啊！不要受愤怒控制。
“智者们追求三要，婆罗多族雄牛啊！在三者不能兼得时，人们坚持法和利。
而只能取其一时，上者求法，中者求利，下者求欲。
出于贪婪，放纵感官，摒弃正法，不择手段追求利和欲，这样的人会遭到毁灭。
追求利和欲，也要从一开始就遵行正法，因为利和欲任何时候都不能脱离正法。
人们说正法是三要的手段，民众之主啊！如果依法追求，就会迅速繁荣昌盛，犹如干柴烈火。
“朋友啊！你不择手段追求一切国王公认的显赫王权，婆罗多族雄牛啊！
以怨报德之人伤害自己，犹如斧子砍伐树林，国王啊！
如果不希望某人遭殃，就不要扰乱他的思想；只要思想不被扰乱，坚强的人会谋求幸福。
婆罗多子孙啊！在三界中，不该欺压绝望的人，也不该欺压任何普通的人，更何况那些般度族雄牛？
一个人受愤怒控制，会失去理智，婆罗多子孙啊！一切过分的东西要纠正，请看标准的做法！
“你与般度之子们联合比与那些恶人联合要好，朋友啊！你与他们和好，你将实现所有愿望。
王中俊杰啊！你享受般度之子们赢得的大地，却抛弃他们，想要求助别人。
你想要繁荣，却把权力托付给难降、难拒、迦尔纳和妙力之子，婆罗多子孙啊！
但他们不及你通晓正法和利益，不及般度之子们勇敢，婆罗多子孙啊！
所有的国王和你都不足以在战场上面对愤怒的怖军。
所有国王的军队集合起来，朋友啊！毗湿摩、德罗纳、迦尔纳和慈悯，
月授之子广声、马嘶和胜车，他们都抵挡不住胜财。
甚至所有的天神、阿修罗、凡人和乾闼婆都不能战胜愤怒的阿周那。你就别把心思放在战争上了！
在所有国王的军队中，有哪个人在战场上与阿周那交战后，还能平安回家？
“在这世上，你何必杀人？婆罗多族雄牛啊！你能找到一个人战胜阿周那，你也就胜利了。
他曾在甘味林战胜天神、乾闼婆、药叉、阿修罗和蛇，哪个凡人敢与他作战？
同样，他在毗罗吒城创造单身战群雄的奇迹，这就是明证。
你想要在战斗中战胜英雄阿周那。但是，吉湿奴斗志昂扬，永不退却，不可征服，不可战胜。
而且，有我担任普利塔之子的助手。他在战场上迎面冲来时，包括城堡破坏者本人在内，谁敢挑战？
谁能用双臂托起大地，愤怒地焚毁一切众生，把众天神撵下天国，他才能在战斗中战胜阿周那。
“你看看你的这些儿子、弟兄、亲属和亲友，婆罗多族俊杰啊！别让他们为了你而毁灭。
让俱卢族人活下去吧！不要让这个家族毁灭，不要让人称你为‘灭族者’，身败名裂，国王啊！你不要失去声誉，人中之主啊！
那些大勇士会确立你为新王，而确立你的父亲持国为大王。
不要拒绝迎面而来的荣华富贵，朋友啊！只要你把一半国土还给普利塔之子们，你就能得到荣华富贵。
听取朋友们的忠告，与般度族和解吧！与朋友们友好相处，你将获得持久的幸福。”
护民子说：
听了盖娑婆这些话，婆罗多族雄牛啊！福身王之子毗湿摩对暴躁的难敌说道：
“希望朋友们和睦安宁，黑天对你说了这些话，孩子啊！你要听进去，不要受愤怒控制。
你不按照灵魂伟大的盖娑婆的话去做，孩子啊！你就得不到安宁、幸福和繁荣。
大臂者黑天对你说的利益符合正法，孩子啊！获取这种利益吧，不要将臣民引向毁灭。
持国还活着，由于你灵魂卑劣，你将毁掉在一切国王中威严显赫的婆罗多族的吉祥富贵。
由于你心术不正，你将葬送你自己和你的大臣、儿子、牲畜、亲属和朋友。
你无视盖娑婆真实有益的话，无视你父亲和睿智的维杜罗的话，婆罗多族俊杰啊！
不要走上邪路，成为愚蠢邪恶的毁灭家族者；不要给年迈的父母增添忧愁。”
然后，德罗纳对陷入愤怒而喘息不止的难敌说道：
“孩子啊！盖娑婆对你说的话符合正法和利益，福身王之子的话也是如此。你照做吧，人中之主啊！
他俩聪明，机智，自制，博学，为了你好，说的话对你有益，折磨敌人者啊！接受他俩的话吧！
大智者啊！听从黑天和毗湿摩的话吧！不要听从那些思想浅薄的人的话，折磨敌人者啊！
那些鼓动你的人决不可信赖。一旦战争爆发，他们就将别人的仇恨套在你的脖子上。
不要害死整个俱卢族、你的儿子和弟兄。你要知道，只要富天之子和阿周那在，他们的军队就不可战胜。
你的朋友黑天和毗湿摩的意见是正确的，孩子啊！如果你不接受，以后你会痛苦不堪，婆罗多子孙啊！
正如已经说过的那样，阿周那比食火仙人之子更强大，而提婆吉之子黑天连众天神都难以抗衡。
关于你的幸福和快乐，何必还要多谈？这一切都已对你说过，婆罗多族雄牛啊！按照你的希望去做吧！我没有更多的话要对你说的了，婆罗多族俊杰啊！”
他的话一停下，奴婢子维杜罗望着暴躁的持国之子难敌，说道：
“难敌啊！我并不为你担忧，婆罗多族雄牛啊！我为你年迈的父亲和甘陀利担忧。
由于你这个硬心肠的保护者，他俩将失去保护，失去朋友，失去大臣，犹如失去翅膀的鸟儿。
得知你是这样一个卑贱邪恶的毁灭家族的人，他俩将像求乞者那样，悲伤地在这大地上游荡。”
随后，持国对与弟兄们坐在一起，众国王围绕的难敌说道：
“难敌啊！你要明白，灵魂伟大的梭利说的话切实可行，保证永远吉祥平安，你要听取。
因为得到行为纯洁的黑天的帮助，我们将在一切国王中实现一切目的。
孩子啊！与黑天合作，到坚战那里去，给婆罗多族带来吉祥幸福和健康安宁。
孩子啊！以富天之子作津梁，你去会晤坚战吧！我想这是一个良机，难敌啊！不要失之交臂。
盖娑婆寻求和平，前来劝说你，如果你加以拒绝，你就不得不遭殃。”
护民子说：
听了持国这些话，毗湿摩和德罗纳表示支持，对违抗父命的难敌说道：
“两位黑王子还没有全副武装，甘狄拨神弓还搁在那里，烟氏仙人还没有将敌人的军队祭供军队之火，
谦恭的大弓箭手坚战还没有怒视你的军队，让战争平息吧！
我们还没有看到普利塔之子大弓箭手怖军站在自己的军队中，让战争平息吧！
他还没有在进军途中，令军队欢欣鼓舞；还没有在战场上，用杀敌的铁杵，
砍下象兵的头颅，仿佛砍下大树成熟的果子，让战争平息吧！
无种、偕天、水滴王之孙猛光、毗罗吒、束发和童护之子全副武装，
他们精通武艺，发射敏捷，还没有袭击我们，犹如鳄鱼袭击大海，让战争平息吧！
可怕的兀鹰羽箭还没有落在国王们娇嫩的身躯上，让战争平息吧！
那些大弓箭手精通武艺，发射敏捷，射程很远，百发百中，
他们的大铁箭还没有射在战士们涂有檀香和沉香、佩戴金项链的胸膛上，让战争平息吧！
“你俯首行礼时，但愿王中之象、法王坚战用双手拥抱你。
但愿这位慷慨施舍者用他紧握旗帜、刺棒和象钩的右手放在你肩上，表示和解，婆罗多族雄牛啊！
你坐在那里时，但愿他用系宝石草、戴宝石戒指的手，抚摸你的后背。
但愿肩膀如同娑罗树的大臂者狼腹友好地问候你，表示和解，婆罗多族雄牛啊！
阿周那和孪生子他们三人问候你时，你也要友好地问候他们，亲吻他们的头，国王啊！
看到你和英勇的般度兄弟们和好，让国王们流下喜悦的眼泪吧！
让这幸运的消息在所有国王的首都宣布，让大地充满兄弟情谊，让你摆脱烦恼。”
护民子说：
在俱卢族集会上，难敌听了这些不愉快的话，对声誉卓著的大臂者富天之子说道：
“你应该考虑之后再说话，盖娑婆啊！你一味指责我。
你无缘无故向普利塔之子们表忠心，诛灭摩图者啊！你一味指责我，有没有考虑过双方的强弱？
你、奴婢子、国王、老师和祖父都指责我，而不指责任何别的国王。
我没有发现自己有什么错误行为，而你们所有人和国王们都恨我。
我想了想，没有发现自己有什么重大错误，克敌者啊！甚至细小的错误也没有，盖娑婆啊！
“般度之子们喜欢赌博，将王国输给沙恭尼，这是我的错吗？诛灭摩图者啊！
再有，般度之子们在赌博中输掉的财物，当时我就答应还给他们了，诛灭摩图者啊！
而不可战胜的般度之子们又在掷骰子中输掉，流亡森林，这不是我们的错，优秀的胜利者啊！
受了什么羞辱，他们与我们为敌？他们软弱无力，却喜欢像敌人那样对待我们，黑天啊！
我们做了什么？怎么得罪了他们？般度之子们和斯楞遮耶族人想要杀死持国之子们。
“面对猛烈的语言和行动，甚至面对百祭的威胁，我们都不会出于害怕，卑躬屈膝。
黑天啊！我没有看见哪个遵循刹帝利正法的人渴望战胜我们，杀敌者啊！
毗湿摩、慈悯、德罗纳和他们的军队，甚至众天神都不能战胜他们，何况般度之子们？诛灭摩图者啊！
如果我们遵循自己的正法，摩豆族后裔啊！到时候在战场上被武器杀死，我们将升入天国。
克敌制胜者啊！躺在战场的箭床上，这是我们刹帝利的最高正法。
如果我们在战场上不向敌人屈膝投降，躺在英雄之床上，我们也就无怨无悔，摩豆族后裔啊！
哪个出身高贵、履行刹帝利正法的人，会出于恐惧，只考虑生存，而向某人屈膝投降？
人应该挺立，不应该屈膝，因为挺立是男子气概。宁可粉身碎骨，也不向哪个人屈膝。
这是摩登伽说的话，盼望得益的人都喜欢。像我这样的人只向正法和婆罗门屈膝行礼。
一个人应该终身奉行这个法则，不考虑其他。我一向认为这就是刹帝利正法。
“只要我活着，盖娑婆啊！他们就休想得到我父亲曾经同意给他们的那一份王国。
克敌制胜者啊！持国王当政时，我们和他们都放下武器，依靠他生存，摩豆族后裔啊！
过去，我还年幼，依靠他人生活，出于无知或恐惧，把王国给了他们，克敌制胜者啊！
如今，只要我活着，苾湿尼族后裔啊！般度之子们再也别想得到，大臂盖娑婆啊！
哪怕针尖那么一点点的土地，我也不会还给般度之子们，摩豆族后裔啊！”
护民子说：
然后，十能眼中含怒，在俱卢族集会上嘲笑难敌说：
“你会得到英雄之床，你会如愿以偿。但愿你和你的大臣挺住，将会有一场大屠杀。
蠢人啊！你认为你对般度之子们没有什么错，让国王们听听这一切吧！
你忍受不了灵魂高尚的般度之子们的荣华富贵，与妙力之子一起策划了这场赌博，婆罗多子孙啊！
品德高尚、行为正直、受善人尊敬的亲属，怎么会与骗子一起参与这场不正当的赌博？朋友啊！
这场掷骰子赌博带给善人痛苦和毁灭，带给恶人分裂和灾难，大智者啊！
这场可怕的灾难正是从赌博开始，由你和追随罪恶的人造成，而没有与行为高尚的人商量。
“除了你以外，谁会羞辱亲戚的妻子？你把德罗波蒂带到会堂，对她说了那样的话。
这位般度之子们的王后出身高贵，品行端庄，般度之子们爱她胜过生命，却受到你的凌辱。
所有的俱卢族人都知道，折磨敌人的贡蒂之子们遭到放逐时，难降在俱卢族集会上说了些什么话。
哪个善人会这样对待自己的亲戚？这些亲戚行为端正，不贪婪，永远遵行正法。
迦尔纳、难降和你说了那么多残忍、卑劣和粗野的话。
“在多象城，他们还是孩子，你处心积虑，要烧死他们和他们的母亲，但你没有成功。
般度之子们和母亲一起隐藏在独轮城的一位婆罗门家里，住了很长时间。
你用过各种各样手段，诸如毒药、蛇和套索，欲置般度之子们于死地，但你没有成功。
你对般度之子们这样费尽心机，使尽诡计，怎么能说你对灵魂高尚的般度之子们没有罪过？
你虚伪卑劣，像暴徒那样对般度之子们，做尽坏事，现在却在这里狡辩。
“父母、毗湿摩、德罗纳和维杜罗一再劝你和解，而你不肯和解，国王啊！
和解，对你和普利塔之子双方都大有好处，但你不愿意，国王啊！除了智慧浅薄外，还能是什么呢？
不听朋友们的话，你将不得安宁，国王啊！你做的是不合法和不名誉的事，国王啊！”
十能说了这些后，难降在俱卢族集会上对暴躁的难敌说道：
“如果你不自动与般度之子们讲和，俱卢族人会把你捆起来，交给贡蒂之子，国王啊！
毗湿摩、德罗纳和你的父亲会把毗迦尔多那、你和我三人交给般度之子们，人中雄牛啊！”
听了弟弟的话，持国之子难敌像大蛇一样喘息着，愤怒地起身走出去。
无论是维杜罗、持国、波力迦大王、慈悯、月授、毗湿摩和德罗纳，还是克敌制胜者，
他一概藐视。他心思邪恶，不知羞耻，没有教养，无法无天，狂妄自大，目无尊长。
看到这位人中雄牛走出去，他的弟兄、大臣和所有的国王也都跟着出去。
看到难敌愤怒地起身，与弟兄们一起离开会堂，福身王之子毗湿摩说道：
“他抛弃正法和利益，意气用事。不久，敌人们会嘲笑他的不幸。
这位持国的王子灵魂邪恶，不择手段，盲目迷醉王国，陷入愤怒和贪婪。
我认为所有这些刹帝利的时辰已到，克敌制胜者啊！因为这些国王和大臣们都愚蠢地追随他。”
听了毗湿摩的话，英勇的莲花眼十能对以毗湿摩和德罗纳为首的所有人说道：
“这是俱卢族所有长辈铸下的大错，不能阻止这位愚蠢的国王滥用权力。
我认为，该是这样做的时候了，克敌者们啊！如果这样做，一切会变好。请听着，无罪的人们啊！
我即将要说的话对你们有益，如果你们认为对你们适用，婆罗多族人啊！
“年迈的博遮王之子行为邪恶，没有灵魂，陷入愤怒，篡夺活着的父亲的王权。
厉军之子刚沙遭到亲友们鄙弃。我为了亲友们的利益，在一场大战中将他杀死。
我们和亲友们再次向阿护迦之子厉军表示恭敬，立他为王，繁荣博遮王族。
为了家族的利益，抛弃一个刚沙，所有的雅度族、安陀迦族和苾湿尼族共同繁荣，得到幸福，婆罗多子孙啊！
“还有，国王啊！天神和阿修罗高举武器，对阵开战，至高无上的生主张口说话。
世界分裂成两部分，面临毁灭，婆罗多子孙啊！这位创造世界的尊神说道：
‘阿修罗、底提耶和檀那婆将会失败，而阿底多、婆薮和楼陀罗将会住在天国。
天神、阿修罗、人、乾闼婆、蛇和罗刹，将会在这场战争中互相激烈厮杀。’
想到这些，至高无上的生主对正法之神说道：‘将那些底提耶和檀那婆捆起来交给伐楼那。’
闻听此言，正法之神执行至高无上者的命令，将底提耶和檀那婆们捆起来，交给伐楼那。
水中之主伐楼那用正法之神的套索和自己的套索捆住这些檀那婆，一直在海中小心看守他们。
“同样，你们将难敌、迦尔纳、妙力之子沙恭尼和难降捆起来，交给般度之子们吧！
为了家族，可以舍弃一个人；为了村庄，可以舍弃一个家族；为了城镇，可以舍弃一个村庄；为了自我，可以舍弃大地。
国王啊！如果捆起难敌，随后与般度之子们和解，那么，由于你的缘故，刹帝利们就不会毁灭，刹帝利雄牛啊！”
护民子说：
听了黑天的话，人中之主持国立刻对通晓一切正法的维杜罗说道：
“朋友啊！你去把聪明睿智、富有远见的甘陀利带来，我要和她一起劝导心思邪恶的儿子。
如果她能安抚灵魂邪恶、心术不正的儿子，我们就能照朋友黑天的话去做。
她说话恰当，能为心思邪恶、结交恶友、陷入贪婪的儿子指点迷津。
她能消弭难敌给我们带来的可怕的大灾难，求得永久的幸福和安宁。”
听了持国王的话，维杜罗奉命将富有远见的甘陀利带来。
持国王说：
甘陀利啊！你的儿子灵魂邪恶，违抗命令。由于贪求王权，他将失去王权和生命。
他像没教养的人，毫无节制。这傻瓜不听朋友的劝告，和那些灵魂邪恶的人一起离开了会堂。
护民子说：
声誉卓著的公主甘陀利听了丈夫的话后，希望幸福平安，说道：
“快将痴迷王国成病的儿子带来。王国不能让一个无视正法和利益、没有教养的人掌管。
持国啊！在这件事上，你应该受到严厉责备。你喜欢儿子，明知他作恶，还要依从他的意见。
他已经陷入贪、嗔和痴，国王啊！你现在无力扭转他了。
持国你把王国交给一个灵魂邪恶、幼稚无知、结交恶友、贪婪成性的人，尝到了苦果。
因为大智者怎么会听任自己人分裂呢？自己人一旦分裂，敌人就会征服你。
依靠友善和馈赠能渡过难关，大王啊！谁会将棍棒打在自己人身上？”
遵照持国的命令和母亲的吩咐，奴婢子又将难敌带到会堂。
难敌想听听母亲的话，再次进入会堂。由于愤怒，他眼睛红似紫铜，像蛇一样嘶嘶喘息。
看见误入歧途的儿子进来，甘陀利用恰当的话责备他：
“你听我说，难敌啊！我说这些话是为了你和追随者们的利益，为了将来的幸福，儿子啊！
你应该讲和，以示对毗湿摩、父亲和我，对以德罗纳为首的朋友们的尊重。
“大智者啊！王国不是随心所欲就能得到、守住和享受的，婆罗多族雄牛啊！
一个不控制感官的人不能获得永久的王国，只有控制自我的智者才能守住王国。
贪嗔使人背离利益。国王抛弃这两个敌人，便能征服大地。
统治世界是一件大事。灵魂邪恶的人渴求这种王权，却不能保持地位。
向往伟大的人应该按照正法和利益控制感官。控制了感官，智慧就能增长，犹如火焰添柴。
感官不受控制，害人不浅，犹如桀骜不驯的马在途中颠覆蹩脚的车夫。
一个人不控制自己，却想控制大臣，那么，他没有控制自己，也没有控制大臣，不由自主地走向毁灭。
一个人首先要像控制国家那样控制自己，那么，他想控制大臣和敌人，就不会落空。
控制感官，控制大臣，惩处作恶者，三思而行，吉祥富贵永远伴随这样的智者。
“潜伏在身上的贪嗔会撕裂一个人的智慧，犹如细眼渔网中的两条大鱼。
贪嗔膨胀，众天神害怕这种人闹到天国，因而对他们关上天国的大门。
国王只有懂得征服爱欲、愤怒、贪婪、欺诈和骄傲，才能征服大地。
国王想要获得正法和利益，打败敌人，就应该始终牢牢控制感官。
陷入贪嗔，欺侮自己人或其他人，他就不会有朋友。
“孩子啊！般度之子们富有智慧，团结一致，英勇杀敌，你将幸福地与他们一起享受大地。
孩子啊！福身王之子毗湿摩和大勇士德罗纳说的是实话，黑天和般度之子不可战胜。
你请求行为纯洁的大臂黑天帮助吧！因为盖娑婆乐于为双方谋福利。
不听从富有学识和智慧的好心朋友的忠告，这样的人只会让敌人高兴。
孩子啊！战争没有好处。没有正法和利益，哪里会有幸福？胜败无常，你不要把心思放在战争上。
“大智者啊！毗湿摩、你的父亲和波力迦正是害怕分裂，才把一部分王国赐予般度之子们，克敌者啊！
今天，你也看到这一赐予的好处：你享受整个大地，一切隐患由那些勇士铲除。
如果你和大臣们愿意享受一半国土，那就给般度之子们应得的那份吧，克敌者啊！
一半的国土足够维持你和大臣们的生活。听从朋友的忠告，你将获得声誉，婆罗多子孙啊！
般度之子们吉祥富贵，有灵魂，有智慧，控制感官，孩子啊！与他们争斗会毁掉巨大的幸福。
消除朋友们的怒气，正当地统治自己的王国，交还般度之子们那一份，婆罗多族雄牛啊！
够了，迫害了他们十三年，大智者啊！平息你的贪嗔之火吧！
狂暴的苏多之子想要为你出力，但他不能抵御普利塔之子们。你的弟弟难降也是如此。
“一旦毗湿摩、德罗纳、慈悯、怖军、胜财和猛光满腔发怒时，一切众生肯定不复存在。
你不要意气用事，毁了俱卢族，孩子啊！不要让整个大地为了你和般度之子们而经历屠杀。
你以为毗湿摩、德罗纳和慈悯等人会竭尽全力为你作战，傻瓜啊！这是不可能的。
这些战胜自我的人，对于你这方面和般度族方面的王国、地位和热爱，尤其是正法，一视同仁。
即使他们担心皇粮，不怕牺牲性命，也不敢正视坚战王。
在这世上，我们没见过贪心能成就事业，孩子啊！不要再贪心不足，平静下来吧！婆罗多族雄牛啊！”
护民子说：
难敌不理睬母亲说的有益的话，又生气地到那些灵魂不完善的人那里去。
俱卢后裔离开会堂，与精通骰子的妙力之子沙恭尼商议。
难敌、迦尔纳、妙力之子沙恭尼和难降四人商量决定：
“在行动敏捷的克敌制胜者偕同持国王和福身王之子抓我们之前，
我们先下手，用武力逮捕感官之主这位人中之虎，就像因陀罗抓住毗卢遮那之子。
般度之子们听到苾湿尼族后裔被捕，就会灰心丧气，精神崩溃，犹如失去牙齿的蛇。
这位大臂者是他们的护符和铠甲。这位恩主沙特婆多族雄牛一旦被捕，般度族和苏摩迦族就会失去勇气。
因此，不管持国怎么叫喊，我们先把盖娑婆捆起来，然后，与敌人们作战。”
通晓相术的萨谛奇立刻觉察到这些心术不正的恶人们的阴谋。
为此，他和诃利迪迦之子成铠一起走出会堂。他对成铠说道：“赶快集合军队！
让军队全副武装，排好阵容，站在会堂门口，等我去禀告行为纯洁的黑天。”
这位英雄进入会堂，犹如狮子进入山洞。他告诉灵魂伟大的盖娑婆这个阴谋。
然后，他把那些人的阴谋也告诉持国和维杜罗，仿佛笑着，说道：
“这些蠢人妄想背离正法和利益，做出善人不齿之事，无论如何也不会得逞。
这些灵魂邪恶的蠢人以前就聚在一起作恶，受爱欲和嫉恨操纵，受贪婪和愤怒控制。
这些智力低下的人想要抓住莲花眼，犹如幼儿和傻子想要用布抓住燃烧的火。”
听了萨谛奇的话，富有远见的维杜罗在俱卢族会堂中对大臂持国说道：
“国王啊！你所有儿子的死期来临，折磨敌人者啊！他们准备做这种既不光彩又做不到的事。
他们聚在一起，企图袭击和抓住婆薮之主的莲花眼弟弟。
一旦他们进攻这位难以抵御、不可征服的人中之虎，他们将不复存在，犹如飞蛾扑火。
只要克敌制胜者愿意，他能把所有的战斗者送往阎摩殿，犹如愤怒的狮子对待鹿群。
但黑天决不会做遭受谴责的事。这位人中俊杰不退者不会背离正法。”
维杜罗这样说罢，盖娑婆望着持国，当着侧耳倾听的朋友们的面，说道：
“国王啊！如果他们发怒，要用武力抓我，国王啊！你就允许他们抓我，也允许我抓他们，国王啊！
因为我能制服所有这些狂暴的人。但我决不会做遭受谴责的恶事。
你的儿子们贪图般度之子们的财富，将会丢失自己的财富。如果他们想这样做，坚战会成全他们。
因为今天，我就要抓起他们和他们的追随者，交给普利塔之子们，婆罗多子孙啊！这会有什么错失？国王啊！
但我不会当着你们的面，大王啊！出于愤怒和恶念，做出遭受谴责的事，婆罗多子孙啊！
国王啊！难敌想怎么做，就让他怎么做吧！我遵守一切规则，婆罗多子孙啊！”
闻听此言，持国对维杜罗说道：“快去把痴迷王国的、邪恶的难敌带来，
连同他的朋友、大臣、弟兄和追随者。看我能不能再次努力把他拉回正道？”
于是，奴婢子又将难敌带进会堂。难敌很不情愿，与弟兄们一起进入，国王们围绕他。
持国王对迦尔纳、难降和国王们围绕着的难敌说道：
“残忍的作恶多端的人啊！你结交行为卑劣的朋友。你与这些邪恶的朋友勾结，策划罪恶的勾当。
这种既不光彩又做不到的事，这种遭受善人谴责的事，只有像你这种玷污家族的傻瓜才想得出来。
你当真想勾结这些邪恶的朋友，要抓难以抵御、不可征服的莲花眼吗？
甚至众天神和婆薮之主也不能强行抓他，傻瓜啊！你却想抓他，犹如幼儿想抓月亮。
你并不知道天神、人、乾闼婆、阿修罗和蛇在战场上都不能对抗盖娑婆。
风难以用手抓住，月亮难以用手摸到，大地难以用头支撑，盖娑婆难以用武力抓住。”
持国说罢，奴婢子维杜罗望着暴躁的持国之子难敌，说道：
“在梭婆城门，著名的猴王德维维陀用猛烈的石雨覆盖盖娑婆。
它竭尽全力，施展勇气，一心想要抓住摩豆族后裔，但没能抓住他。而你倒想强行抓住他。
在尼摩遮那城，六千个大阿修罗用绳索捆他，也没能抓住他。而你倒想强行抓住他。
在东光国，那罗迦和檀那婆没有能抓住梭利，你倒想强行抓住他。
他还是幼儿时，就已杀死布多那，婆罗多族雄牛啊！为了保护牛群，托起牛增山。
他曾经杀死阿利私吒、台奴迦、大力士遮奴罗、马王和作恶多端的刚沙。
他还杀死妖连、婆迦罗、英勇的童护和波纳，在战场上杀死许多国王。
他战胜伐楼那王和无比光辉的火神，为了采摘波利质多花，战胜舍脂的丈夫本人。
他躺在辽阔的大海里，杀死摩图和盖达跋；他投胎转生，又杀死马项。
“他是创造者，而自己不被创造。他也是人的力量源泉。这位梭利想要做什么，不用费力就能做到。
你并不知道勇猛的乔宾陀永不退却；他是一团光焰，像愤怒的毒蛇，不可战胜。
企图征服行为纯洁的大臂黑天，你和大臣们将不复存在，犹如飞蛾扑火。”
护民子说：
维杜罗这样说罢，英勇的杀敌者盖娑婆对持国之子难敌说道：
“难敌啊！你出于愚痴，以为我只是单独一人，你能制服我，想把我抓起来，傻瓜啊！
这里有所有的般度族、安陀迦族和苾湿尼族，这里有阿底多、楼陀罗、婆薮和大仙们。”
说罢，杀敌英雄盖娑婆放声大笑。灵魂伟大的梭利大笑时，从他的闪光的身体中跃出拇指般大的三十三天神，光辉似火。
梵天出现在他的额头，楼陀罗出现在他的胸膛，世界保护者们出现在他的四臂，火神从他的口中出现。
阿底多、沙提耶、婆薮、双马童、因陀罗、摩录多和毗奢，还有药叉、乾闼婆和罗刹的形体。
商迦尔舍那和胜财出现在他的两臂，弓箭手阿周那在右，持斧罗摩在左。
怖军、坚战、玛德利的双生子出现在后面，以明光为首的安陀迦族人和苾湿尼族人，
高举威力巨大的武器出现在黑天的前面。螺号、飞轮、铁杵、长矛、角弓、犁头和刀剑，
还能看到其他各种高举的武器，闪闪发光，出现在黑天的许多手臂上。
从他的眼睛、鼻子和耳朵中闪发出可怕的带烟的火光，无数毛孔仿佛闪发出阳光。
见到灵魂伟大的盖娑婆的可怕的本体，国王们胆战心惊，闭上眼睛。
德罗纳、毗湿摩、大智者维杜罗、大德者全胜和以苦行为财富的仙人们除外，因为尊者遮那陀那赐给他们天眼。
见到摩豆族后裔在会堂上展现的伟大奇迹，天鼓响起，花雨降下，
大地震动，大海翻滚，国王们惊异至极，婆罗多族雄牛啊！
然后，制服敌人的人中之虎收回自己这种神奇美妙、神通广大的形体。
诛灭摩图者用双手拉着萨谛奇和诃利迪迦之子向仙人们辞别。
那罗陀等仙人离去，消失不见。在一片嘈杂声中，又出现奇迹。
看到人中之虎，俱卢族人和国王们跟随他犹如众天神跟随百祭。
灵魂无量的梭利不管这些成群的国王，跨步走出，犹如带烟的火。
然后，他看到一辆明净的大车，挂着铃铛，张着绚丽的金网，轻快，响声似雷，
铺着洁净的虎皮，装备精良，套着塞尼耶马和妙项马，由达禄迦驾驭。
他也看到苾湿尼族公认的英雄诃利迪迦之子成铠也在车上。
克敌者梭利上车准备出发，大王持国再次对他说道：
“你看到我在儿子身上花的力气，克敌制胜者啊！你亲眼目睹，没有什么遮盖，粉碎敌人者啊！
我希望并努力争取俱卢族和平，盖娑婆啊！你知道这个情况，不应该对我产生怀疑。
我对般度之子们不怀恶意，盖娑婆啊！我对难敌说的话，你都听到。
所有的俱卢族人和大地上的国王们都知道我竭尽全力争取和平，摩豆族后裔啊！”
然后，大臂者对持国王、德罗纳、祖父毗湿摩、奴婢子、波力迦和慈悯说道：
“你们已经亲眼目睹俱卢族集会上发生的一切。那个蠢人像没有受过教养，不止一次发怒起身。
而大地之主持国说自己不能做主。我向你们大家告辞，我要回到坚战那里去。”
人中雄牛梭利告辞出发，英勇的大弓箭手们、婆罗多族雄牛们跟在后面。
他们是毗湿摩、德罗纳、慈悯、奴婢子、持国、波力迦、马嘶、毗迦尔纳和大勇士尚武。
盖娑婆乘坐这辆明净的挂着铃铛的大车，当着俱卢族人的面，前去看望姑母普利塔。
