[狂人]论狂生
论狂生
鼠肝虫臂久萧疏，只惜胸前几蠺蚀，虽妄人间略分解，秦皇汉武又如何？
古来强者之为妄徒多矣，造乎人史之初，贯乎终古之后，挟刀兵之势，诳奇巧三水㸒之技、雕龙之辩，其近应风雨，其远似鬼神，不知纪极，虚洞无物，犹爆发破落户，饰文以雕采，狂勃不受裁而已。真狂生者，单寒骨相，蓬门秋草，不乞风情，即知花无知，月无聊，酒无灵，亦知林以风曳而籁若笙竽，泉以石碍而淙如钟鼓，春阳照空而花英乱发，秋凉荡阶而虫股泣声。年少狂者轻？李白愁志酒托仙？人老太疏狂？唐寅孤死寥人问？兵败眠血草，马惊鬼怨哭，纵使天公箝恨口，癫狂甚！扼杀白额虎，满射西北狼，御剑乘风来，恩仇长笑去。无能犹尙弗能自已，岂以人而无情也哉！古来若无真情性，何寻千金濡酒墨？化断肠？
狂生！不矜小节，默语无常，于人所不能之境，做人所不为之事，无惧旁观笑，无需人看穿，管他三纲五常，清规戒律，世风例俗！之于诗文，唐律诗之律，为法律之律，非音律之律也。严羽曰：“诗者，吟咏性情也。”诗非异物，乃人之心头忽然之一声耳，不问妇人孺子，晨朝夜半，莫不有之，章无定句，句无定字，何须五律七律，八股制义？五四运动之后，倡白话文，所说即所写，切实名透，一目了然。然人生而分异，非极左则极右。在白话文里就不能写文言？就不能引古润今？中文里面就不能写洋文？To be，or no to be?天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。夫千乘之王，万家之侯，百室之君，尚犹患贫，而况匹夫编户之民乎。律诗也罢八股也罢，白话文也罢文言文也罢，中文也罢洋文也罢，皆有其利。此利并不只指金钱，也包括主义、势力、文化属性和其他方方面面。而我们普通人，往往就束缚在这“方方面面”当中。跳出这束缚的某些人，我们称之为狂人，或疯子。
但狂人，不是疯子，也不是失去心性，毫无理智，西方传说中的Berserker。鲁迅《狂人日记》中的我，乃是疯子，是借此形象表达揭示作者想表达的思想的物件。《狂人日记》所借鉴的芥川龙之介的《某傻子的一生》（亦译《侏儒的一生》）中的他，则是另类，有努力有挣扎而终究失败的人生。狂人，是那种生就有笑的才华，以及世人都疯了的感觉的天才，也是那种为世人所不能理解、为世人所不能容之人。这种人有着强烈的执念，或是过于先进的理念，或是过于强烈的情感，他执着他挣扎，为之连身家性命都可不顾。比如路翎《英雄的舞蹈》笔下的说书人，你若看现在网上的和教科书里的版本（删减版），那他就是一个疯子，你若看原版，那他就是一个狂人，一个苦恼过、挣扎过、退缩过，在绝境中燃烧生命的，真真切切的人。
何为狂人？拥有力量和权力的人的狂只不过是肆无忌惮的一种狂暴，拥有某种或某方面极高技术的狂只不过是恃才傲物、矜才使气，皆为妄徒。失去心性的狂只是一种心理防御机制导致的结果，毫无理智的狂或不过是无能狂怒，或是行尸走肉。与之相对，狂人是最具有人性人情之人。即使老天爷把他的嘴堵住，连哀叹都不给的时候，还能为了爱恨情仇不顾一切，把天撕开，发出呐喊之人。
作者：施。
