【随便聊聊】斯大林——历史调研室有这么多粉丝的哲学原因，一种崇拜史料的伪唯...

在谈到性少数问题时，齐泽克对四个字母后面那个加号提出了质疑:“这个加号通常被理解为:也许有一些还没有被涵盖到的性别，我很抱歉，你可以随时添加。而我的问题是，难道我们不能直接变成那个加号吗？”在他看来，性差异是一种原初的断裂、对立，然后传统的两性身份作为对抗这种对立的方式，实则是掩盖了性差异这一原初的断裂。在此基础上，跨不是站在两性的中间位置以摆脱传统的二元对立，不是那一串字母所意味着的性身份；而是性差异这一断裂的内在的张力，是跟在一串字母后面的那个加号本身。如果按照上述的一般认为的理解，那么跨无非只是作为性身份的一种过剩而存在，代表性身份的字母越多，越是掩饰了性身份背后的原初的断裂。

从性的议题出发。实际上，一般认为的跨就是所谓的“伪唯物主义者”，他们唯的物是代表了多样性的种类分类，以及多样性本身。史料作为那个 掩盖历史本身具有的断裂 的东西，通过对于史料的崇拜，这些人就像是掩耳盗铃般地“阻碍”了辩证法的运动:将历史本身的断裂和不一致性暴露出来，从而诞生出新的历史。我们完全可以将各种史料视作代表性身份的几个乃至几十个符号，然后质问“难道我们不能直接研究跟在一大串符号后面的那个加号吗？”