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如何评价《一人之下》585(624)话?

2022-07-23 09:07 作者:婺江墨客  | 我要投稿

写在开头

纳森岛之战的第一枪会是什么样的?

笔者曾有过无数的猜测,也许会是在贝希摩斯接收集市过程中遇到的反抗,也许会是乐园与贝希摩斯的正面交火,也许会是纳森神民的自发反抗,小规模战斗逐渐演变成大规模战争。

但是笔者从来不曾设想过,一向以温文尔雅柔弱可欺形象示人的纳森王小姐姐,会面对侵略者爆发出如此强大的杀气,那句用鲜血来铺路,真的颇有普大帝的风范,不得不说,这种时候纳森人真的走到最危险的时候,是奋起反击玉石俱焚,还是绥靖退让苟且偷生,真就看这个“王”是不是真的“名副其实”了。

王的本质

历史的“真相”

也许很多年以后,《一人之下》的历史课本里会如此记载这段历史:

2015年,世界异人大会期间,贝希摩斯组织出于“人道主义原则”照会纳森王国官方,要求取缔血腥的王位更替仪式
干涉内政之一:取缔王位仪式
同年,末代纳森女王不顾多国组织的劝阻,执意举行了惨无人道的杀戮仪式,虽然并未成功,但该举动终于成为了引发政变的导火索
干涉内政之二:毁掉神树
政变发生期间,纳森岛上多地爆发了流血冲突,其中南部乐园地区更是发生了大规模的种族灭绝事件肇事者平三、屠夫均被乐园割据势力所庇护。
战争借口之一:种族屠杀
贝希摩斯维和部队成员“英雄”肖恩、小虫被恐怖分子绑架。
战争借口之二:营救人员
XX月XX日,森林王国地方割据势力“集市”的首领大G向贝希摩斯寻求帮助,请求贝希摩斯部队登陆纳森岛王宫,以保证当地无战斗力的普通纳森岛居民的人身及财产安全。
战争借口之三:政治庇护
贝希摩斯官方特使杰瑞特前往纳森王宫,再次照会末代纳森女王,要求终止更替仪式。途中杰瑞特特使被纳森王国官方部队残忍杀害,史称“杰瑞特事件”
杰瑞特事件
案发当日,末代纳森女王包庇了行凶者,并以纳森王国的名义向贝希摩斯、哪都通、翡翠学会、鱼龙会四大组织同时宣战
纳森王集体宣战
贝斯迪亚董事罗恩凯勒召集了一支武装维和部队,前往纳森岛,并于2015年X月XX日顺利登陆
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XX年XX月XX日,贝希摩斯维和部队占领了纳森王宫,解散了纳森神民组织,并宣布成立临时政府,纳森王国被推翻
XX年XX月XX日,纳森共和国“总统”大G到美国活动,贝希摩斯董事会以决议的形式,通过了兼并纳森岛的决定。
接管纳森岛

有人说,历史是一个任人打扮的小姑娘,但其实,历史从来都是由胜利者来书写的

假如,贝希摩斯赢了,那么历史也许就会像笔者所记述的那样书写。当年美国吞并夏威夷王国的时候,美国人赢了,这场丑陋罪恶的侵略就被美国人美化成了“和平不流血的推翻封建君王“,甚至夏威夷共和国的“总统”还谄媚的把夏威夷比喻为“待嫁的新娘”

美国吞并夏威夷

但是,如果纳森王国最终没有灭亡,那么历史将换另一种视角去书写,这将是一场虽败犹荣,可歌可泣的反抗侵略的战争。

笔者在知乎上开启《一人之下》的解读文章正是从纳森岛篇才开始的,因为虽然追书多年,但是从来没有如此明显的、直观的感触。上一次如此有触动,还是在学生时代阅读大刘的《三体》。

如果说大刘的《三体》是一部在光年尺度上的中国近代史,那么米二的《纳森岛篇》就是一部披着异人外衣的“纳森版庚子国难”。笔者总能在《纳森岛篇》的字里行间,找到历史上形似或者神似的对应。

庚子国难

纳森版庚子国难

笔者之所以会说这场纳森岛之战就是翻版的“庚子国难”

不仅仅是因为这场战争中的双方,一个是自诩现代的先进文明“贝希摩斯”(历史上的列强),另一个则是被斥责为野蛮腐朽血腥的落后文明“森林王国”(历史上的晚清)。

谁才是真正的野兽?!

更是因为,在西方野蛮发展,到处拓展殖民地的时期,这种充满了对异族傲慢与歧视的事情,屡见不鲜,时至今日,依旧没有停止罢了。

比照历史,回归漫画,总有着惊人的相似。

漫画中的纳森王或者纳森王国,本来并不是叫这个名字。他们本是古罗时代就生活在罗马附近的山林里的一群人,但是世俗的文明容不下他们,他们只好被放逐在世人的视野之外。他们被冠以“纳森”之名,nothing,意为不被承认之地。

森林王国

就像现实中不论是远东的中国、印度、日本这些古老文明,还是美洲、澳洲的土著部落,他们和西方世界自古以来都没有任何的瓜葛,但是无一例外都被坚船利炮敲开了国门。

1520年,阿兹特克奥图巴之战。西班牙攻击阿兹特克帝国。
1757年,英印普拉西之战。英国攻击印度孟加拉王国。
1788年,英国流放犯人到澳洲,大肆屠杀当地土著。
1840年,中英鸦片战争。英国攻击清王朝。
1853年,日美黑船事件。美国攻击德川幕府。

这些战争并非出于仇恨,而是源自贪婪。

就像贝希摩斯所觊觎的,不光是纳森岛上的异人,还有神树,你不给,我就自己拿。

怀璧其罪

当然,笔者无意给这些被攻击的文明塑造什么“完美的受害者”形象,是非与道义只存在于有外部监督者的情况下,正如杀人偿命只局限在有法可依的前提之下。但当问题涉及到国与国,文明与文明之间时,生死存亡之下,不择手段才是必然的选择。

就像伟人说,落后就要挨打,没有挨打,只不过是你没有被打的价值。

而采用何种态度面对群狼环伺,则是每一个落后的文明所必须要懂得的生存之道

生存之道

生存之道

中国曾经被异族多次打败,但中国的文明从未被摧毁!

这句话放在纳森王国身上同样适用,千年时光之下,他们从古罗马被放逐到海岛之上,无数个异人群体觊觎过纳森神民的财富,最终,他们达成了协议,以“不能私自进行王位更替仪式”作为条件换取了纳森文明的平安。

这一纸条约,以出卖纳森王权换取了和平,姑且可以称为“纳森条约”

纳森条约

但是,不论如何言之凿凿,如何赌咒发誓,条约不过是一张纸罢了,何况这条约本身漏洞百出。

那么面对撕毁条约的人,该如何呢?

外交干涉?

是像当年的李中堂或者蒋校长一样,寄希望于其他列强的干涉么?

纳森王在一开始也是这么干的。

李鸿章/蒋介石/纳森王

但是,靠山山会倒,靠人人会跑啊!

哪都通、鱼龙会、翡翠学会确实不会助纣为虐,但是大厦将倾之下,谁不想上去分一杯羹?哪怕是暗中合作过的曜星社也不曾一刻置身事外。

哪都通要撤回所有的华人侨民,鱼龙会要拉走高端战力望月悟,曜星社要拉走顶级战力阮丰,翡翠学会做的最绝,直接要毁掉神树。

指望依靠外人来保住自己的平安,这从来都是弱国的选择。

乘火打劫

统一战线

那么,外人靠不住怎么办?

放弃幻想

那就团结自己人,最大限度的扩大统一战线。

纳森王确实这么干了。

她派出了伊利亚,试图联合集市、乐园,甚至亲身犯险,和乐园头目倒吊一对一深谈,不惜用项上人头换取对方的合作。

联合岛上势力

她还用母亲的离开,换来外公李慕玄的助力,又用李慕玄的身份换取碧莲小队的参战。这是一笔划算的买卖。

一换二

抗争的艺术

ok,前期的准备已经完毕,就算准备的再不充分,时间也已经不允许了。贝希摩斯的人来了,那么应当如何交涉呢?

是不由分说,上去就开打么?

不,这会给贝希摩斯以口实,甚至连哪都通满天飞的无人机都不能轻易出手,因为这会无端树敌。只要不侵犯到王宫领域这一个最后的底线,纳森王都会强忍下来,不犯底线,绝不轻启战端。

此谓有理。

隐忍

只有在再三警告仍旧不听劝阻之后,王才会斩钉截铁的正式宣战。一而再再而三,勿谓言之不预。

此谓有节。

勿谓言之不预

纳森王的话看似霸气十足,但实则在话里话外都透着预留的空间。毕竟纳森岛势力弱小,内部还有集市叛变,想要主动出击扫清一切敌寇显然有心无力,而且真要把贝希摩斯逼急了,动用规格外的武力(大规模杀伤性武器),那么纳森岛的任何反抗都会变得毫无意义。

话里有玄机

那么,纳森王的话里就不可能把贝希摩斯的退路堵上,所以她说的是“这么想来的话”。而非“来都来了,就都别走了”,毕竟,说大话是要有实力做背书的。

实力的保障

威慑=和平

回归现实中,面对这种灭顶之灾级的威胁,笔者想起了教员1957年在苏联讲核战争时的一番话:

现在还要估计一种情况,就是想发动战争的疯子,他们可能把原子弹、氢弹到处摔。他们摔,我们也摔,这就打得一塌糊涂,这就要损失人。问题要放在最坏的基点上来考虑。我们党的政治局开过几次会,讲过这个问题。现在要打,中国只有手榴弹,没有原子弹,但是苏联有。要设想一下,如果爆发战争要死多少人。全世界二十七亿人口,可能损失三分之一;再多一点,可能损失一半。不是我们要打,是他们要打,一打就要摔原子弹、氢弹。

这番话说的风轻云淡,当时就震惊了世界,赫鲁晓夫后来回忆说自己当时对教员的话“深感不安”,捷克斯洛伐克共产党的一把手更是当场就绷不住了,在台下喊道:“我们只有1200万人,一打仗就全死光了,哪有人能活着重新开始?”

就像漫画里集市势力听到贝希摩斯要来的时候一样,他们面对真正的獠牙并没有反抗的勇气,只敢准备拴上链子做狗,乖乖把尾巴夹起来!

甚至对于敢于留下参战直面战争的李慕玄非常不理解,直呼对方是个混蛋!

但就如现实中,被教员吓坏的西方人一样,他们对于出现了“中国”这样一个顶级玩家,面对核威胁也丝毫不怂,还成天念叨核战争,甚至到了凡是有对外讲话的机会,都要讲上一遍的地步。

很多年后,回看这段历史时,大家才终于明白,正是那些在当时人眼里无法无天的“狂言”,保住了世界的和平,保住文明的血脉,也“吓”出了此后的和平发展。

手中没有剑和有剑不用是两码事

回归漫画,纳森王和教员一样,都面临着灭顶之灾级的入侵,如果没有真正能够威慑到对方的“杀手锏”,那么这场战争结局已定。

bad end

但如果纳森王能够拿出玉石俱焚的勇气,哪怕亲手毁掉神树也绝对不让对方得逞,哪怕流光纳森文明的最后一滴鲜血也绝不投降,那么,这场基于利益而起的战争,终将会因为无利可图而不了了之。

正解

回望此前翡翠学会斯宾塞的建议,其实这才是正解。

写在最后的话

笔者看到了集市中人精神上的迷茫与彷徨,也聊了纳森王要如何坚定信念的自救之法,最后想说一下纳森人的未来要走向何方的问题。其实,这部漫画里面已经多多少少已经给了一个犹抱琵琶半遮面的答案。

在中国,八奇技的根源问题,本质上就是那个谁都想要,但又是谁都害怕的“核威慑”。哪怕甲申之乱已经过去了70多年,当年的惨状依旧威慑着所有心存觊觎的人们。

但是70年过去了,甲申之乱这种级别的大混乱没有再次发生,反而是张楚岚、王也、张灵玉、马仙洪、风家、王家、吕家、陆家都可以半遮掩半公开的流传八奇技了,这一切的背后,是有着哪都通公司、天师府、十佬互相制衡这么多因素互相平衡的结果,也是有着和平年代法治社会的基本底线,八奇技再神奇,也只不过是一种强大的能力而已,对于整个异人社会而言,和平稳定才是最重要的地基。

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