天雨不淋一个人，你悟出了多少？

从前有个禅师，说了两句偈语：“绵绵雨天两人行，天雨不淋一个人。”让他的弟子说出其中的道理。

有的弟子说：“其中一个穿了蓑衣或者打了雨伞等别的雨具，另一个没有穿或者用雨具。”

有的弟子说：“因为一个行走在庭院外边头上下着雨，另一个人行走在廊檐下避开了雨。”

还有的弟子说：“东边日头西边雨，六月的雨隔牛背，一人干来一人淋。”

你议我论，你争我吵，几乎所有的弟子都能列举出一个充分的理由，但结果一样：一个人淋成落汤鸡，另一个人滴雨未沾。

禅师大笑，笑够了，弹弹弟子们的头说：“你们都执著于‘不淋一个人'的表面文字，如同被葛藤缠住，当然无法发现真谛。其实，‘不淋一个人’可不可以认为是两个人都淋湿了呢？”

弟子们恍然：“噢….”

“哦，我明白了！”有弟子体会到了禅宗之所以不立文宇的奥妙。

绵绵雨天两人行，天雨不淋一个人。

我们首先应想到的常常不是我们理所当然应该想到的，天雨当然是不淋一个人，而是淋所有人，淋我们目之所及的两个在雨中行走的人。这才是常态的、公正的、自然之心。

但久而久之，我们的分别之心起了变化，好恶之心有了取舍，得失之心多了选择，让我们的公平之心失了准头。

就在这时，有一个师兄级别的弟子大叫一声：“哇，真有一个不挨淋的！”他豁然感悟到了自我本性，感悟到了他内心的主人公，无论何时也不动摇，无论何地也不干不湿。

有弟子问：“师傅，师兄这是开悟、得道了吗？”

禅师又笑了，说：“你们可曾想过，绵绵雨天两人行，两个人都带着雨具的场景，是不是天雨不淋一个人呢？”

还真是？鲁迅先生的文章中就有：“我家门前有两棵树，一棵是枣树，另一棵也是枣树。”何其精妙乃尔！

思考者，无不是孤独的，但必定是平等的，无论对人还是对己。

都看到这里了，请来个评论与点赞