判断日干旺弱定格据区分喜忌神(二)

第一节 论格局
什么是格局:
“格”就是根据每个八字的不同特点,将它们进行分隔归类。
“局”就是将已经分类的八字再做一个局部的定性。格局决定结局,格物穷理,方能窥其全貌。
根据天人宇宙观,八字是天地人三才合一后的产物,天之阴阳是‘日月’,地之阴阳是‘水土’,人中阴阳是‘男女’,那么,八字的阴阳就是‘旺弱’。
旺:有身旺和从旺。
弱:有身弱和从弱。
将身旺和身弱归类于扶抑格,将从旺和从弱归类于从格。按阴阳一分为二,八字格局就有了两大类:扶抑格和从格。
1.日干在月令或许是旺或许是弱,命局中月干、日支、时干这三个字如果通根、有力,能抑制住旺的日干或者帮扶起弱的日干,这种有病能医的八字就叫【扶抑格】。
扶抑格中日干弱喜帮扶的八字叫【身弱格】,日干旺喜克制的八字叫【身旺格】。
【通根】是指月干和时干来说的,【有力】是针对日支来讲的。是指它们有没有生机,有没有活力。
“扶”就是帮助、生扶、增强的意思。日干弱了需要生扶,好比庄稼在拔节期和灌浆期,如果水肥不能及时供应,就会导致植株衰弱,籽实干瘪,虚花一场。
“抑”就是抑制、克害、压迫、削弱的意思。日干旺了就需要制约,好比成熟的西瓜生长在水源充足的地方,如果不适当的控制水分的吸收,西瓜就会因为水分的过盛而导致自身爆裂。
2.日干旺于月令或日干弱于月令,命局中,月干、日支、时干这三个字都处在无根、无力的状态,它们对旺的日干均不能制,对弱的日干均不能帮,只能顺从和维护月支这一派系的力量来确定格局的八字就为【从格】。
“从”就是顺从日干的旺弱势道一直往前发展下去。从格分:从旺格和从弱格。
当日干强旺又抑制不住它的时候,就要顺从它的这种强旺力量使它一直旺下去,这样的八字就叫【从旺格】。
日干从旺的时候,好比奔腾的洪水,不但要顺从它奔流的势头,还要加以规避和疏导,使之归属于大海或湖泊。
当日干弱又帮扶不起来的时候,就要顺从它的这股弱的势道一支弱下去,这样的八字就叫【从弱格】。
日干从弱的时候,好比没有田地、没有商铺的人依附于大财团、大老板一样,背靠大树好乘凉,这样才能得以生存和发展。
一、判断日干旺弱定格局时,天干地支间的作用原则
1.以日干为着力点。
在分析八字旺衰时,以日干为着力点,其他干支的力量都是由外及内,朝着日干作用的。
离日干最近的是月干、时干、月支、日支,它们直接作用日干。
年干的力量是通过月干传递给日干的。
年支的力量是通过月干或年干间接地作用日干。
时支的力量是通过时干传递给日干的。
日干不能主动地去作用其它干支,始终被动的去接受其它干支给予的各种力量,日干是各种力量的终结点。

2.相邻作用,隔不作用。
相隔的两个天干不会直接作用,相隔的两个地支也不会直接作用,只能通过中间的这几个字,以间接的方式影响对方。我们把这种间接的五行作用关系叫做:隔不作用。
年干不能直接作用日干,而是通过月干间接的作用日干。年干先作用月干,月干被年干增减力之后,再把力量给予日干。
时干直接作用日干。月干不能与时干相互作用。年干也不能与时干相互作用。

3.地支间的作用原则。
地支间的作用原则和天干一样,依然遵循“隔不作用”的原则,相隔的两个地支不会直接作用,只能通过间接的方式影响对方。
年支与日干相隔最远,不与日干直接发生作用。时支也是远离日干,不与日干直接发生作用。

4.地支相克时,被克方减力,主克方不减力。
5.天干地支间的作用原则是同一组干支中,只有地支作用天干,天干不能反过来作用地支。
6.年支只起到了帮扶月干的作用,却不能使月干减力。
7.在判断格局时,辰丑土不克水,未戌土不泄火。
天地之间始终有四时之气在流转,它们分别是:寒、暖、燥、湿。寒湿和燥暖按阴阳理论来划分是相互对立的。
寒为壬癸亥子水,它们属于阴;暖为丙丁巳午火,它们属于阳。
由三合局、三会局得知:辰丑是水库,未戌是火库。辰丑是湿土,里面含水;湿冷严重,其性为湿,属于阴。未戌是燥土,里面含火。炽热无比,其性为燥,属于阳。

壬癸亥子和辰丑是一个集团的,所以辰丑土不克水。
丙丁巳午和未戌是一个集团的,所以未戌土不泄火。
8.三刑中只论丑戌互刑,丑戌相刑时双方都减力。
9.子丑、巳申、卯戌相合时双方都减力,寅亥、午未、辰酉相合时,主生方减力被生方增力。
10.六冲时双方都减力。
11.六害、六破、三合局、三会局、暗合均不参与日干旺衰及格局的判断。
12.生泄关系时,主生方减力,被生方增力。比如甲生丙,甲是主生方,丙是被生方,甲丙相见,一生一泄,主生方甲木减力,被生方丙火增力。
第二节 判断日干旺弱定格局区分喜忌神
在一个八字里,年干、年支、时支离日干最远,对日干的旺弱影响较小。
月支、月干、日支、时干靠近日干,对日干的影响力最直接。那么,哪个干支对日干的影响力最大呢?根据大量的实践摸索,月令对日干的影响力最大。
如果把八字中,除日干以外的七个字看作100分的话,那么,月令的力量独占51分。这是决定日干旺弱的一个极重要的量的规定。有了这一个规定,便可以十分准确地判断出日干在月令的旺弱。
除月令以外,有时也要参考月干或日支。月干如果通根于月支,或月支和日支相同的话,月干或日支的力量就会和月令相等,此时,月干或日支对日干的影响力也会和月令相等。

一、月令是日干的印比时,八字格局的判断方法
月令帮扶日干,日干旺于月令。日干旺于月令,格局有两种可能:身旺或从旺。此时就要在月干、日支、时干这三个点上找制它的字,如果克制日干的字通根有力,格局为身旺;如果克制日干的字无根无力,格局为从旺。

第一,八字排好后,首先安六亲。
第二,看日干在月令是旺还是弱。
月令卯木是帮扶日干乙木的,此时日干旺于月令。日干旺于月令,格局就会有两种可能:身旺格或从旺格。
根据“旺找制”的原则,就要在月干、日支、时干这三个点上找制日干的字,如果制日干的字有力,则为身旺格,如果制日干的字无力,则为从旺格。
时干庚金有时支辰土为“根”,此时,时干庚金有力制日干,日干旺又被有力制约的八字为身旺格。
(一)什么是根:
“根”是针对天干来说的,在八字命局中能使月干、时干增力的字就叫“根”。
“根”可以是天干,也可以是地支,天干有“根”时此天干有力量。
1.月干的根看年干、年支、月支,这三个字里只要有一个是帮扶月干的,月干就为有根。
时干的根只看时支。

2.根共有三种:印根、比根、库根
(1)印根:
年干或年支是月干的正偏印,能起到帮扶月干的作用,这个正偏印就是月干的印根。

年干癸水是月干乙木的偏印,癸水能帮扶月干乙木,此年干癸水偏印就是月干乙木的印根。
(2)比根:
年干或年支是月干的比劫,能起到帮扶月干的作用,这个比劫就是月干的比根。

年支卯木是月干乙木的比肩,年支卯木能帮扶月干乙木,此卯木为月干乙木的比根。
(3)库根:
年支是月干的墓库,有帮扶月干的作用,这个墓库就是月干的库根。
如:年支戌,月干丙,戌为丙的库根、 年支辰,月干壬,辰为壬的库根。年支丑,月干庚,丑为庚的库根。

年支戌土是月干丙火的墓库,年支戌土能帮扶月干丙火,此戌土为月干丙火的库根。
3.月干和时干坐印、比、墓库时,此天干有根。
4.月干或者时干的坐下落空亡了,此天干无根。

月支卯木是月干乙木的比肩,对月干乙木起帮扶作用,此月支卯木为月干乙木的比根。
时支戌土是时干丙火的墓库,时支戌土能帮扶时干丙火,此戌土为时干丙火的库根。
(二)如何区分喜忌神:
定格局的目的是为了区分八字里的喜忌神,什么是喜忌神?
八字是一个人的缩影,八字就是这个人,这个人也就是这个八字。人生活在天地之间,无时无刻都在承受着周围的事物给予的两种不同力量,无论是直接还是间接的,这两种力量分别是帮扶我的和克制我的,对我有益的和对我有害的。
反映到八字里也是这样的,八字里除日干以外的七个字,有对日干有益的一方,也有对日干有害的一方,这两方的力量都不是相等的。
对日干有益的一方,我们把它叫做“喜神”,是我方的力量。
对日干有害的一方,我们把它叫做“忌神”,是敌对的力量。
【喜神】需要一直的旺上去,它喜欢得到帮扶。
【忌神】需要一直的弱下去,它喜欢得到克制。
根据寒暖燥湿的阴阳对立原则,日干壬癸如果喜克制的话,则辰丑是忌神;日干壬癸如果喜帮扶的话,则辰丑是喜神。
日干丙丁如果喜克制的话,则未戌是忌神,日干丙丁喜帮扶的话,则未戌是喜神。
格局确定以后,本着:“身旺喜克,身弱喜帮,从弱喜克,从旺喜帮”的原则来区分喜忌,这样喜神忌神便能轻松判断出来。
只有帮扶喜神制住忌神,才能维护八字固有的平衡,五行之气才会流行不悖,这个事物才会正常的发展下去。所以喜忌神的正确与否,直接关系到预测的结果,是绝对不容忽视的!
1.如何区分天干上的喜忌神:
格局确定以后,月干和时干是喜是忌,是看它们对日干的直接作用来决定的。
年干的喜忌看月干,月干是喜神,如果年干克制月干,年干就为忌神。月干是忌神,如果年干克制月干,年干就为喜神。
2.如何区分地支上的喜忌神:
格局确定以后,地支无论在哪个位置,都以它直接和日干的作用来区分喜忌神。对日干起好作用的地支就是喜神,对日干起坏作用的地支就是忌神。
地支空亡时,喜忌神的性质需要反断。

第三, 根据格局区分喜忌神:
身旺格日干喜克制,忌帮扶,此时日干乙木是忌神。
天干上直接或者间接对日干起好作用的字就为喜神,直接或者间接对日干起坏作用的字就为忌神。
月干乙木有年干癸水、年支卯木和月支卯木为根,月干乙木有力帮身,对日干起了坏作用,月干乙木为忌神。年干癸水帮月干乙木,间接的对日干起了坏作用,年干癸水也为忌神。
时干庚金有坐下辰土为根,庚金有力制日干,庚金对日干起了好作用,庚金是喜神。
没有在八字里出现的虚六亲甲木、壬水是帮扶日干的,这两个也是忌神;没有在八字里出现的虚六亲丙丁火、戊己土、辛金是消耗日干的,它们是喜神。

地支的喜忌是以它们直接对日干的作用来区分的。年月日三个卯木都是使日干增力的,卯木是忌神。时支辰土是使日干减力的,时支辰土是喜神。
整个八字里,喜神为:庚、辰;忌神为:癸、乙、卯。
没有在八字里出现的虚六亲寅、亥、子是忌神;没有在八字里出现的虚六亲巳、午、未、申、酉、戌、丑是喜神。
在任何一个八字里,格局判断出来以后虚六亲的喜忌也要随之区分出来。
以上流程全部完成之后,才能进入八字预测的下一步:八字全面分析。

日干丁火生于寅木月,日干旺于月令。
已知日干旺于月令,八字格局就会有两种可能:身旺格或从旺格。根据旺找制的原则,这个时候就要在月干、日支和时干上找克制日干的字。如果克制日干的字通根有力,则为身旺格,如果克制日干的字无根无力,或者没有出现,就为从旺格。
日支丑土得时支巳火来生,日支丑土有力制日干,日干旺能得到有力制约的八字为身旺格。

身旺格日干喜克制忌帮扶,月干甲木有年干癸水和月支寅木为根,甲木有根就会有力帮扶日干,甲木为忌神。
年干的喜忌看月干,已知月干是忌神,年干癸水帮扶月干甲木,使月干甲木忌神增力了,甲木在年干的帮助下有力生日干。年干癸水间接的使日干增力,对日干起了坏作用,年干癸水是忌神。
时干乙木是帮日干的,本应该为忌神,但是乙木无根,无力帮日干,走向了相反的一面,乙木【反断】为喜神。
(三)什么是反断:
所谓反断,就是这个字没有起到应有的好作用,向我方或对方投降了,走向了相反的一面,明明是喜神,却变成了忌神,成了敌人;或者明明是忌神,反而变成了喜神,成了友好的朋友。
反断分天干反断和地支分断两部分:
1.天干反断
(1)身旺格和身弱格中,月干或者时干如果无根的话,这个天干要反断。
本应该为忌神,由于无根反断为喜神;本应该为喜神,由于无根反断为忌神。
(2)从旺格和从弱格里月干和时干没有反断。
(3)天干四比劫时,时干按有根论,时干不反断。

此八字时干壬水坐下是戌土,时干壬水虚浮无根,壬水的喜忌属性本该反断。但是,时干壬水得年干癸水、月干癸水、日干癸水连续帮扶,成众水成海之势,同气相求,此壬水按有根论,不反断。
2.地支反断部分
无论什么格局,年、月、时这三个地支出现空亡时,这个地支反断。

地支上的喜忌神是以地支和日干直接作用来区分的,不论隔不作用和间接作用。
地支丑土是使日干减力的字,丑土为喜神。寅木和巳火是使日干增力的字,寅、巳为忌神。酉金本应为喜神,由于空亡反断为忌神。
在本八字命局里,喜神是:乙、丑。忌神是:丁、癸、甲、寅、酉、巳。

日干癸水生于丑土月,月令丑土帮日干,日干旺于月令。
已知日干旺于月令,八字格局就会有两种可能:身旺格或从旺格。根据旺找制的原则,这个时候就要在月干、日支和时干上找克制日干的字。如果克制日干的字通根、有力,则为身旺格,如果克制日干的字无根、无力,或者没有出现,就为从旺格。时干甲木有坐下寅木为根,月干丁火有年干甲木为根,丁火和甲木通根有力克制日干,日干旺而有制为身旺格。
身旺格,使日干减力的字为喜神,时干甲木制身,时干甲木为喜神,月干丁火制日干,月干丁火为喜神,年干甲木帮月干丁火喜神,年干甲木也为喜神。
身旺格,使日干增力的地支为忌神,使日干减力的地支为喜神。时支寅木制癸水,寅木为喜神,子、丑、酉都是帮扶日干的,子、丑、酉为忌神。
在本八字里,喜神是:甲、丁、寅;忌神是:癸、子、酉、丑。
二、月令是日干的财官伤时,八字格局的判断方法
月令克制日干,日干弱于月令。日干弱于月令,格局有两种可能:身弱或从弱。此时就要在月干、日支、时干这三个点上找帮扶日干的字,如果帮扶日干的字通根有力,格局就为深弱。如果帮扶日干的字无根无力,格局就为从弱。

日干癸水生于午火月,日干弱于月令,日干弱于月令八字格局就会有两种可能:身弱格或从弱格。日干在月令弱断定以后,根据弱找帮的原则,此时就要在月干、日支和时干上找帮扶日干的字。如果帮扶日干的字通根、有力,则为身弱格,如果帮扶日干的字无根、无力,或者没有出现,就为从弱格。
月干庚金是帮扶日干的字,此时还要看庚金有没有根,年柱己酉都是帮扶庚金的,己酉是月干庚金的根,庚金通根有力生日干,日干弱而逢生为身弱格。
身弱格日干喜帮扶忌克制,月干庚金帮扶日干,庚金是喜神;年干喜忌看月干,已知庚金是喜神,己土帮庚金,己土也为喜神;乙木通根有力制身,乙木是忌神。
酉金帮日干,酉金是喜神;午火和卯木是使日干减力的字,午、卯是忌神。
本八字命局里,喜神:癸、己、庚、酉;忌神:乙、午、卯。

日干乙木生于申金月,日干弱于月令,日干弱于月令八字格局就会有两种可能:身弱格或从弱格。日干弱于月令断定以后,根据弱找帮的原则,此时就要在月干、日支和时干上找帮扶日干的字。如果帮扶日干的字通根、有力,则为身弱格,如果帮扶日干的字无根、无力,或者没有出现,就为从弱格。
此八字,月干、日支、时干里只有月干壬水是帮扶日干的,月干壬水有年支子水和月支申金为根,壬水有力生日干,日干虽弱于月令但却得到了有力的帮助,此八字格局为身弱。
身弱格日干为喜神,年干甲木制月干喜神间接地对日干起了坏作用,年干甲木为忌神,时干戊土无根反断为喜神。地支子寅为喜,未申为忌。
三、 月令空亡时,八字格局的判断方法
在本八字预测体系里,空亡是以日柱来查找的,年、月、时这三个地支不是日柱这一六甲旬里的,就属于落空亡。
1.当月令落空亡时,以年支来决定日干是旺还是弱。如果年支帮扶日干,日干就旺于年支;如果年支克制日干,日干就弱于年支。
2.年月两个地支如果同时落空亡,年支不能以空亡来论,年支空亡不为空,仍然以年支来确定日干的旺弱。
3.当月令空亡,日干在年支的旺弱判定以后,根据弱找帮、旺找制的原则,再以月干、日支和时干这三个点来判断最终格局。

月令空亡以年支定旺衰,日干丙火生于丑土年,日干弱于年支。日干弱在丑土年,八字格局就会有两种可能:身弱或从弱。
日干弱,根据弱找帮的原则,此时就要在月干、日支和时干上找帮扶日干的字,如果帮扶日干的字通根、有力,则为身弱格,如果帮扶日干的字无根、无力,或者没有出现,则为从弱格。
日支寅木有力帮日干,日干弱而有助为身弱格。身弱格,日干为喜神。时干癸水克日干本应为忌神,由于无根,癸水反断为喜神;月干乙木本应为喜神,由于乙木无根,乙木反断为忌神;年干己土有力制月干忌神乙木,己土对日干间接的起了好作用,年干己土为喜神。亥水本应为忌神,由于空亡反断为喜神;年支丑土有力制身为忌神,日支寅木帮身,寅木为喜神,时支巳火帮身为喜神。
在本八字里,喜神是:丙、己、癸、寅、亥、巳;忌神是:乙、丑。

月令空亡,以年支定旺衰,日干庚金生于酉金年,日干旺于年支。
已知日干旺于年支,八字格局就会有两种可能:身旺或从旺。日干旺于年支断定以后,根据旺找制的原则,此时就要在月干、日支和时干这三个字上找克制日干的字。如果克制日干的字通根、有力,则为身旺格,如果克制日干的字无根、无力,或者没有出现,就为从旺格。
日干坐下子水和月干癸水有力制身,日干旺而有制为身旺格。身旺格,日干庚金为忌神。时干庚金本为忌神,由于无根反断为喜神;月干癸水有年支酉金和年干辛金为根,月干癸水有力制身,月干癸水是喜神;年干辛金帮月干喜神,间接地对日干起了好作用,年干辛金是喜神。
子水制身有力,子水是喜神;辰土本应该为忌神,由于空亡反断为喜神;巳火本应该为喜神,由于空亡反断为忌神,年支酉金帮身为忌神。
在本八字里喜神是:辛、癸、时干庚、子、辰;忌神是:日干庚、酉、巳。
四、月令两次受制时,八字格局的判断方法
什么是两次受制?
月支被年支和日支共同来克制,或者日支被月支和时支共同来克制的这种现象叫做:地支两次受制。

上例八字月支是卯木,月支卯木的力量被年支酉金冲克一次,又被日支午火泄掉一次,月令卯木被年支和日支双双围攻,月支卯木受到了两次制约。

上例八字日支是酉金,日支酉金被月支巳火克制一次,又被时支巳火克制一次,日支酉金受到了两次克制。
(一)在判断格局的时候,地支的两次受制是由以下几种力量的共同参与才能实现。分别是:“刑、冲、克、泄、合、脆”这六种力量。
1.地支相刑
本八字体系里,在判定格局的时候只有丑戌互刑。丑戌互刑,双方均减力。
2.地支相冲
子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲。
六冲时如同敌对势力对峙,兵戎相见,六冲时双方都减力。
3.地支相克
亥子水克巳午火,巳午减力,亥子不减力。
巳午火克申酉金,申酉减力,巳午不减力。
申酉金克寅卯木,寅卯减力,申酉不减力。
寅卯木克辰戌丑未土,辰戌丑未减力,寅卯不减力。
未戌土克亥子水,亥子减力,未戌不减力。
辰丑土是湿土,辰土不克亥子水,丑土不克亥水,丑土合制子水。
4.地支相泄
亥子水泄申酉金,申酉减力,亥子增力。
申酉金泄辰丑土,辰丑减力,申酉增力。申酉金不泄未戌土。
辰丑土泄巳午火,巳午减力,辰丑增力。未戌土不泄巳午火。
巳午火泄寅卯木,寅卯减力,巳午增力。
寅卯木泄亥子水,亥子减力,寅卯增力。
5.地支相合
子丑合,双方都减力;巳申合,双方都减力;卯戌合。这三个合和拔河一样属于“争合”,双方都减力。
寅亥合,亥减力寅增力;辰酉合,辰减力酉增力;午未合,午减力未增力。这三个六属于“生合”,主生方减力,被生方增力。
6.地支相脆
未戌土脆申酉金,申酉减力,未戌土是主脆方,脆等同于克,未戌土不减力。
(二)日支两次受制时,月令的力量不足51分了,但还是有力量。当日支两次受制,日支等于0分,以日支无力来论。

日支午火被月支丑土晦泄一次,又被时支丑土晦泄一次,日支属于两次受制,此时日支午火的力量等于零,等于没有了,判断日干旺弱时午火的力量不予考虑。
(三)当月令和日支同时两次受制时,以日支为两次受制来论,月支不为两次受制。因为日支被两次克制以后,日支是无力影响月支的,此时,月支的力量丝毫没有受到损伤,月支的力量仍在51%以上。

月支辰土被年支申金泄一次,被日支戌土冲一次,月支为两次受制。
日支戌土被月支辰土冲一次,被时支辰土冲一次,日支也为两次受制。
当日支和月支同时两次受制时,日支是无力作用月支的,此时月令就不为两次受制,月令的力量还在51%以上。
(四)当月支空亡时,等于月支没有存在,月支忽略不计,此时以年支和时支共同作用日支,如果年支和时支都制约日支,此时论日支两次受制。

月令子水空亡以年支定旺衰,日干乙木生于巳火年,日干弱于年支。
日干弱就要在月干、日支、时干这三点上找帮它的字,日支卯木虽然是帮扶日干的,但是月令空亡,日支卯木被年支巳火和时支巳火两次制约,日支属于两次受制,日支两次受制时等于和没有存在一样,日支对日干乙木不作用,此时卯木不帮扶日干,日干从弱。
(五)当月令两次受制时,符合以下两个条件的,按月令两次受制来判断格局,不符合下面两个条件的,按日干旺于月令或者日干弱于月令的理论来判断格局:
1.月令帮扶日干,月令两次受制,制月令的两个字都不帮扶日干,日干以弱论。遇到此类八字,直接断为身弱格。

日干甲木生于卯木月,甲木本应该是旺于月令的,可是月令卯木的力量被年支酉金克制一次,又被日支午火泄掉一次,月令被两次克制,此时月支卯木的力量就达不到51%以上了,此时月令卯木的力量就不能专政了,月令卯木失去了做老大的实力。但月令还是有力量存在的,只是处于51%以下,成不了大股东了.那么月令卯木帮扶日干甲木的力量也就达不到50%以上了,此时日干甲木变弱了,甲木虽弱于月令,但仍然有力量,因为月令毕竟还在帮扶它。
月令是甲木的劫财,月令虽然两次受制,但却不会从弱,因为月令依然还是有力量帮扶甲木,甲木只是处于弱势之下,此时可以直接断为身弱格。
2.月令克制日干,月令两次受制,制月令的两个字都帮扶日干,日干以旺论。遇到此类八字,直接断为身旺格

日干癸水生于巳火月,日干癸水本应该是弱于月令的。但是月令巳火的力量被年支亥水冲克一次,又被日支丑土晦泄一次,月令被两次克制,此时月令巳火的力量就达不到51%以上了。而制月令巳火的两个字却亥丑都是帮扶日干癸水的,此时日干这一党派的力量大于月令巳火这一集团的力量,日干这一派变成了当权派,月令为日干的财官伤,当月令两次受制时日干永远不从强,日干处在强旺状态,此种情况下可直接断为身旺格。
(1)月令是日干的印比日干永远不从弱。
(2)月令是日干的财官伤日干永远不从强。

月支卯木帮扶日干甲木,日干甲木本应该旺于月令。但是,月令卯木被年支午火和日支申金共同克制。制月令的两个字午火和申金都克制日干,日干这一集团的力量下降到49分以下了,和日干对立的这一方反而变得强大了,此时日干以弱论。
此八字的月令帮扶日干,月令是日干强根的情况下,当月令两次受制时,日干永远不从弱,可直接断为身弱格。
身弱格,日干喜帮扶忌克制,此时日干是喜神。月干己土有年支午火为根,己土有力制身为忌神,年干庚金制己土忌神,庚金为喜神,时干丙火有时支寅木为根,丙火有力制身,丙火为忌神。
日支申金制身为忌神,时支寅木和月支卯木帮身为喜神,年支午火本应该为忌神,由于午火空亡,午火不能制身,午火反断为喜神。
在本八字里,喜神是:庚、卯、寅、午;忌神是:丙、己、申。

月支巳火克制日干壬水,日干壬水本应该弱于月令。但是,月令巳火被年支丑土晦,被日支子水克,月令属于两次受制。根据寒暖燥湿的原理,制月令的丑土是日干这一集团的,丑土和子水都是日干这一方的力量,它们能使日干这个集团的力量大于月令,此时日干以旺论。
月令克制日干,月令不是日干之根的情况下,当月令两次受制时,日干永远不从旺,可直接断为身旺格。
身旺格,日干喜克制忌帮扶,此时日干为忌神。
月干癸水有年柱辛丑为根,癸水有力帮身,癸水为忌神;年干辛金帮月干癸水,年干辛金为忌神;时干丙火有坐下午火为根,丙火为喜神。
年支丑土是日干这一集团的力量,丑土为忌神;月支巳火是使日干减力的字,巳火为喜神,午火也为喜神。子水是使日干增力的字,子水为忌神。
在本八字里,喜神是:丙、午、巳;忌神是:子、丑、辛、癸。

月支酉金制日干丁火,日干丁火本应该弱于月令。
但是,月令酉金被年支戌土脆,又被日支未土脆,根据寒暖燥湿的阴阳划分原理,制月令的未戌土都是日干这一集团的,月令两次受制的条件成立。制月令的未戌土都是日干这一方的力量,它们能使日干这个集团的力量大于月令,如同曹操挟天子以令诸侯,此时日干以旺论。月令是日干的财官伤日干永远不从强,可直接断为身旺格。
身旺格,日干喜克制忌帮扶,此时日干为忌神。月干己土有年支戌土为根,己土有力制身,己土为喜神;年干壬水制月干己土喜神,年干壬水为忌神;时干癸水无根反断为忌神。
年支戌土和日支未土是日干这一集团的力量,未戌土为忌神;月支酉金制日干,酉金为喜神;时支卯木本应为忌神,由于空亡反断为喜神。
在本八字里,喜神是:己、酉、卯;忌神是:壬、丁、癸、未、戌。
五、月令是日干的墓库时,八字格局的判断方法
(一)影响日干的四种力量:
1.制:指的是月令对日干是克、泄、耗的关系,当月令对日干是克、泄、耗的时候,日干的力量就完全的被消灭了,日干弱于月令。
2.帮:指的是月令生扶日干或月令和日干比和,此时月令会全力以赴的给日干输入力量,日干旺于月令。
3.介乎零:指的是月令不克制日干也不帮扶日干,此时月令给予日干的力量介乎零,谈不上旺,也谈不上弱。
(二)十个日干生在辰戌丑未月时的力量变化:
1.甲木与辰戌丑未月的关系:
四墓库在任何位置上都是制甲木的,甲木生于辰戌丑未月,月令“制”甲木,甲木完全没有力量存在于月令。
2.乙木与辰戌丑未月的关系:
四墓库在任何位置上都是制乙木的,乙木生于辰戌丑未月,月令“制”乙木,乙木完全没有力量存在于月令。
3.丙丁火与辰戌丑未月的关系:
日干丙火见月令辰土,月令辰土“制”丙火,丙火完全无力。
日干丙火见月令戌土,丙火日干在戌土月令上的力量“介乎零”。
戌土在丙火的坐下时,戌土可以“帮”丙火。
丙火在月干,戌土在年支或月支时,戌土可以“帮”丙火。
日干丙火见月令丑土,月令丑土“制”丙火。
日干丙火见月令未土,月令未土对丙火的力量“介乎零”。
日干丁火见月令辰土,月令辰土“制”丁火。
日干丁火见月令戌土,月令戌土对丁火的力量“介乎零”。
日干丁火见月令丑土,月令丑土“制”丁火。
日干丁火见月令未土,月令未土“帮”丁火。
未土无论在月令还是在丁火的坐下,未土都“帮”丁火。
4.戊土与辰戌丑未月的关系:
日干戊土在辰戌丑这三个月里,月令对戊土的力量“介乎零”。
辰戌土在戊土的坐下时,辰戌土可以“帮”戊土。
未土在月令时,日干戊土能得到未土月令的全力帮扶,戊土旺。
戊土出现在月干,辰戌土在年支或月支时,辰戌土可以“帮”月干戊土。
5.己土与辰戌丑未月的关系:
日干己土生在辰丑月,月令辰丑土对日干己土的力量“介乎零”。
生在未戌月,月令未戌土“帮”日干己土,日干己土旺于月令。
丑未土在己土的坐下时,丑未土“帮”己土。
6.庚辛金与辰丑戌未月的关系:
辰土在月令,月令辰“帮”日干庚辛金。
庚生丑月,日干庚金在丑月的力量“介乎零”,辛金旺于丑月。
未戌土在月令,月令未戌土“制”日干庚辛金。
辰土在庚金的坐下,辰土“帮”庚金,庚金有力。
戌土在庚金的坐下,未土在辛金的坐下,未戌土“制”庚辛金。
7.壬癸水与辰戌丑未月的关系:
日干壬水生在辰土月令,日干壬水在辰月的力量“介乎零”。
月令丑土对日干壬水的力量“介乎零”。
辰土在壬水的坐下时,辰土“帮”壬水,壬水有力。
日干癸水生在辰土月,辰土月令对日干癸水的力量“介乎零”。
丑土在月令,月令丑土“帮”日干癸水。
丑土在癸水的坐下时,丑土“帮”癸水,癸水有力。
未戌土在月令,月令未戌土“制”日干壬癸水。
壬水在月干,辰土在年支或月支时,辰土可以“帮”月干壬水。
(三)哪种情况下为日干生于墓库月:
①.日干丙生于未戌月。
②.日干丁生于戌月。
③.日干壬生于辰丑月。
④.日干癸生于辰月。
⑤.日干庚生于丑月。
⑥.日干戊生于辰戌丑月。
⑦.日干己生于辰丑月。
以上七点为日干生于墓库月,月令对日干的力量介乎零。在判断日干旺弱定格局时,须遵循以下原则:
1.日干生于墓库月,看月干是否是日干的比劫枭印,如果月干是日干的比劫枭印,并且月干又通根旺相于月令的话,月令会把自身的力量全部传输给月干,月干再把月令的力量转嫁给日干,此时日干的力量和月令相等,日干的力量达到了51分,日干处于旺的状态。
日干旺格局就会有两种可能:身旺或从旺。然后再看日支和时干是否有力制约日干,如果日支或时干有力制约日干,格局为身旺;如果日支或时干无力制约日干,格局为从强。

日干庚金生于丑土墓库月,月令对日干的作用力介乎零。
月干己土是日干庚金的正印,月干己土通根旺相于月令,月干己土和月令的力量相等,月干己土就会把月令的力量全部转嫁给日干庚金,此时日干旺。日干庚金旺格局就会有两种可能:身旺或从旺。根据旺找制的原则,此时就要在日支和时干上找克制日干的字,如果克制日干的字通根有力,格局为身旺,如果克制日干的字无根无力,格局为从旺。
日支子水有力制日干庚金,日干庚金旺而不从为身旺格。
喜神是:乙、辛、未、子;忌神是:己、庚、丑、巳。

日干丁火生在戌土墓库月,月令给予日干丁火的力量介乎于零。
月干丙火通根于月令戌土,月干丙火的力量和月令戌土相等,月令戌土把全部的力量输入给了月干丙火,丙火的力量达到了月令的51分,月干丙火再把月令的力量转嫁给日干丁火,此时日干丁火旺。
日干丁火旺格局就会有两种可能:身旺或从旺。然后再看日支和时干是否有力制身,如果日支或时干有力制身,格局为身旺,如果日支或时干无力制身,格局为从旺。日支亥水有时支酉金来帮,日支亥水有力制身。日干旺得到了有力制约,此八字格局为身旺。
身旺格日干喜克制,月干丙火帮身为忌神,年干乙木帮丙火间接地对日干产生了坏的影响,年干乙木为忌神,时干己土由于无根反断为忌神。地支亥酉为喜神,戌土为忌神。

日干壬水生在丑土墓库月,日干壬水在月令的力量介乎零。
月干癸水通根于月令丑土,月干癸水的力量和月令丑土相等,月干癸水的力量达到了月令的51分,月令丑土把全部的力量传输给了月干癸水,月干癸水再把月令的力量转嫁给日干壬水,此时日干壬水旺。日干壬水旺格局就会有两种可能:身旺或从旺。然后再看日支和时干是否有力制身,如果日支或时干有力制身,格局为身旺,如果日支或时干无力制身,格局为从旺。
日支辰土旺于月令有力帮身,时干丙火坐下空亡无力制身,日干壬水旺并没有受到有力的制约,此八字格局为从强格。
从强格日干喜帮扶,月干癸水有力帮身为喜神,年干壬水帮月干喜神间接地对日干产生了好的影响,年干壬水是喜神,时干丙火制身为忌神。
申丑辰都是帮身之物,申丑辰为喜神,时支午火由于空亡反断为喜神。
2.日干生于墓库月,看日支是否是日干的比劫枭印,如果日支是日干的比劫枭印,并且日支又通根旺相于月令的话,月令会把自身的力量全部传输给日支,日支再把月令的力量转嫁给日干,此时日干的力量和月令相等,日干的力量达到了51分,日干处于旺的状态。
日干旺格局就会有两种可能:身旺或从旺。然后再看月干和时干是否有力制约日干,如果月干或时干有力制约日干,格局为身旺;如果月干或时干无力制约日干,格局为从强。

日干丙火生在戌土墓库月,月令对日干的作用力介乎零。
日支戌土和月支戌土相同,日支戌土的力量也和月支戌土的力量相同,这种情况下月令会把全部的力量给予了日支,月支有多旺日支就有多旺,此时日支帮扶日干的力量和月令的力量相等,日干处于旺的状态。
日干旺格局就会有两种可能:身旺或从旺。此时再看月干和时干有没有克制日干的,如果克制日干的字通根有力,格局为身旺;如果克制日干的字无根无力或者没有出现,格局为从旺。
月干甲木和时干乙木都是帮身之物,日干旺没有受到有力制约的八字为从强格。
时支未土由于空亡反断为忌神,其余的干支全为喜神。

日干壬水生在丑土墓库月,月令对日干的作用力介乎零。然后看日支是否有比、劫、枭、印,如果有比劫枭印且通根旺相于月令的话,则日干旺,如果无比劫枭印,即使有比劫枭印却不通根旺相于月令或者和月令刑冲的话,则日干弱。
日支申金是枭印且得到了月支的帮扶,此时日支的力量和月令相等,日支申金帮身的力量达到了月令的51分,日干处于旺的状态。
日干旺格局就会有两种可能:身旺或从旺。然后再看月干和时干对日干的影响。
月干乙木有年支寅木为根,月干乙木有力制日干,日干旺而有制为身旺格。
身旺格日干喜克制忌帮扶,月干乙木为喜神,时干壬水由于无根反断为喜神,年干戊土制月干喜神乙木间接地对日干产生了坏的影响,年干戊土为忌神。

日干癸水生在辰土墓库月,日干在月令的力量介乎零。然后看日支是否有比、劫、枭、印,如果有比劫枭印且通根旺相于月令的话,则日干旺;如果无比劫枭印,即使有比劫枭印却不通根旺相于月令或者和月令刑冲的话,则日干弱。
日支亥水是日干癸水的比肩,亥水虽然有力帮身,但亥水没有通根旺相于月令,日干仍然属于弱的状态。
日干虽然弱,但有日支亥水为根,日干不会从弱。此时看月干和时干上克制日干的字是否通根有力,如果克制日干的字通根有力,八字格局为身弱,如果克制日干的字无根无力,八字格局为从强。
月干甲木有年干壬水为根,甲木有力制日干,日干弱而有制为身弱格。
月干甲木有力制身,甲木为忌神;年干壬水帮甲木忌神间接地对日干产生了坏的影响,年干壬水是忌神;时干壬水由于无根反断为忌神。
月支辰土和日支亥水属于日干同一派系,都能使日干增力,辰土和亥水是喜神;年支戌土制日干,能是日干减力,戌土是忌神;时支子水由于空亡反断为忌神。
3.日干生在墓库月,月干或日支不是日干的比劫枭印,即使有比劫枭印却没有通根旺相于月令,或者日支是日干的比劫枭印却和月令相刑冲,此时日干依然弱。
①.日干弱,如果月干、日支、时干这三个字里克制日干的字无根无力,日干没有受到敌对力量的干扰反而和月令的势力联合到了一起,八字格局为从强。
②.日干弱,如果月干、日支、时干这三个字里克制日干的字通根有力,而帮扶日干的字却无根无力,八字格局为从弱。
③.日干弱,如果月干、日支、时干这三个字里克制日干和帮扶日干的字都通根有力,八字格局为身弱。

日干丙生于未土墓库月,月令对日干的作用力介乎零。然后看月干或日支是否有比劫枭印,如果有比劫枭印且通根旺相于月令的话,则日干旺;如果没有出现比劫枭印,或者出现了却没有通根于月令,则日干弱。
月干乙木为帮身的正印,但乙木无根无力,乙木不能帮扶日干,日干依然弱。
然后再看日支和时干对日干的影响,日支子水虽然是克制日干的,可是日支子水受到了两次制约,日支子水无力制日干。
时干辛金虽然是克制日干的,但辛金无根,辛金无根就没有力量克制日干。
日支、时干均无根无力克制日干,月令未土火库和日干丙火属于同一派系,日干这一派系的力量独旺,此八字格局为从强。

日干丙生于未土墓库月,月令对日干的作用力介乎零。然后看月干或日支是否有比劫枭印,如果有比劫枭印且通根旺相于月令的话,则日干旺,如果没有比劫枭印,或者出现了比劫枭印却没有通根旺相于月令,则日干弱。
日支寅木是偏印,寅木却没有通根于月令,日干处于弱的状态。
日干虽弱,但有日支寅木有力为根,此八字格局为身弱格。
时干辛金虽然是克制日干的,但由于辛金无根反断为喜神;月干癸水有年支丑土为根,癸水有力制身,癸水为忌神;年干乙木制癸水忌神间接地对日干产生了好的影响,年干乙木是喜神。丑土为忌神,未寅卯为喜神。

日干戊生于辰土墓库月,月令对日干的作用力介乎零。然后看月干或日支是否有比劫枭印,如果有比劫枭印且通根旺相于月令的话,则日干旺;如果没有比劫枭印,或者出现了比劫枭印却没有通根旺相于月令,则日干弱。
月干丙火是偏印,但月干丙火没有通根旺相于月令,日干依然弱。
日干弱,看日支和时干帮身之物是否有力,制身之物是否有力。日支子水和时干乙木都是克制日干的,日干弱又没有得到有力的帮扶,此八字格局为从弱。
从弱格日干喜克制忌帮扶,月干丙火为忌神;年干戊土制月干丙火忌神间接的对日干起了好作用,年干戊土是喜神;时干乙木制身,乙木是喜神。
月支辰土帮身为忌神,子水卯木制身为喜神。

日干壬水生在丑土墓库月,月令对日干的作用力介乎零。
然后看月干或日支是否有比劫枭印,如果月干或日支有比劫枭印且通根旺相于月令的话,则日干旺;如果月干或日支没有比劫枭印,或者出现了比劫枭印却没有通根旺相于月令,或者日支出现了比劫枭印却和月令相冲刑,则日干弱。
此八字月干没有出现比劫枭印,日支也没有出现比劫枭印,日干依然弱。
日干弱,看月干和时干帮身的是否通根有力,制身的是否通根有力。时干辛金虽然帮身,时干辛金却无根无力。月干丁火有年支未土为根,丁火制身有力。日干弱,帮身之物无力,制身之物有力,八字格局为从弱。
月干丁火制身为喜神,年干己土之月干丁火间接的对日干起了坏作用,年干己土为忌神,时干辛金为忌神。
地支未土和午火为喜神,丑土和亥水为忌神。

日干戊土生在自身一党的丑土墓库月,日干在月令的力量介乎零。
然后看月干或日支是否有比劫枭印,如果月干或日支有比劫枭印且通根于月令的话,则日干旺;如果月干或日支没有比劫枭印,或者出现了比劫枭印却没有通根旺相于月令,或者日支出现了比劫枭印却和月令相冲刑,则日干弱。
日支出现了劫财戌土,但劫财戌土和月令丑土相刑,戌土没有通根旺相于月令,日干依然弱。日干弱但却有了帮身之物,不会从弱。
日干弱,看月干和时干有没有克制日干的,如果克制日干的字通根有力,则为身弱格;如果克制日干的字无力,则为从强格。
月干乙木有年干癸水为根,乙木有力克制日干,戊土日干弱而有根,此八字为身弱喜帮扶。

日干戊土生在自身一党的辰土墓库月,日干在月令的力量介乎零。
然后看月干或日支是否有比劫枭印,如果月干或日支有比劫枭印且通根于月令的话,则日干旺;如果月干或日支没有比劫枭印,或者出现了比劫枭印却没有通根旺相于月令,或者日支出现了比劫枭印却和月令相冲刑,则日干弱。
日支出现了偏印午火,但偏印午火却没有通根旺相于月令,日干依然弱。日干弱却有日支午火为根,日干不会从弱。然后再看月干和时干帮身的是否通根有力,制身的是否通根有力。
月干庚金通根有力制日干,时干丁火通根有力帮日干,两相比较,庚金通根于月令的力量要大于丁火通根于时支的力量,庚金制身有力,八字格局为身弱喜帮扶。

日干己土生在自身一党的丑土墓库月,日干在月令的力量介乎零。
然后看月干或日支是否有比劫枭印,如果月干或日支有比劫枭印且通根旺相于月令的话,则日干旺;如果月干或日支没有比劫枭印,或者出现了比劫枭印却没有通根旺相于月令,或者日支出现了比劫枭印却和月令相冲刑,则日干弱。
月干和日支没有出现比劫枭印,时干也是克制日干的庚金,紧挨着日干的月干、日支、时干都是消耗日干的,且克制日干的辛金通根于月令制身有力,日干弱而无助,为从弱格。
喜神是:庚、辛、亥。
忌神是:丙、己、午、丑。

日干壬水生在自身一党的丑土墓库月,日干在月令的力量介乎零。
然后看月干或日支是否有比劫枭印,如果月干或日支有比劫枭印且通根旺相于月令的话,则日干旺;如果月干或日支没有比劫枭印,或者出现了比劫枭印却没有通根旺相于月令,或者日支出现了比劫枭印却和月令相冲刑,则日干弱。
月干和时干没有出现比劫枭印,而日支子水是日干的比肩,日支子水被月支丑土合,被时支午火冲,子水和月令丑土同党,都是帮身之物,此时子水不论两次受制,子水依然有力的帮扶日干,日干弱得到了子水的帮扶,此八字为身弱格。
此八字的喜神是:乙、壬、亥、子、丑。
此八字的忌神是:丙、己、午。
(四)年支是四墓库时,此墓库对月干和日干的影响:
1.年支戌土可以为月干丙火的根;月令空亡时,日干丙火或日干丁火生于戌年,日干以旺论。
2.年支未土可以为月干丁火的根;月令空亡时,日干丁火生于未年,日干以旺论。
3.年支的辰戌丑未土可以为月干戊己土的根;月令空亡时,日干戊己土生于辰戌丑未年,日干以旺论。
4.年支辰丑土可以为月干庚辛金的根;月令空亡时,庚辛生于辰丑年,日干以旺论。
5.年支辰土可以为月干壬水的根;月令空亡时,日干壬水或癸水生于辰年,日干以旺论。
6.年支丑土可以为月干癸水的根;月令空亡时,癸水生于丑年,日干以旺论。
其余未讲到的均按无根、无力来论。

月令丑土空亡,以年支戌土来决定日干丁火的旺弱。日干丁火生于戌土年,此时日干旺,月干癸水有年干壬水为根,癸水有力制日干丁火,日干旺而有制为身旺格。

月令亥水空亡,以年支辰土来决定日干癸水的旺弱。日干癸水生于辰土年,此时日干旺,日干旺格局就会有两种可能:要么是身旺、要么是从强。时干戊土有时支午火为根,戊土有力制日干,日干虽然旺于年支,但得到了有力的制约,为身旺格。