赛斯资料 | 13 感到自己很糟糕只是一个对情绪的声明
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赛斯资料
感到自己很糟糕只是一个对情绪的声明
不是对事实的声明
我用安琪亚这个例子，是因为这么多典型的西方信念都在她的经验中出现——那些信念如：
变老是很恐怖的事情！没有一个男人在身边女人就相当的无力；理想上生活应该是很简单的，实际却极为艰辛。
所有这些概念都是来自一个基本的信念，那就是有意识的自己无力去形成及支配它的经验。
很幸运的安琪亚正努力的在调整自己的信念。然而，目前虽然她告诉自己年龄不重要，她仍然相信她作为一个女人的吸引力与日俱减。
因此她觉得并且表现出比较不具吸引力——当那个信念仍在当家的时候。
在这一刻安琪亚相信她的生活必然很困难，人家曾经对她说一个没有男人的女人是一个非常困难的情形，特别是带着孩子的女人。她相信一个新的伴是几乎不可能找到的，人家告诉她孩子需要一个父亲，而她同时又觉得没有男人想与带着孩子的女人扯在一起。
三十出头的她觉得仿佛青春易逝，而依照这种想法，她无法想像如果再过几年还有谁肯娶她。
因此，她的信念把她置于一种危险的状况，只要改变那些信念，危机就不存在了。而且身体也会停止这种压力反应，而几乎立刻的，外在的情况就会随之改变。
所有的信念都会为对方所知悉，不只是透过相当无意识的身体语言，而且是心电感应式的。
你永远会试图把你的概念和自己的外在经验连起来。所有你内在自己拥有的能力都会被用来将你的信念形象具体化，不管它们应该是什么。
因而，“适当的”情绪会被发动，把存在于你意识心内的身体的状况带出来。
下一次当安琪亚感到自己差劲的时候，她应该积极的去体验那个感受，明白即使她感觉到自己很差劲并不表示她真的很差，她应该说：“我觉得很自卑。”而同时了解这个感受并非一个对事实的声明，而是对情绪的一个声明，这样子显然是对她比较有效的。
这样子的去体验你的情绪，与接受它们作为是对你自己的存在的一个事实的声明是不同的。
安琪亚应该问她自己：“我为什么觉得自己这么差劲？”如果你否认情绪本身的有效性，假装它不存在，那么你就永远不会被引导去质问其后的信念。
爱和攻击性之间没有分别
自然的攻击性是创造性的爱向前冲刺
自然的攻击性提供电源给所有的创造力，许多读者念到这儿会吓了一跳，因为他们相信爱才是原动力，而爱是与攻击性相反的。
爱与攻击性是没有这种人工的分界的。
自然的攻击性是创造性的爱向前冲刺，它是爱在其中被发动的方法，它是爱藉以推进自己的燃料。
那些最试着去做“好”的人，想要做好是因为他们对自己基本的价值没有把握，而那些谈到他们具有年轻的身心的人，这样做是因为他们很怕年老。
同样的，许多叫嚷着要独立的人是害怕他们基本上是无助的。
在大多数的例子里，这些相反的信念，是相当有意识的被持有，彼此却被分得很开，因此它们就没有办法被协调。
你遭遇的“负面”事件
就是为了让你检验自己的意识心
那些充满恨和报复性的思想也是自然的治疗工具，因为如果你跟随它们，接受它们作为自然情感的一部分，它们将自动的领着你超越过它们自己而变成其他的情感，把你从恨带入那看起来好像是恐惧的流沙里——那是永远躲在恨的背后的。
（编注：恐惧是人类非常底层的一种集体负向情绪。恐惧最基本的，最日常的存在形式，即是恐惧无法生存。
这份恐惧和对死亡的恐惧相绊，却不容易被识别出来。在集体无意识中，以死神来呈现出来。
存在主义心理学中有相当大的篇幅在讨论“焦虑”，当死亡恐惧失去对“死亡”的焦点时，就会成为泛化的存在性焦虑。
我们做释放，观察自己，也会逐渐发现，在很多很多的负向情绪体验中，背后掩藏着这个“恐惧”。伴随恐惧，可能有很多无助。
说它是“纸老虎”其实并不能穿越。你不能靠认知穿越一个情绪，必须浸入体验中。
所以，最后会发现，爱的反义词实际上并不是恨，而是恐惧。恐惧和爱互不相容，在爱里没有恐惧立足之地。）
任何情感如果你诚实地去体验它就会变成另外一个。不然的话，你就阻塞了你整个系统的自然流动。
当你面对恐惧，并且感受到它在身体上引起的感受以及与它同行的思想时，恐惧便自动地带来它自己的解除。
在这障碍背后有意识的信念系统将被照亮，而你将觉悟到，你所以有某种感受乃因为你相信一个概念，而这种概念会导致引起此种反应，并使之合理化。
（编注：在这里再次说明，“释放”就是这样的，是这种基本上都不必称之为方法的“方法”，我们称它为“方法”，管它叫“释放”仅仅是一个指称。其内核是非常自然、非常本源的，是符合道的。假如你念佛，懂得金刚经，那你就已经会“释放”了。
这些东西都是相同的，并没有两样。道是一个道，法是一个法。这些都不是理论，是实修的经验。望有缘人学习、掌握。
因为释放就是“如实地看，允许，同在”。在障碍背后，就是爱。那个爱的状态本来就在，一直都在，就像佛说，你就是佛，佛就在你心中。穿过了障碍就可以回到原本的状态。）
看不见的信念只不过是那些你完全觉知却宁愿去忽略的信念，因为它们代表某一些你到现在为止还不想去处理的争执的区域。一旦你决定去检查你的意识心的全盘内容，它们就相当可以被触及得到。
不同的区域的信念写下来，而你将发现，你在不同的时候相信不同的事情。常常会有显而易见的矛盾。
如果对你而言这个方法像是太理性了，那么你也可以由你的情绪向回溯去找到你的信念。
不管怎么样，不论你选哪一个方法，其一就会把你导向另一个，这两种方法都是需要你对自己的诚实，和跟你自己目前的实相在精神上、心灵上和情感上的一个很实在的接触。
关于变老
不论何时当你拒绝接受“你生理上实际的经验与你在二十岁时所遇到的同样必要”，“你在改变中的形象本来就是要告诉你某些事”，当你假装“改变”没有发生时，你就阻塞了生理和灵性的讯息。
在老年时，身体是在为一个新的出生做准备。发生在灵魂、心和身总和起来的事件涉及的不仅是一个季节要过去了，也是为另外一个季节的开始做准备。
身心的每一个问题如果诚实地面对，都会有它自己的解答。
赛斯谈“脚底反射区”
他（指罗的朋友）看过一本书，讨论以脚部反射区的按摩来影响身体的健康。
现在，在这种“治疗法”当中，给予身体自然的体恤，是非常有益的，因为身体的权利被纳入考虑，而没有健康食品所带来的对与错的价值判断。
自然的按摩是很有价值的，尤其是由一个怀有治愈意图的人来做。它不会解决内在的问题，它本身并非答案，但能暂时性的促进放松。
所提到的反射区的确存在。
如果维持住适当的内在态度，这种按摩可以是很有效的。那时它只是用来使身体与那些深深的放松感相熟悉，那是心智不让身体有的，而这个可以是一个非常好的学习过程。
穷人和病人被鄙视的原因
你也许相信财富是美德的结果，是来自“上帝”的直接祝福。结果，贫穷就变成缺乏道德的一个证据。
“上帝”使这么多人贫穷，显然没有一个人有勇气敢去改变这种状况——这种理论常常被用到。那么按照这个信念，穷人就跟病人一样受到鄙视。
穷人或是病人到底犯了什么罪呢？人们常常都有意无意的问起，而把你带回到对惩罚的信念，那是与自然的罪恶感的观念无关，却与对自然罪恶感的扭曲有关。
你先天携带那些
与“祖先”相连的信念
在任何一个特定的时代，会有不同的“信念气候”弥漫于全世界。例如，有一些会像低气压一样聚焦在某个地区。有一些通常是地方性的，其他的则像伟大的季节性风暴，扫过所有的大洲。
概念是与气候一样的自然。而它们也是遵循着一些模式，并且服从着某一些定律，就好像那些实相的气候一样。
不幸地，没有一个人以这样的角度去检视精神实相本质。
你诞生在某一些“群体信念”的中间，而那些群体信念按照你出生的国度而有所不同。就如当你进入你的身体时，你进入了身体所处的实质环境中，因此在出生时，你也进入了一个丰富的心理环境。在那个环境中，信念与概念也都同样的真实。
不管怎么样，对于你自己、你的身体和生活，你总是会带着某一些倾向和看法。这些当中有许多将会直接或间接的与古老的迷思及你祖先的信念相连。
你实际上只睡4~6小时是最佳的
大部分却相信必须要睡够8小时
在自然的身心关系里，睡眠状态好像是一个伟大的连接者，一个诠释者，而容许有意识与无意识的资料自由的流动。
你们许多人睡得超过了那些你们最大创造力和警觉性的那段时间，那个时间是意识与无意识最完美的集中而合而为一的时候。
在所建议的那种睡眠模式里，建立了最有益的条件。在这种条件下，神经病与精神病根本就不会发生。
而在这个系统里意识自然的来与回的余地里，外在的难局和困难在梦的环境里被解决了，而内在的困难也能透过实质的经验象征性的解决。
梦是建设性的且有“生产力”的
你们坚持一个可以实质展示的物质产品，就此而言，梦或白日梦不被视为是建议性或有生产力的。
只有当他的画获得了名或利，这个作家才被容忍。诗人则很少被容忍，因为通常他的天分是得不到名利的。
作梦的人，不管他的年龄、职业或家庭背景为何，是被认为最糟糕的，因为仿佛他甚至没有一样技艺来作为他懒惰的借口。
抱着这种信念的人们将发现极难了解他们本身的创造力。在梦里完成的工作和在那儿遭遇的许多经验他们也无法看到。
他们对作梦的人或世界上的理想家少有敬意，而会是第一个去攻击那些在同辈中表现出这种倾向的人。
内我对发生在梦中的伟大冲击性的创造力却相当的明白，并且了悟到个人能量的来源与这种对善与恶的本质的表面观念无关。
在梦境，你也许会获知你的桥梁信念。如果这样子的话，这个有意识的知识可能在白天突然的冒出来，随着这样一个有意识的了解，在你自己内将会感觉到一个和解，虽然梦本身未被有意识的记住。
在梦里可以用到不同的象征符号，每个人在这方面都会不同。然而当这种梦被记起时，常常会涉及个人的象征符号——比如说安全的过了一条河、或一个海洋、或以桥连接一个山涧。
日与夜构成了一个你的经验得以在其内发生的架构，提供意识心所需的刺激与松弛，而容许对事件适当的消化。
那么你的神经活动构成你有意识的经验，你的动物性整体的节奏，自动地带你到休息的时段和强烈集中精神的时段。
你常常会掉入「衰退」里，在其中你事实上把你的意识拉了回来，可以这么说，而以一种较少的方式来体验生命。
在这种状态下，你似乎没有直接的体验自己，而真的就在你所认为的清醒状态之中，你以最机械化的方式来活动，随着习惯走，而对于感官的刺激变得比较不觉察。
在这种情形下，你的信念通常失掉了它们的锐利，你给身体的指示也不太清楚，而世界看起来好像模糊了。
这常常是一个有很深的无意识活动的时候，是当新的潜在可能特性在等待良机的时候，可以这么说，等着出现。
（未完待续）
