阶级对抗（一）——《政治的逻辑》

国家是社会产生阶级以后的产物，阶级是任何国家构成所必须具备的条件，所以，阶级是政治学最简单、最基本的范畴，是政治学研究的最初出发点。如同经济学研究把商品作为最初出发点一样，研究政治学也要从对阶级的探究开始。阶级论在马克思主义icon政治学中的地位相当于劳动价值论在政治经济学中的地位。不掌握科学的阶级理论，就不可能抓住复杂的政治现象的实质，政治学研究也就不可能成为真正的科学。 阶级、阶级差别及阶级对抗首先是一种社会经济现象，是特定的生产方式及由其决定的物质关系的体现。马克思主义政治学的一大贡献就是透过纷纭复杂的政治表象，抓住政治斗争的经济利益本质，即不是就政治论政治，而是从经济社会的深层本质去透视政治。而实现这种衔接和转换的基本概念就是阶级。无论是从经济因素考察政治，还是对阶级现象进行分析，马克思icon都不是首创。早在几千年前的古希腊奴隶社会，亚里士多德icon在他的《政治学》一书中就论及了不同的经济地位、社会阶层对人们政体选择偏好的影响。亚氏的论述到此为止。由于阶级和历史的局限，他不可能揭示政治的经济背景，国家的阶级本质。在近代，资产阶级经济学家（如大卫·李嘉图icon等）最早分析了阶级及阶级斗争现象，空想社会主义者更是站在无产者的立场上对阶级对立的无情现实和基于其上的不合理制度进行了激烈的抨击，然而他们都有根本的缺陷。前者的局限在于他们基于本阶级的立场，只是从分配这一表象去区分阶级；而后者则把变革的希望寄托于统治阶级，寄托于根本对立的两个阶级之间的妥协。但无论如何，他们的探索却表明了一个简单的事实：随着近代化的到来，透视政治的视角也在发生转移，这时，经济力量的上升已经使得经济社会现实成为决定政治表象的本质，使得作为经济与政治之间基本环节的阶级成为分析纷纭复杂的政治矛盾的基本范畴。要认识政治，首先要分析阶级；要指明社会变革的动力和方向，必须着力从现实社会的对立的阶级中去寻找。以前的思想家在他们的探索中自觉不自觉地透露了这一历史的要求，但由于主客观条件的限制，在历史本身还没有展示到能够使人有可能得到正确答案的情况下，他们的努力只能为即将出现的科学的解释做铺垫。