鬼吹灯又双叒叕一优秀之作

看了几集，惊喜大于失望，希望后面也能保证质量。

关于剧集的时长，原本十二、三集的剧为了更长线的收益硬是剪成十八集。不过相对于国内动不动就注水到五六十的电视剧，或者开头结尾重复剪辑凑时长的行为，算是良心的了。

虽然鬼吹灯系列出了不少优品，电影有《鬼吹灯之寻龙诀》，网剧有《鬼吹灯之精绝古城》、《怒晴湘西》等。但剧中角色的演员换来换去还是给人很强的割裂感。

《怒晴湘西》的鹧鸪哨能作为“彩蛋”出现在《龙岭迷窟》中，多多少少让这个系列有那么点承前启后。

虽然潘粤明版胡八一与前几位相比颜值“低”了点、胖了点、糙了点，但年轻时可是嫩得出水的小鲜肉。

姜超也是最贴近原版胖子的精明市侩了。

至于舍利杨，我觉得卢靖姗或刘承羽从长相、身世来说比较合适。

大金牙，则没有再能超越夏雨老师的了，形神兼备。

关于剧情为了过审不得不改编，也是情有可原。

虽然从文学艺术的创作角度来说，过于严苛了，但鉴于我国许多人钱包鼓了思想观念却还在落后封建时期，不得不大刀阔斧的改革，从科学角度讲，我们都是马克思唯物主义的接班人。

作为原著的小说《鬼吹灯》更像民国版的《聊斋志异》，鬼魅狐仙、民间怪谈、荒诞不经，反而从它的同人脱颖而出的《盗墓笔记》更走现代悬疑推理风格，风头一度盖过鬼吹灯。

但影视化的改编，后者反倒落后一大截。甚至官方卖腐，让同人无路可走。

本剧的台词是经过精心设计的，甚至有很多老北京的方言俚语，带着幽默。第一集中胖子准备坑外国人时，没想到对方会中文，甚至连口语化的“忒”也会，是个“中国通”。

像“怯勺”、“又佝佝又喽喽”这类词连我这个北方人都不懂，但放在当时语境中不求甚解，也能明白大概的意思，不影响观剧效果，反而增添地域特色和年代感。

正如我们吐槽美国影视剧里全宇宙都在说英语，有博大精深的方言区分，才更贴近生活，有熟悉的陌生感。

天津方言里也有“又勾勾又丢丢”，第一次听到还是郭德纲的相声里。

北方方言其实也很多俗语是共通的，比如“波棱盖儿卡马路牙子上秃噜皮了”。江苏南北通用的“哦乖乖，XX真丧额！”这里的“丧”不是贬义的，而是“厉害”的意思，不过南京也独有“啊要辣油啊”这样的词汇。

各地怼人的话更是丰富多彩，像此地有“绝像，二五刮达的”。四川“给爷爬”，东北“滚犊子”之类的。

不过此类方言在老一辈使用的频率越来越低，年轻人也不怎么使用，失传只是个时间长短的问题。能有个纪录片或影视剧留下来算是不错的归宿，也为后世提供研究资料。

《怒晴湘西》与《龙岭迷窟》的联系:

1.实现了陈玉楼与鹧鸪哨的誓言，陈玉楼在云南遇险成了现在的算命先生陈瞎子，鹧鸪哨则在黑水城断去一臂。

2.陈玉楼与鹧鸪哨曾在元代大墓里遇到一个身穿黑无常戏服的僵尸是“观山太保”一脉的，而舍利杨所找到的孙教授就是观山太保的后人。

观山太保的先人导致发丘中郎将的“天官赐福，百无禁忌”的大印被毁从此绝迹，也使摸金校尉一脉只剩下了三个摸金符。

这三个摸金符后来被清末奇人张三链子所得，再被传给三个徒弟:金算盘，铁磨头，飞天欻觬（了尘长老），因为三个徒弟各有所长、各有所短，张三爷告诫他们:“摸金校尉，合则生，分则死。”

后来战乱使三人分开，了尘长老在与铁磨头盗墓时亲眼目睹他惨死，于是金盆洗手出家。

再到鹧鸪哨拜了尘长老为师，从搬山转投摸金，为学分金定穴之术，继承了铁磨头的摸金符。最终一个和尚、一个道士与路上组队的一个神父去盗墓，最终和尚惨死，道士断臂。了尘死前嘱咐鹧鸪哨去寻找自己的师兄弟金算盘，并把自己的摸金符给他，但鹧鸪哨遍寻无果，遂心灰意冷去了美国。

却说这金算盘，已丧身在了龙岭迷窟里，他的摸金符被后来的王胖子捡去了。舍利杨将自己继承下的两枚摸金符给了胡八一一枚，自此三枚摸金符再次相聚，从而盗墓无往不利。

当初张三链子从古墓中盗得奇书，又结合平生所见所学，写了一本《十六字阴阳风水秘术》，此乃摸金校尉集大成之作。但张三爷怕物极必反、盛极必衰，且盗墓生死无常，便将书中讲阴阳术的一半彻底毁去，将剩下的半卷风水术传给了第四个不喜欢盗墓的弟子孙国辅，这本书后来又传给了胡八一的祖父胡国华。

而舍利杨也正是因为胡八一懂得这本风水秘术两人才相遇相识到相爱。

张三爷算无遗策，才使得发丘、摸金、搬山、卸岭四大派中只有摸金校尉没断了传承。

至于摸金校尉与观山太保的恩怨了结，以及起源到结束，都在鬼吹灯2最后一本《巫峡棺山》中。