论死亡

死亡与我们毫不相干，因为当我们活着的时候，死亡还没有来临，当死亡来临的时候，我们已经不在那了，所以死亡既与活着的人无关，又与死去的人无关。    ——伊壁鸠鲁

        首先，在我们的感觉中，我们生活的世界是存在时间的。但是请注意，时间，也仅存于我们的“感觉”中。

        接下来开始详细论证。

        我们都知道宇宙大爆炸理论，这个理论是目前公认的宇宙形成理论，而且也有很多证据可以佐证，比如红移现象。根据宇宙大爆炸理论，我们所处的宇宙是137亿年前的一个质量无穷大、体积无穷小的质点大爆炸而形成的，而且在宇宙形成之前，是不存在时间和空间的概念的，宇宙大爆炸之后，产生了时间和空间。并且，爱因斯坦的相对论已经证明，时空只是相对的，并不是绝对的。不同的引力、速度，都会导致不同个体的感觉中的时间产生差异。

        著名的科幻电影《星际穿越》中，就生动形象的描述了时间在不同个体的自我感觉中的差异。男主从空间站开着一艘飞船去了一个靠近黑洞的星球，在那里呆了几十分钟，然后回来的时候发现，空间站里的人已经过了23年。对于男主的感觉来说，只是几十分钟，对于在空间站里的人来说，却是23年。由此可见，时间，对于每个不同的个体来说，其实是不同的，所以时间并不是绝对的，而是相对的，时间，只存在于我们每个人的“感觉”之中。

        那我们是如何感觉到时间的呢？是思维的运动，时间是由运动产生的，我们思维的运动速度，决定了我们感觉中时间的快慢。 当我们思维极其迅速的时候，时间就变得快了，比如“心流状态”，我们全神贯注于某一件事的时候，思维极其活跃，于是时间在我们的感知中就好像变得快了许多，当我们思维变慢的时候，就比如我们盯着表等待下课、下班的时候，时间在我们的感觉中，就好像变得无比缓慢。所以，当个体的思维彻底停止的时候，对于个体来说，时间也就停止了，或者说时间对于那个个体来说不存在了。

        然后，我们要确定一下什么是“我”。

        我们每个人，不过是思维活动与生理活动的混合体，两者缺一不可，任何一个彻底停止，“我”这个个体就不存在了。

        所以，在个体活着的时候，思维没有彻底停止，思维在活动，人就可以感受到时间的流逝，但是当思维彻底停止或者生理活动彻底停止的那一刹那，在这个个体之外的其他人的感觉中，这个个体是死了，但是，对于这个个体本身来说，他或她永远无法到达那一刹那，因为之后那一刹那到来之前，“我”才是“我”，在这个个体本身的感觉中，时间流逝的会越来越慢，直至永恒。

        所以，当我们活着的时候（在我们的感觉中），死亡还没来临，也永远不会来临，当死亡来临之后（在别人感觉中），我们早已不在那了，所以，对于我们自己来说，死亡与我们无关，也与死去的人无关，只与我们自身之外的人有关。

        总的来说，死亡是相对的，而不是绝对的，只与别人的感觉有关，与我们自身无关，真正与我们有关的，只有我们自己当下的生活而已。