附庸风雅，沉思读诗

注：

“神秘主义”该有贵族的和平民的之区分，索性说：东方文化是空灵的，西方文化是机械的。年少时，我一度很认同于威廉·巴特勤·叶芝，稍后见及他写“世界末日”，什么喷火的巨兽，螺旋的上升……哦，即使是一个乡村孩童的幻想，也未免人云亦云，实在没劲。爱尔兰文士自以为风雅，应知伊甸园是天堂，天堂里的苹果竟与人间水果店中的苹果是一样的？而且天堂居然有围墙，坐落在山顶上，这就不是神话倒是笑话了，东方人从来就把天堂与人间分作多种时空来想象，天有九重乃至三十三重，蟠桃千年结实，玉露琼浆凡人是尝不到的。故而我装作虔敬其事取句于叶芝，骨子里是盘谑他们的神秘主义何其因袭伧鄙，整个西方世界的文化都谈不上“空灵”，这真是一大宿命。虽然我也感到、也觉察宇宙的性质和存在是一种回忆式的运作，勃朗宁、布莱克这些英国人，还有另些印度人，都早就感到觉察到的呵。大家都算不得“先知”，喔噢，亚当在墙里吃苹果，我们在墙外吃苹果，所差如此而已。