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对个人与群体选择的短评及鬼神的吐槽

2021-01-24 01:27 作者:兽者-朕也  | 我要投稿

首先恭喜日本在多罗罗的努力下建立了第一个没有武士阶级这个落后腐朽的寄生虫阶级的先进国家,虽然在日本一向一揆的叛乱是不会成功的。

对于他们为什么不兴修水利之类的大搞基建,可能就出在分裂上,加上有一个庞大的武士阶级,这些人作为职业军人不参与一切生产活动,浪费了宝贵的劳动力,却拥有审判平民的权力,以一个大不敬的罪名审判。

总体剧情还是很优秀的,不过我没有看过原著,并不知道动画改了多少。老一套的这世界没有坏人的日本动画我也有心理准备了所以还好。动画里也没把贵族武士们写坏彻底,这在意料之中。对于故事中主角为了自己身体不慎毁了一个国家,和国家为了多数人葬送个人的对立,我一直认为人命本身无价,无价的东西自然无论翻了几倍也是等于自身的,我就不参与这种选择了。让这种选择出现的人,做选择的人,都不好说。毫无疑问,制造选择的人是混蛋,但在做选择的你我,不也是在慷他人之慨?选项们才是唯一有权选择的,我们还是不要背负这个骂名和罪恶了。

结局也还好,平民部分武士主角都找到了自己的救赎,只有罪魁祸首没事让我有些不爽。从没有救世主,也不靠神仙皇帝,鬼神就更靠不住了。至于为什么神佛不像鬼神一样有求必应?可能是我佛慈悲,不渡琼B吧?连代表唐太宗的三藏法师都要交钱才能取真经,他一个日本的小大名哪有本事求神佛呢?

对了,关于武士,在日本保守无比的环境下,如果一个人是枪武士那他儿子孙子也会一辈子是枪武士,其他同理。武士也不能从事生产,可以随意审判平民,对他们处以死刑。武士工资水平取决于依附的大名有多少钱。他们大多是混蛋,既不会惩奸除恶也不会助人为乐,当海盗倒是可以,杀人打仗不会侮辱他们的阶级,耕地会(我想到了不能从事生产的朱元璋的后人了,明末的时候据说有些饿得不轻,还好他们没有执法权)。一切关于武士的美好印象都来自于全世界流行的捧古抑今的思潮,道德这东西很灵活,它取决于你今明两天能吃多少饭。

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