北平岁时记（续）19

作者：仙舟 益世报-北京 > 1931-10-08 酉阳杂记：长庆中，有人于中秋夜，见月光属于林间，如匹练，就视之，一金背虾蟇，疑是月中者。 陈简斋诗：明年强健更相约。会见林间金背蟇。 又谓：月中有桂树下，而南部丛书又云：杭州灵隐山之桂，系得之月宫者，其言尤属离奇。据载：杭州灵隐山多桂，寺僧云：“月中种也。”至今中秋之夜，往往有桂子自月中坠下，寺僧亦尝拾得之。白乐天诗：山寺月中寻桂子。 又汉武洞冥记载：……有远飞鸡，朝往夕还，常衔桂实归南土，所以北方无之，今江东诸处，每四五月后，多于衢路间得之，大如貍豆，破之辛香；古老相传，是月中下也。宋之问诗：桂子月中落，天香云外飘。又东坡诗：天台桂子为谁香？又唐人诗：风应落桂子，露恐滴金波。王建翫月诗：今夜月明胜昨夜，新添桂树近东枝。 月中有桂之说，原属无稽，而记事者，偏喜记之；然记之可以，乃又证而明之，诗而咏之。吾于今人之迷信者，又何尤哉？ 尤可噱者，唐逸史所载：明皇遊月宫之事也。叙事之离奇，较月中兔，蟾，桂……之说，尤为无稽之无稽，茲不嫌繁琐，转录于下，以为注意此事者之参考。 “罗公远，鄂州人也，有邪术。开元中，中秋望夜，侍元宗于宫中翫月，公远奏曰：‘陛下莫要至月宫中看否？’乃取拄杖向空掷之，立化为大桥，其色如银，请玄宗同登。约行数十里，精光夺目，寒色侵人，遂至大城阙。远曰：‘此月宫也！’见仙女数百，皆素练〇衣，舞于广庭。元宗问曰：‘此何曲也？’曰：‘霓裳羽衣也！’元宗素精韵律，乃密记其声调遂归，却顾其桥，随步而灭。且召伶官依其声调作霓裳羽衣曲。”刘禹锡尝依其怪诞之说咏之曰：三乡陌上望仙山，归作霓裳羽衣曲。