不懂易就理解不透中医：浅谈八卦与中医。中医以肾为先天之本，脾

不懂易就理解不透中医：浅谈八卦与中医。中医以肾为先天之本，脾为后天之本。先天、后天指什么？如果不知道先后天的意思，就不知道中医这一生理学的内容是什么，也是无法真正认识中医药学。  有些人说，中医以肾为水，水为生命之源，但五行之水与饮用之水却是两回事，正如古之天与今之天都是天，但所指不同。古之天间经过多次改革，所以同为一字，古之义与今之义便会不同。有些学者为了显示学识，使作品显得更雅致往往运用古之文字和古之表达方法来表达意思。因此中医的肾为先天之本，脾为后天之本。  什么是先天八卦？  先天指先天八卦，后天指后天八卦，先后天八卦是什么意思呢？后来的大部分学者都不懂，故名之为玄。如果先后天八卦为玄，则中医就更玄。中医是以先天八卦的原理为依据而创造出来的，关于先后天八卦的意思和具体内容，我在《卦易本义》一文中已作了详细的解释。  先天八卦就是解释说明阴阳二力的来源、阴阳力对自然万物的作用、关系和阴阳力发展变化的规律。先天八卦是说阴阳的，故后人称之为阴阳生命力，而生命力是生命的根本。肾为先天之本，就是说肾是人类生命力和生命的发源地。中医以肾为阴阳生命力的火种，生命力经肾点燃之后，经过肝等的作用，使生命力达到旺盛。再经过肺脾的克制作用，使阴阳生命力处于正常状态。  中医以先天八卦的原理为依据去发明创造，又以先天八卦原理为依据去进一步认识生命和生命体的组织机理和生理。先天八卦的坤在下，乾在上，产生阳力的太阳和产生阴力的大地交会在坤正点。先天的坤正点为阴阳交会点，使自然生命发生的阴阳生命力就从此点产生。  先天之坤在最下位，人之肾也为最下位，中医之肾不单指肾脏，还指以肾脏为中心的下部分。先天八卦的最下部分为坤，阴阳学称这一部分为太阴，而五行学以此部分为水，故坤是太阴又是水。  中医以先天八卦这一标准去认识生命体，故生命体的最下部分为坤、为水、为太阴，最下部分以肾为中心，故肾为水为太阴。坤正点是太阳距我们最远的远极点，极当返，当太阳与大地运行到这一点相会后，太阳从这一点开始向我们靠近，使万物发生的阳力从这一点开始发生。故先天之坤是生命力的始发点，又是生命的始生点。故先天八卦之下部，即坤部分，是生命根本中的根本。  中医以先天八卦这一原理为依据，把人的下部即以肾为中心的下部部分作为生命的根本。先天之本就是生命力之本、生命之本。人之生存与生育，首先要靠这一部分。西医以健脾胃而益健康，中医以养肾水而加强生命力保健康益寿年。肾水不足、脾土不能化就是因为失去生命力的作用，因此要健脾首先要养肾水，肾水不足，任何方法和药物都无法健脾。 什么是后天八卦？  先天八卦说太阳，解阴阳，后天八卦说大地，对些我在《卦易本义》中已作了详细论述。大地是自然生命的基础，一切生命所需的物质皆在大地，古之大地是生命所需物质的总象征。先天之本本于阴阳，后天之本本于五味物质。脾为后天之本，就是说脾是人体物质的根本，即人体所需的物质来源于脾。  生命是由阴阳生命力和五味物质这两部分构成，缺一不可。任何一个部分都对生命起着决定性作用。但在这两部分中，生命力又是起决定作用的。  有了先天之肾的作用，没有后天之脾的作用，照样会失去生命。但是对生命的作用而言，产生阴阳生命力的肾起主要作用，故治内机能性质的病要先看肾之虚实，后看脾之消纳。肾先动，脾然后才生，肾衰缺脾必亡。也就是说治病必须先治阴阳生命力。阴阳生命力正常了，脾自然就恢复功能。如果先补营养物质，就会因命门火衰，阴阳力失常，脾不能运化，而造成营养物质内积发烤生热，致使病情恶化。  发动机的阴阳力来源于油和水，人体的阴阳生命力来源于营养物质，油和水要经过发动机的内功能作用才能产生阴阳力，营养物质也要经过人体内部机能的作用才能产生阴阳生命力。故人体出现病态时，过量的水份和营养物质不但不能产生阴阳生命力，反而会进一步损害机能。故中医认为肾脾同是生命之本，两者又以肾为主为先，也就是说中医以阴阳生命力为主为先，以物质营养为基础为后。西医的生命学则以物质为主，无先后次序。