プレバト俳句50佳汇总（一）優秀句
去年6月，プレバト节目组请夏井老师对节目开播以来嘉宾作出的1719个俳句进行评选，选出了50个佳句，其中优秀句30个，秀逸句15个。在此之上又按照天、地、人的等级选出了5个特别出色的俳句。其中，“人句”3个，“地句”1个，“天句”1个。现汇总如下，供国内感兴趣的节目观众和俳句爱好者欣赏。
个别句子后会附上个人的一些浅陋点评，如有错误，恳请指正。
优秀句：
花粉来て 獺の祭りのごと ちり紙（梅沢富美男）
かふんきて おそのまつりのごと ちりし
“獺の祭り”是本句的季语，指的是水獭把捕到的鱼排列在岩石上的情形。花粉季节，易过敏的人会频繁擤鼻涕，桌上摆满了纸屑。梅泽联想到水獭的捕鱼习惯，让擤鼻涕一个非常日常甚至有些不雅的行为，变得生动有趣。最后一句“ちり紙”只有三个音，让句子节奏收紧，同时点明了内容，使季语充分发挥了作用，赋予了句子明快的感觉。
水やりは シジミ蝶 起こさぬように（梅沢富美男）
みずやりは しじみちょう おこさぬように
“水やり”泛指给植物浇水。浇水时，发现花朵上停驻着一只蝴蝶。这一句很简单直白，但是每个词都用得恰到好处，能够准确传达出画面和人物心理。下五直接说“起こさぬように”（不要唤醒），侧面传递了蝴蝶的敏感性和浇水前小心翼翼的心理准备，让你似乎能够感到蝶翼的微动和养花人的屏息。最妙的是语序的安排，浇水放在前面，不要惊动放在后面，用“ように”延长了“起こさぬ”的决定，使重点转移到蝴蝶接下来会发生什么上。“は”的使用让人物性格浮现，仿佛在强调一种理所当然的浇水方法，让人觉得作者的温柔是习惯性的。
鯉やはらか 喜雨に水輪の 十重二十重（梅沢富美男）
こいやわらか きうにみずわの とえはたえ
该句充分证明了梅泽高超的描写能力。夏井老师说“喜雨”这个季语用的好。的确，它能补充状态，因为“喜雨”一般指干旱很久后的雨，“喜雨”的使用让下五变得令人信服。长期无雨的夏季，突然的雨水，让鲤鱼聚在一起。水輪の十重二十重，重重涟漪表现了鲤鱼对雨的反应。这种直观的现象描述，不仅准确地传达了诗意的场景，也使喜悦的情绪也一同被传达给读者。
花束の できる工程 春深し（梅沢富美男）
はなたばの できるこうてい はるふかし
紅葉ふる コントラバスを 弾くはやさ（石田明）
もみじふる こんとらばすを ひくはやさ
才华横溢的一句。红叶落下，以低音提琴演奏的速度。树叶下落的情形很普通，这句聚焦在下落的短暂过程，使时间放慢。如何放慢？通过低音提琴演奏的速度。低音提琴的特点是低沉，柔和，庄重。它的颜色接近红叶的颜色，音色也如秋天一样醇厚，两者形成了应和。这句也不单是强调速度。红叶/落下，低音提琴/演奏：名词的选择极具品味，而且有着内在的连携；后面一个自动词和一个他动词的并列，让自然与人文艺术不同的美交相呼应，简单的17个音让画面和动作都生动地浮现。
喧噪の 溽暑走り抜け 潮騒（石田明）
けんそうの じょくしょはしりぬけ しおさい
あじさいや 三日続けて 昼は蕎麦（武田鉄矢）
あじさいや みっかつづけて ひるはそば
色変えぬ 松や 渋沢栄一像（立川志らく）
いろかえぬ まつや しぶさわえいいちぞう
紅葉燃ゆ 石見銀山 処刑場（東国原英夫）
もみじもゆ いわみぎんざん しょけいじょう
这一句看起来很简单。“紅葉燃ゆ”是季语，“石見銀山処刑場”是个名词，两个组合一下为什么就能称之为优秀？首先需要弄明白“石見銀山処刑場”的意思。石見銀山是日本近世开采量很高的一座银矿。既然是银矿，不免有盗贼。为了维护治安，官府在附近建立了一个刑场，对偷盗的人斩首示众。这一句的天才在于季语的选择，紅葉燃ゆ，燃烧的红叶。该句利用一个历史名词，将时间回溯到江户时代，但它没有写刑场发生了什么，而是直接使用“紅葉燃ゆ”。紅葉的颜色立马令读者想到了处刑的血腥场面。东国原非常擅长解构季语的传统用法。不像西方，日本传统的颜色性词汇很少用血来命名，除了中国传过去的猩红。这里东国原用“紅葉燃ゆ”这样一个历来很优雅的季语，暗示对处刑的想象，颠覆了季语的印象，使其变得可怖。红叶既是暗示也是掩饰，这个季语的使用，让历史情形像幻听一般突然闪现，又使人瞬间回到已成为遗迹的名胜。制造了一种既视的、重叠的梦幻感受。
春深し 象舎の壁の 罅長く（東国原英夫）
はるふかし ぞうしゃのかべの ひびながく
东国原深谙词语的应和之法。“春深し”指晚春，晚春的动物园里，象舍被厚厚的墙壁围着，其中一块有着长长的裂缝。“深し”和“長く”的呼应非常美妙。晚春的哀愁，“象舎の壁”传达出的窒闷，随着裂缝的长度，形成一种心理的缺失。这种缺失难以用语言说明，所以直接用写生传达。词语之间互为映射，构成统一的美学世界，指向“春深し”和"罅長く"双重印象引出的惋惜之情以及某种不可名状的不安感受，令人回味。
信号の点滅は 稲妻への合図（東国原英夫）
しんごうのてんめつは いなずまへのあいず
信号灯的明灭是对闪电的示意。此句很像现代诗。信号灯的闪烁和闪电现象没有直接关系。但是东国原在两者之间建立了联系，这种联系能够成立，来自于对现象的深刻认识。如同歌德所说，艺术的关键就是对个别事物的掌握。信号灯的明灭，比如说人行道的信号灯，在红灯之前也就是绿灯快结束的时候，会更加频繁地明灭，这种频繁的隐现造成了一种无声的紧张气息，如同闪电之前可怕的宁静一般。而闪电快速的扩散与闪烁，也与信号灯明灭的形象相似。东国原将分立的现象汇聚在统一的世界观内，赋予了不同现象新的含义，突出了作为创作者的独特观察。闪电不是闪电，而是与信号灯的合谋；而信号灯此时不再是信号灯，它如同闪电向作者也向读者传递了某种心理压力。
1DK 八重桜まで 徒歩二分（藤本敏史）
わんでぃーけー やえざくらまで とほにふん
給茶機の上の 軋めく扇風機（村上健志）
きゅうちゃきのうえの きしめくせんぷうき
サイフォンに 潰れる炎 花の雨（村上健志）
さいふぉんに つぶれるほのお はなのあめ
“サイフォン”指虹吸咖啡。虹吸咖啡的原理我们不需要知道，只需要想象一下，一个烧瓶一样的器具在酒精灯上燃烧，咖啡顺着管道下来时，包裹着瓶子底部的火焰变了形状，咖啡在壶中沸腾。而窗外正是樱花带雨。这个情形其实很普遍，不过它常常被人们忽视。村上抓住了这个细节，并且放大。用17音还原了一个复杂的场景，又用“花の雨”这个季语丰富了场景的层次，使日常之事富有诗意。火和雨，火的变形与细雨对花朵的摧残，咖啡的沸腾与落花与雨水的纠缠，窗内能听到火焰嘶嘶声的寂静与窗外风、雨、花的音声对立……何其美妙的一句……
抜型を 重ねて 仕事納めかな（村上健志）
ぬきがたを かさねて しごとおさめかな
観覧車の列に 春ショールの教師（村上健志）
かんらんしゃのれつに はるしょーるのきょうし
許されて 寺の笹切る 星祭（横尾渉）
ゆるされて てらのささきる ほしまつり
这一句很有故事性。先说“許されて”，宽恕我吧。为什么呢？寺の笹切る，砍掉了寺庙的竹子。为什么砍？因为“星祭”，七夕节。从俳句的程式来看，这句是很规范的。先制造悬念，引发读者的好奇。然后在下五点明主题。七夕是牛郎织女相会的日子，也是情侣的节日。按照日本的传统要装饰竹子。有趣的是，人物没有去买。他偷偷到寺庙折了几根竹枝。读者不禁想，他是自己一个人吗？还是和情侣一起？如果是一对青涩的少男少女，偷偷在林中幽会，此时，主道上游客正热闹，前往看烟花的路上。这对情侣想加入人群，就在斑驳夜色下的寺庙悄悄折了几根竹枝。这种想象的乐趣恰恰是这个句子带来的。虽然词汇都很普通，但是写出了一种事件性和隐匿的效果，富有青春气息，引人遐想。
籐椅子の 脚もとにある 水平線（横尾渉）
とういすの あしもとにある すいへいせん
ひまわりや 廃線沿いの ラーメン屋（横尾渉）
ひまわりや はいせんぞいの らーめんや
黒き地の 正体は海揚花火（千賀健永）
くろきちの しょうたいはうみ あげはなび
光束ねるごと 日焼子ら走る（中田喜子）
ひかりたばねるごと ひやけごら はしる
「とき」発車 旅憂わしき 花追風（中田喜子）
ときはっしゃ たびうれわしき はなおいて
御出席の 葉書投函 秋日和（千原ジュニア）
ごしゅっせきの はがきとうかん あきびより
ヘビメタの担ぐギターと 破魔矢かな（千原ジュニア）
へびめたのかつぐぎたーと はまやかな
向日葵の 波に逆らひ 兄逝きぬ（筒井真理子）
ひまわりの なみにさからい あにゆきぬ
筒井真理子的俳句有一种独特的感性，极具诗意。她那首“存在于中心的记忆螺旋，黑色葡萄” （中心に記憶の螺旋黒葡萄）不太成功，但也形成了某种难以进入的语言的墙壁。她的“衰老之莺，墓前的香烟与罐装可乐” （老鶯や墓前の莨と缶コーラ）和本句一样，也表达了对死亡的某种认识。本句是代入到兄长战死的母亲的身份写成的。这句妙在，她精确刻画了死亡的力量。波浪是大海的力量表现，她巧妙地用波浪来形容向日葵这种生命力的象征。两种力量如此强大，可是，兄长的死仍然击败了这两种生命力的叠加，足见死亡在本句的分量。这里没有对死亡的过多描绘，只是冷静地写出“兄长之死”的实在，却一下子冲刷掉了向日葵的象征界。生死两界在句子中对抗，在夏日的美丽季语之后，却以死结尾，让读者想起战争的悲剧，以及生者面对向日葵再也不能感受到喜悦的阴影。写出这种俳句，足以证明作者巨大的潜力。
６の次 ７の菜の花 漕ぐペダル（藤井隆）
ろくのつぎ ななのなのはな こぐぺだる
山笑う 赤ちゃん象に 哺乳瓶（松岡充）
やまわらう あかちゃんぞうに ほにゅうびん
吊り革の師走 遠心力に耐え（ミッツ・マングローブ）
つりかわのしわす えんしんりょくにたえ
很独特的表现方式。“師走”是冬天的季语，泛指年末变得繁忙的人情往来。俳句聚焦在交通工具上的一个场景，这通过吊环就能看出来。之后通过动作描写来替代直接的情绪抒发，既交代了交通工具上拥挤的情形，也暗示了人物的心理。“遠心力に耐え”用得实在是妙。离心力是一种自然的力的现象，在这里既是指乘车时的状况，也暗指年末奔走的不可抗性。对此，作者只能撑住。“師走”与“遠心力”的结合，为季语注入了全新的效果。
町会長 犬を預かる 盆踊り（三遊亭円楽）
ちょうかいちょう いぬをあずかる ぼんおどり
手袋を 外して撫でる 猫の喉（北山宏光）
てぶくろを はずしてなでる ねこののど
未完待续……
