《听雨轩笔记》 清 清凉道人述 （十三）

续记 十八 绍兴沈怀清先生名嘉征，是我老师益川夫子的叔叔，由巡检任至臬司。他为官时廉洁、干练、随和，本着和平治理一方的信念，所以他是由下僚逐渐升任大位。 我听说沈公到江西任浮梁县令，到达时前任县官还未到任，曾先暂住在某县篆家中，打听到住在城中的人家中经常被盗，一正式上任后，便下令严查缉拿这伙盗贼，凡是出入城门的人，必须严加诘问，但依然不见有什么影响。 某天，大雪崩腾，县衙官署后有座三层楼高的大楼，此楼地处本城的最高处，站在第三层可俯瞰山川城市。趁下大雪无事，沈公在后楼设酒席，邀请好友到大楼最上层赏雪。 沈公与好友在楼最上层，见城中万屋比栉，皆被雪覆盖，但其中有数间平屋屋顶没雪，非常干净，这数间平屋是一住家，仔细看似乎有微烟生起。这一家确实与其他人家不同，沈公感觉非常奇怪，吩咐手下到这住家打探。 不久，手下来汇报，这家是城中的名门，主人携家属到北方任官职，楼屋厅堂皆已经封闭，只留下一仆人，仆人住在门前的屋子看护大室。沈公听完汇报，心中怀疑此大室已成为盗贼的窝；他赶紧召集捕快，带着衙役、兵卒先围住大室，后从前后门一起进入屋内，在屋顶无雪的房屋内发现盗贼。 屋内的盗贼人数不少，盗贼在屋中居住，他们烧饭时害怕有烟生起，因为这是家无人居住的屋子，要是有烟生起便会招人怀疑，因而他们便在居住的屋内就地造了数口小灶，供煮吃食用，灶小并分开煮食，能控制烟火；但也因此引起屋内的热气上升，导致屋顶的雪化开不聚集。 官府一举将这伙盗贼抓获，搜索出的脏物不少，有几位盗贼跳屋脱逃，被左邻右舍所擒。沈公将盗贼带回衙门审问，原来这伙盗贼先用钱贿赂守室仆人，租用空室作为巢穴，并给钱请仆人为他们买食物；盗贼们白天睡觉，晚上出去偷盗，城中那些有钱的富人几个月来皆被偷盗走不少财物。沈公上任后，严查缉拿，城门诘问极严，不敢出城门，无人怀疑盗贼就躲在某官员的大室中，最后这伙盗贼被依法处置。 沈公的善政多到无法一一举例，以我所听说的，也就百分之一罢了。 沈公在雍正年间，从广西苍梧县县长行乡巡检调任横州吏目，因为成就显著，当地官长上奏，朝廷下旨留部侯州县调用，那时正好江西浮梁县县官要卸任，沈公被调往补缺。他在浮梁为官十八年，因政绩卓异，升任广西象州牧，之后转任思恩府百色同知，不久任太平知府、云南迆西道、云南按察使，七年内从州牧到臬台。任滇臬六年，于总督恒文案内卸任，不久去补江南常镇道，之后因为生病退休，回家乡数年离世。 沈公是我所知道，从下僚升任大位的三人中的一位；胡文伯是从教谕至安徽巡抚；许松佶是从县丞至江苏布政使。 十九 余杭临安接壤处有一村落，这村落的西边有崇山阻隔，东边是一大溪，此村落居住着数百户人家，村落可耕种的面积大约两千余亩；东边的那条大溪每年的夏秋时节经常涨大水，因而村民在沿溪筑造长堤抵御每年夏秋大水，随着年年维护，这长堤两头渐渐高出中间三、四尺；以前发大水的时候，水从未漫过长堤。 辛亥年四月以后，大雨一直不停，到八月初还在下，溪流猛涨，水流越来越快。村民们聚集到长堤，共同商议抵御大溪水的计策。几天来，大家都还没定下个决策，但水势不等人，这天溪水暴涨二尺多，离长堤的最低处已经不到四、五寸，这个时候的村民人人绝望，知道这水灾无法避免，大家极为惊恐，默默等大水来淹没整个村庄。 尔时，忽然刮来一阵大风，风号喉而来，村民见到一东西从西边的山头下来，由由上了长堤。村民这下看清楚了，此物是一条巨蛇，蛇头有半间屋子那么大，肉角隆起，二目如栲栳圆，腹白背青，身高五、六尺，数十丈长。人们一见惊恐万分，急忙四处狂奔避开这条巨蛇。 巨蛇顺着长堤游走，在长堤的最低处，卷曲自己的身体；此时溪水忽涨，须臾水没蛇身过半。由于有此巨蛇的身子堵住长堤的最低处，因而溪水无一滴进入村中；村民在远处见到此情形，忙跪下叩头，信佛的急盘腿念佛号，一时念佛之声可振原野。 蛇在长堤堵水两日，两日之后水逐渐退去，巨蛇见已无危险，便头入溪水，身子蜿蜒入水，随溪流而去，随即不见踪影。 村人以为若不是此蛇保护这个村子，不但田地会被水浸没，这几千人口也将成为波臣；村人以为这巨蛇是上天派来保护他们的，于是村人向村中的长老建议，让他们向官府汇报此事。 不久，村民自发筹款建造一座龙神祠在长堤边，年年祭祀此巨蛇，村中士夫徐公锡将此事过程，记录在龙神祠的石碑上。 二十 广西省城有座伏波山，山的位置在伏波门外，漓江的岸边。 丁丑年春季，我和萧山周鸣皋前往伏波山游玩，此山高三十余丈，面积不到半里，通体皆石，就如一只笔，兀立江水中。山顶向东斜倚而出，如人低头往下看，山中古树郁郁葱葱，远看犹如山水图画。 山边，人们凿石成路，上山的人沿此路，曲折而上，登到半山，有一座汉朝伏波将军新息侯马援的祠堂。马援南征时在此停留歇息，因而此山被取名为“伏波山”，祠堂后面岩石有个“还珠洞”，走入洞中，此洞大小正好两间屋左右，洞的尽头有一巨井，此井深不可测，在夜里常能听到井中传出波涛声。 按通志记载：以前有人入井内探险，探险人到井的底部，看见一条青龙在那睡觉，青龙的口边有一颗龙珠闪闪。探险人悄悄靠近，偷取龙珠而回。探险人出来后，将珠与人观看，有认识的人说“这是骊珠，刚青龙在睡觉，不知道你偷了它的珠，要是它醒来发现珠不见了，必定发怒，它发怒会狂扫尾巴，估计我们这儿要成为汪洋了，赶快去还了吧。”探险人知道后，急忙返回井中，又悄悄将珠子还回原处。所以，现在此洞名为“还珠洞”。 洞中有一石柱，上连洞顶，下接洞底，可是中间断了一截，当地人称此石柱为“伏波将军试剑石”，我近前仔细观察这石柱，石柱断截的地方歪歪曲曲，不像被剑砍断的样子，我觉得这绝对是后人附会而说。 祠堂的旁边有一座亭子，人站在亭子内可以俯瞰漓江。建国初年（指清朝），朝廷派遣南壮武王孔有德来治理粤，他经常来这里游玩，累了便在此亭休息，亭子上有他亲手书写的“聚翠”两个大字，笔势遒逸可爱。在亭子里可见江中渔船、游客画舫来往，隔岸山容树秀。 省城内也有座“独秀峰”，此峰虽崇卑有别，所入眼的尽是省会盛景；后来因为俗务繁忙，没机会再前往，回想起来让人怅然。 二十一 我家乡的县府是明朝时期所建造的，每任官员上任也就是装修一番而已；到乾隆甲午年，县令是武进汤，他是最初详细上书奉部要重建县府，奉部下文重建，因而建造了新的县府。 之后，来接任的县官是湖南某公，跟随某公上任的一位亲戚懂些风水皮毛，向县令说“这县府的前厅太低，无法显示官府的威严。”某公也赞同亲戚的建议，于是将前厅改造。 经过改造后的县府前厅，不但高而且更加宽敞，在厅中画一猛虎昂首踞坐；并在县府的后花园中，竖起一高竿，此高竿上悬挂一像虎尾巴的旗，以应前厅的猛虎。如此改造后的第二年某公因某件事而生病，于是告病回原籍。 如今的县府前厅依然高大宽敞，但后花园的旗竿已经被砍掉了。呜呼！某公改建县府后，不到一年便因一事而生病被去官，风水这事确实有，令人不得不信。 某公任县官的这一年里，他遇事有担当，听断极为明允，在县民中有“召杜（颂扬官员政绩显赫的套话）”之称，但因在某事上被小人煽动，最后也因此被罢去官职，狼狈回家乡。真可惜！ 二十二 海内古人的遗迹，故老相传，书籍记载，不用去特意寻找，随随便便就有上百，若仔细些便能上千，其中有很多确实是真实事件，但后人牵强附会的记录，也比比皆是。 我所见过的遗迹，毁坏程度没比得过钱武肃、孟嘉、西施的遗迹。以前吴越国的钱武肃王还是平民时，有回他路过临平的安平泉，当时钱武肃因赶路口渴，于是泉水饮用，发现这泉水特别甘甜，于是装了一些继续赶路。 后，钱武肃建立吴越国，他令书记沈崧写文章记录，并在泉水边立碑，这件事记载在钱易家主故事中，但如今那块石碑已经不见了。在泉水边有一石，这石头上有水窪，二窪前有一长二寸，宽一寸多，深半寸左右的椭圆的延续接二窪的坑，看外形就像一只羹勺。根据当地故老相传的说法，说当年武肃还是平民时，从事贩卖私盐，有回运私盐经过此处，便跳人泉水中，之后裸身坐在这块石头上，石头上的“二窪”是钱武肃二卵留下的痕迹。 苏州灵岩山有春秋时期吴王的馆娃宫，这宫现在还在，比如响屟廊、採香径、梳妆台...当地人皆能详细指出位置。在西施洞前有一石头，石头上有两个女人的鞋印，鞋印大概三寸长，前尖后圆，大约深半寸多；青苔芳草间，宛然如湘钩碧禕。寺内的僧人说“这石头上的鞋印，就是西施的足迹。”（这值得怀疑，春秋时期女子未缠足，如何三寸？还前尖后圆？） 晋朝恒温治理九州时，九月九日在龙山会客，孟嘉的头巾被风吹掉地上，当时的孟嘉不知道。恒温见了，便让孙盛作文章嘲讽。我老师孙东涯夫子到楚地作客时，曾经到那个地方游历，他说他看见孟嘉头巾所掉地，这头巾入石半寸左右。 昔拙崖老人常说“李将军射虎，误中石头，此箭没入石头中，仅可见羽毛部分。”我听后，总感觉应该是射中石头的缝隙产生的，否则为何再次射时，却不能射入呢？即便李将军再怎么有力气，也很难办到，这理论分析是很合理靠谱的。但这些所谓的方巾、鞋印都能在石头上留下痕迹，为何箭矢不能呢？估计也是有可能的吧。 杭州的侯潮门外的委巷中，有一支钱王射潮的铁箭，这铁箭被一小亭覆盖，铁箭刚出土的时候大概二尺多一点，有二围左右，上圆结顶处稍尖，可撼动但拔不起来，人们以为是神物。我个人以为这是吴越造作江塘时的铁樁，作用是用来挡住土石，或者用来镇压水怪，铁樁的根部有铁条横插入土中，所以不可能拔出。当时的江塘靠近城市，如今沙涨渐渐成为土地，人们也在扩出的土地上建房居住，于是江塘便在城外了。 我之前到岭南时，过潮广岳州城外时，看见江畔沙间横卧五条长一丈多，宽三、四尺，厚一尺多的古铁，每条古铁上有镂刻一半月形状的图像，舟人对我说“这些是上古时期的铁枷，要是有人去碰了，马上招来灾祸，行船的人没人敢近前停泊。”之后到岳阳门，岳阳门外有一铁兽，这铁兽外形像狮子，但它头上有角，此铁兽伏身昂首望着洞庭湖，形态狰狞，令人生畏。商乾峰太守在湖南时曾在岳州任知府，之后调动到广西桂林，我当时是他的幕僚，我问他铁条、铁兽的事。他说“铁条是尹蓬头所铸造的，目的是为了镇压洞庭湖的水怪；好多年过去了，现在还浮于沙上，没陷入淤泥中。铁兽也是尹蓬头所铸造的，以前洞庭总是涨水，淹入城中，自从这铁兽置于门后后，水淹到兽足便退了。” 我又听说涿州琉璃河畔，有王彦章的铁篙，宽一尺多。露出地面有一丈多，看着像是船上的跳板，竖立在河边。按照五代史记载，王彦章是山东寿张人，少年时期即是梁的小校，任官至招讨。那个时候，燕地被李匡威、刘守光占据，王彦章什么缘故到这里撑船呢？而且其外形并不像篙，有知识的人基本可以分辨其中的真假。 曾经听老辈人说蛟龙畏铁，所以道人治水都是铸铁镇压，比如钱武肃的铁箭，王彦章的铁篙，可知这些东西都是用来镇压水怪的。有些故事就是以讹传讹，考古人士应当旁採博搜，按照道理来判断，千万不要被讹传所迷惑。