《道德经》学习笔记~【第七章】天长地久

天長地久。天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。

是以聖人後其身而身先，外其身而身存。非以其無私邪（yé）？故能成其私。

【注释】

1） 以其不自生：不自营己之生也。

【讲解】

天地没有时间、空间的概念，和万物无所争，不追求自己的存在，没有自己的生命，所以长长久久。人生最有趣的是我们都知道自己有一天会死，但不知道什么时候会死，每日所争的不过是立锥之地。圣人感慨江山依旧在，人事已全非。于是领悟到，一个能谦让的人，才是有福气的人。人要把自己的自性做出来，最终也会成就自己私下的一些愿望。

【引述】

老子用天地运作不为自己来比喻圣人的行为没有贪私的心念。在其位的人，机会来的最方便，往往情不自禁的伸展一己的占有欲。而老子理想中的治者不把自己的意欲摆在前头，这是一种了不起的谦退精神。

不把自己的意欲摆在前头的人（“后其身”），自然能赢得大家的爱戴（“身先”）；不把自己的利害作优先考虑的人（“外其身”），自然能完成他的精神生命（“身存”）。正是由于他处处为别人着想，反而能成就他的理想生活。