关于日本排放核污水

日本处于地震多发地带，出于安全性考虑，日本本不应该发展核电站，毕竟核电站在地震中遭到破坏的可能性是客观存在的。但是令人瞠目结舌的是在2011年东日本大地震、福岛核事故之前日本共有54座核反应堆，日本大约30%的电力来自核能。由于日本在发展核电时不审慎、过分追求短期经济利益而忽视长远风险的态度，最终酿成了福岛核泄漏的灾难。这不仅仅是天灾，更多的是人祸。追求短期利益、忽视长远风险，这也是四五年一届的民选政府的一个弊端，“只要我在任的这几年不发生不好的事情就行了，给下届和民众留下点什么风险不是什么大事，反正出事时愚昧的民众也不知道那祸端是我留下的，即使有极个别人将我牵扯出来，我也有足够的手段、能找到足够的理由来撇清责任，与其考虑给全社会留下的未来的风险，我还不如在我在任的这几年多捞点好处呢，处理好当下紧迫的风险就已经很不错了”，这样的想法是一些无良政客的真实内心写照。

美国的国父们在书写独立宣言时提出了自由，当人们受到压迫、剥削、掠夺时，他们会寻求独立建国、寻求自由，这是当时英国人对北美殖民地的人们所做的，是北美殖民地的人们所为之奋斗的。反者道之动，任何事物均存在一个物各付物、各得其所的均衡状态，当这个事物当下的状态偏离其均衡状态时，人们会试图推动这个事物往其理想状态发展，但是一旦事物的状态突破了其均衡状态，则必然到达他的反面。对自由的追求也是如此。当人们受到压迫时，他们寻求自由是理所应当的；但是当他们获得自身解放后，他们若过分追求自由，则有可能做出危害他人利益、最终又伤及自身的事情。打着自由的旗号损害他人的利益，这明显是不对的。非常可惜的是美国的国父们并没有认识到这一点，在独立宣言中他们提到“他在我们中间煽动内乱，竭力挑唆残酷无情的印地安蛮子来对付我们边疆的居民，而众所周知，印地安人作战的准则是不分男女老幼、是非曲直，格杀勿论”。北美本是印第安人的土地，是白人去北美开拓殖民地，并贩卖黑人作为奴隶，而现在北美被白人占据，印第安人基本被残杀殆尽，黑人至今没有得到和白人一样平等的地位。从现在的眼光看，独立宣言自诞生起就有极其虚伪的一面。他们说“人人生而平等，造物主赋予他们若干不可让与的权利，其中包括生存权、自由权和追求幸福的权利”。那么不信仰耶稣的印第安人和黑人就不是人吗？印第安人没有生存权吗？黑人没有自由权吗？他们没有寻求幸福的权利吗？美国人，你们是否反思过你们的独立宣言，你们是否反思过你们的所作所为？

继续说日本，在地质灾害频发的背景下，日本若要发展核电，至少也应当由政府出面成立国有电力公司来运营。这样的话，若发生核泄漏日本政府可以第一时间调集全国人力物力财力来阻止灾难进一步的发展。但是我们看到运营福岛核电站的东电仅仅是一家民营企业。当灾难发生，他们没有足够的资源和能力用于救灾，为了保护自身，为了防止自身被舆论的洪流淹没，他们必然选择隐瞒或者弱化事故和危害的严重性，甚至弃之不顾、放任事态发展。在当年事故发生三天内，最了解情况的东电选择撤离全部人员，不顾事态的发展，由于错过了最佳时机而导致了堆芯熔毁。1967年福岛核电站开始建设时，将选址处原来海拔35米的高地铲掉25米，变成海拔10米的平地，然后又再向下深挖14米（海拔-4米）开始构建反应堆的地基。当时的说法是接近地下的岩石便于打地基、核电站运转时取水方便、便于建设过程中材料和零部件的运送。然而这样考虑短期经济效益的建造方法留下了巨大的祸患，事故发生后地下水渗入堆芯，带出大量的放射性物质，进而污染地下水、污染太平洋。2013年7月22日，在事故发生两年多之后，东电才承认福岛放射性污水正泄露流入太平洋，而这是渔民和核子监督机构早早就怀疑的。自2014年起，东电开始在事故反应堆周围的地下建造冻土屏障，以阻止反应堆中残余的核燃料污染地下水；然而在2016年，东电公司承认该屏障只能“减缓”地下水受到污染而不能完全阻止。日本政府宣布的做法是抽取受污染的地下水储存起来，用ALPS系统清除其中除氚以外的放射性同位素，然后加以稀释。然而这样的做法是一个无底洞，东电根本不可能有足够的财力持续这个过程，也没有足够的场地储存无止境的核污水，ALPS系统是否能清除除氚以外的放射性同位素也是不可知的。现在他们要将核污水排入海洋。

日本排放核废水经过了谁的同意？太平洋是全人类共有的太平洋，地球是全人类共有的地球，日本排放核废水这件事，不应当仅仅他们“认为”核废水不会对人类产生灾难性后果就可以排放，而是应当需要经过全人类的同意，至少需要经过太平洋周边所有国家的同意，日本才有权排放核废水。

当年切尔诺贝利核事故时，前苏联人付出了重大的牺牲制止了灾难的进一步发展，而怯懦、不负责任的日本自卫队拒绝执行日本政府的命令，拒绝进行有效的抢险救灾行动。现在的日本人早已失去了当年神风特攻队那样的勇气，早已失去了当年一亿玉碎那样的勇气，变成了自私、卑微的平成废物。二战后日本变成非正常国家，现在看来不仅阉割了日本发动战争的权力，也阉割了日本整个国民性，他们完全失去了正常国家的担当和勇气，变得像蛆虫一样无耻且龌龊恶心。他们不敢面对过去的错误和失败，否认历史，修改历史教科书，参拜过去的战犯，伤害他国的历史情感，而实际上这是他们怯懦卑微的表现。

另一方面，截至7月，全日本有6座核电站的11个反应堆重新启动，包括有近50年历史的日本最老核电站高滨核电站。并且岸田政府计划于今年继续重启更多的反应堆，甚至考虑进一步延长核电机组的运营时间。

日本的种种所作所为已经充分表明了他们是极其短视、自私、无耻、不负责任的民族，他们选用成本最低的方案处理福岛核事故，他们否认、隐瞒事故的危害程度，将未经充分验证的核污水排入海洋，将灾难扩散给全人类，让全人类为他们的愚蠢、自私、不负责任买单，他们根本没考虑核废水会对太平洋周边的人们产生多少健康危害，他们根本没有考虑有多少人会因核污水患上癌症。他们没有从过去的事故中吸取教训，执意继续重启更多的反应堆，甚至延长老旧的反应堆的运行时间，这必然在将来导致更多的灾难。日本政府曾经预测过30年内发生日本南海海槽大地震的概率高达70%，这次地震有可能达到9.1级。现在重启核电站，难道日本想让福岛的灾难在未来重演一次吗？然后像这次排放核废水一样，再次将危害转嫁给全人类？

历史四大难题，阶级矛盾、战争与和平、文明的冲突与融合、人与环境，这是人类逃不开的四个问题。前三个问题的根源在于人的贪婪和欲望、人的无明、人的攻击性、人的猜疑、人与人之间难以相互理解包容；第四个问题由前三个问题所派生，其根源又在于人缺乏对自然环境发展演变规律的认识，导致人对自然环境的破坏、对资源的开发超过天道限定的程度。前三个问题会逼出第四个问题，而人的无明和欲望又会导致第四个问题的发展难以遭到扼制。

当初耶和华与摩西立约时没有提到环境保护，这是因为当时人类太过弱小，不可能对环境造成不可逆的破坏。在古代，除了大河洪水的治理，自然与环境不算特别重大的历史问题，而现代，温室气体排放、全球升温、极端天气、病毒、核泄漏、对全人类存在难以估计威胁且不可逆的核废水排放，这些现象的出现使得自然与环境逐渐成为与前三个问题同等重要的问题。为解决前三个问题的思考和道德观念已经存在了两千多年，而应对第四个问题的思考似乎才刚刚开始，或许在几百年之后，前三个问题得到完美解决，人类进入大同，而第四个问题却导致了人类最终的灭亡。如果耶和华真的存在，如果他能降临人间，他必然补上人与自然的约定。

日本没有担当，作为日本的宗主国，美国应当拿出一个大国该有的样子，同中国一道制止日本排放核废水，拿出更加稳妥可靠的解决方案。