文言周边 | 清华校歌，典籍弦音
百岁清华校歌的文化密码
清华学校（清华大学的前身）成立于1911年，创建之初的英文校歌词曲均不令人满意。1923年前后，由汪鸾翔先生作词、张慧珍女士作曲的中文校歌问世，其既蕴含学校的育人理念，又承载中国的文化气质，得到了广泛的认可。
汪鸾翔先生文理兼修、学识渊博，曾是溥仪的数理化老师、梁实秋的国文老师，参加过维新变法运动，践行着教育救国的理想。从他创作的清华校歌歌词中，我们得以丰富文言知识，见证清华精神的百年传承。
1 校园气象
西山苍苍，东海茫茫，吾校庄严，岿然中央。
岿然：高大独立貌。常与“风雨”连用。
东西文化，荟萃一堂，大同爰跻，祖国以光。
荟萃：像繁茂的草一样聚集。
“萃”也可引申为人群、物类之意，
例如《孟子》语“出乎其类，拔乎其萃”。
爰：音“圆”，于此。跻：音“机”，升，登。
大同：语出《礼记》，
“大道之行也，天下为公，
选贤与能，讲信修睦。”
原是与“小康”相对应的概念。
“小康”通常指人们安居乐业的社会状态，
而“大同”向往的是
消除了人与人之间政治、经济地位差异，
“外户而不闭”的平等世界。
言清华人的使命与理想。
莘莘学子来远方，莘莘学子来远方。
莘莘：音“深”，众多貌。
春风化雨乐未央，行健不息须自强。
未央：没有边际。央：尽。
例如曹丕《燕歌行》“星汉西流夜未央”，
及霍去病《琴歌》“国家安宁乐无央兮”。
书院路牌：未央书院，行健书院
自强，自强，行健不息须自强！
自强，自强，行健不息须自强！
语出《周易》，呼应校训。
“天行健，君子以自强不息；
地广坤，君子以厚德载物。”
2 治学修身
左图右史，邺架巍巍，致知穷理，学古探微。
左图右史：唐朝杨绾性格沉静（“沈靖”），
“左右图史，凝尘满席，澹如（恬淡）也”。
邺架：即邺州侯之架。邺，音“业”。
唐朝李泌，家富藏书，曾封邺州侯。
目前清华大学图书馆实体藏书近六百万册，
为师生们创造着良好的学习、研究环境。
致知：语出《礼记》，
“致知在格物，物格而后知至，知至而后意诚。”
探微：语出《韩非子》，
“圣人见微以知著，见端以知末。”
书院路牌：致理书院，探微书院
新旧合冶，殊途同归，肴核仁义，闻道日肥。
肴核：美餐，
这里是意动用法，指以仁义品格为精神享受。
闻道：语出《论语》，“朝闻道，夕死可以。”
服膺守善心无违，服膺守善心无违。
服膺：衷心信服，牢记于怀。
服：敬佩，信服；膺：胸。
语出《中庸》，颜回
“得一善，则拳拳服膺而弗失之矣。”
海能卑下众水归，学问笃实生光辉。
语出《荀子》
“河海不择细流，故能成其大。”
及曹植《当欲游南山行》，
“东海广且深，且卑下百川。”
喻指求学时谦卑虚心的品格。
光辉，光辉，学问笃实生光辉！
光辉，光辉，学问笃实生光辉！
意追韩愈《答李翊书》，
“根之茂者其实遂，膏之沃者其光晔。”
3 瞻瞩四方
器识为先，文艺其从，立德立言，无问西东。
器识：器量和见识；
文艺：具体指局限于某一方面的聪明才艺。
唐朝裴行俭语：
“士之致远，先器识，后文艺。”
立德立言：语出《左传》“三不朽”，
穆叔认为，家世显赫不能称为不朽。
“大上有立德，其次有立功，其次有立言。
虽久不废，此之谓不朽。”
无问西东：博采东西文化成果，融会贯通。
汪鸾翔先生道：
“文与行交修，德与言并重，
东圣西圣，固有若合符节者哉？”
书院路牌：为先书院
孰绍介是，吾校之功，同仁一视，泱泱大风。
绍介：介绍人。
这里作动词，谈学术环境的开放包容。
《史记》“请为绍介，交之于将军。”
水木清华众秀钟，水木清华众秀钟。
秀：人才；钟，聚集。
万悃如一矢以忠，赫赫吾校名无穷。
悃：音“捆”，诚心；矢：发誓。
语出《楚辞》，
“吾宁悃悃款款朴以忠乎，
将送往劳来斯无穷乎？”
原是屈原向郑詹尹的发问。
与其在无穷的世态炎凉中疲于奔命，
毋宁保持诚恳、忠实的本色。
言师生对母校的深厚感情。
无穷，无穷，赫赫吾校名无穷！
无穷，无穷，赫赫吾校名无穷！
图文主要整理自清华大学官网及校史馆资料
感谢排版：@xuwz
