别把他往“带货”这坑里推了
过去在直播带货这个行业里，只有一种人能获得成功：口条强、团队大的。
现在又多了一种——“道德高尚的可怜人”。
电影《失孤》原型郭刚堂，寻亲二十年，找到儿子后发视频诚恳致谢，并希望大家不要打扰孩子。
被网友们视为坚韧、朴实、善良的象征，称呼为“郭爸爸”。
而许多人向郭爸爸表达支持鼓舞的方式，是在新闻下呼吁：
“郭爸爸去直播带货吧！我一定买。”
这样的呼声已不是第一次出现。
“错换人生”案件，江歌妈妈，泰国孕妇坠崖事件，备受争议的林生斌，已被证实利用贫困儿童摆拍的韩文团队……
当庞大汹涌的善意与利益交错的生意捆绑，事件的发展方向或许注定偏航。
01
在直播带货被视为如今最能“赚快钱、赚热钱”的形式，进而成为无数人熟悉的买卖模式后。
网友们就陆陆续续地开始为那些社会新闻事件中的可怜人，颁发“带货豁免权”金牌。
明星网红要做带货生意，免不了被质疑“恰烂钱”“货品质量如何”。
当对象成为新闻事件中的“可怜人”，戒备与抵触瞬间撤下。
“支持你直播带货”，成为一种对个人道德的肯定与褒奖。
几个月前的“错换人生28年”案件，江西许敏的儿子与河南杜新枝的儿子出生后被抱错。
因为种种疑云，网友质疑杜新枝有“偷换”孩子的嫌疑，惋惜江西孩子郭威“本可以成为军官，最后止步中专”。
许妈妈郭威一家被认为是事件里的可怜人，网友劝他们开直播、赚赚钱。
4月，儿媳妇田静开始做带货生意。
杜新枝质疑田静“抓住每一个节点”直播赚钱
先是账号粉丝数短时间内涨到几十万，后续的带货业绩也十分可观，一度冲到了抖音带货榜第二，仅次于罗永浩。
儿媳妇的直播间内，出现频率最高的便是“支持你们”“许妈妈怎么样了”。
她也时不时带着许敏出镜，邀请她试穿要卖的衣服。
网友们“支持带货”的初始动机，其实很本能：
希望可怜的当事人，能靠着这次的热度多赚一笔钱、过的好一些。
就像过去，社会新闻下总有人问有没有捐款链接，想捐点钱表示支持。
捐款终归是一种施舍与被施舍的关系，但直播带货的出现，完美地提供了一种将善心变现的体面渠道。
乍一看，两全其美。
人们成功地献了爱心，当事人体面地过得更好。
可问题在乎，支撑这一模式的是大众的朴素善意，而商业行为注定无法朴素、道德与人性也无法朴素。
田静带货一个月后，5月时，开始断断续续地出现对她动机的质疑。
有网友的态度开始转变，认为没必要无条件支持她。
到了6月，田静直播间开始出现投诉与举报。
有传言称，江西妈妈许敏出镜时，就会“遭到恶意举报”。
而到了7月，田静直播间收到了一封署名许敏的投诉，投诉田静视频侵犯肖像权。
在这之后，部分有许敏出镜的视频被下架。
有网友猜测是“儿媳婆婆反目成仇”，也有的猜测“是黑粉恶意举报”。
客观来看，这几个月内田静的直播内容其实没有明显变化。
绝大多数都是直播日常生活，带着家人出镜，卖一些日用品或食品。
但网友们的态度，却有迹可循地变更。
最初，大家夸她是好媳妇、希望好人一家平安；
之后，开始出现“是否在消费许敏”的争议，不少网友没了新鲜劲、也没有了关注支持的冲动；
如今，出现对婆媳关系、家庭关系的猜测。
没有人知道田静家中的情况究竟如何，但舆论往往会随着时间的推移悄然改变。
猜测与流言开始填补人们对婆媳关系的好奇、对一切私德领域的好奇。
这就像是一枚哑雷，终有爆炸倾覆的一天。
02
“支持好人直播带货”的行为，依赖着两个交杂的脆弱机制。
一个是直播带货的高门槛，一个是舆论中道德标准的反复。
明星、专业主播的接连翻车其实早已证明，直播带货并非想象中的低门槛行业。
选品、审核、运输、品控、库存……每个环节都需要大量人力物力去保障。
潘长江对“嘎子”说，网络的水很深，你把握不住。
结果转头因带货低质量产品而被网友声讨，直播间买到的杯子一捏就碎。
就连薇娅这类公认背后选品团队强大的头部主播，都有马失前蹄的时候。
售卖的挂脖风扇声称是与潮牌“Supreme”联名，双方合作前甚至查验了商标申请书等相关文件。
后续却发现其中存在授权争议，售卖的挂脖风扇被网友评为“山寨联名”。
新闻事件中的当事人固然有了名气与影响里，可在商业运作上，依旧是普通人。
没有足够的精力物力，去完成对所售商品的审核查验。
也没有足够的财力，能为可能出现的运输仓储问题负责。
直播带货本就是一个依托于信赖的行业，信赖主播的选品能力，信赖主播的优惠价格。
正常情况下，这些信赖是基于交易行为本身的。
但“支持好人带货”，意味着人们信赖的不是他的商业能力，而是“人品”。
“因为你有道德，所以我在你这买东西。”
“我们相信你是好人才在这买的，可不能出岔子。”
可道德，实在是一项比直播带货更为脆弱的事物。
人们心中关乎道德、好人的评判标准，是截然不同的。
甚至一段时间内公认的高尚行为，几年后就会被推翻，被称呼为“圣母”或是“懦弱”。
几天前，泰国孕妇坠崖案件中的当事人，发视频称打算开始直播带货。
一半网友质疑她“卖惨”。
一半网友支持她利用悲剧经历、过得更好。
分歧产生的原因在于，人们对新闻当事人的评判不一，对“怜悯交易”的接受度也不一样。
泰国孕妇坠崖事件发酵时，舆论便分为了两派，一派对女生保持同情与支持，一派认为女生在这段感情中过于不理智。
观点上的分歧，把带货行为推向了拉锯的局面。
关于“生活不贫困，还应不应该带货赚钱”的争论也始终不休。
江歌妈妈开了个卖货小店，也开始做带货生意。
被网友嘲讽“人设翻车”后，气愤地回怼。
这是每一个新闻当事人选择带货、选择把关注变现时都必须面对的困局。
普通人直播带货，只是劳力与金钱的交易。
直播是工作，赚钱是工资。
而舆论中的“可怜人”“有道德的人”直播带货，无可避免地，要多加一层私德人品上的担保。
理想的情况下，当事人靠着带货天天向上，大众理智下单、能帮一把是一把，完美的社会互助模型。
可无论是直播带货机制本身，还是人性本身，都没有那么完美。
03
江歌妈妈开始带货后，有网友提醒“注意质量”。
“错换人生”事件里田静开始带货后，也有人在铺天盖地的“支持”中提醒 ，按需购买。
可这样的理性抉择，往往会被山洪般的激烈情绪淹没。
老戏骨张晨光直播带货时被骂“晚节不保”落泪时，舆论一边倒地选择了心疼他、鼓励他。
在张晨光的微博下留言，直播带货也是正经工作，不该被歧视。
尽管当时已经有零星网友提出，张晨光被骂的起因，是直播间内有网友质疑张晨光售卖的是挂牌酒或勾兑酒。
也有人指出，所谓的“标志形状”不同只是直播间角度问题，不存在挂牌勾兑。
近一个月过去，昨天有网友再度提起“挂牌勾兑酒”的争议，事件以“反转新闻”的姿态再度出现在人们眼前。
张晨光的带货口碑评分，被网友们挖出来议论。
有顾客发视频称买到的酒“刺嘴，差评”。
其实从最开始，大家表达对张晨光的同情，就与他的东西好不好无关。
一时之间的激烈情绪，欺骗了我们自己的理智。
人们支持张晨光这样的老戏骨“再就业”，反对把带货讽刺为“晚节不保”，此时的正义感与同情心是正当情绪。
至于张晨光团队的带货口碑如何、水平如何，完全是商业、理智层面的事。
网友们在激烈的集体氛围下，忽略了对事件起因的关注，而支持的冲动情绪、在潜意识里把当事人的形象补全。
这是典型的互联网“造神”过程。
新闻事件，往往只能彰显当事人性格的一面。
但人们很容易产生，这一面就是全部的错觉。
当所有人聚在一起、毫无条件地对当事人赠予信任，反复地刻画放大那善良的一面，高唱着赞歌。
一个善良的普通人，会被神化为完美的存在。
直播带货的形式，带来了善意与买卖交织、形成巨大影响的契机。
以至于大家都短暂地忽略，一个道德上的好人，并不代表他能把带货这门生意做好。
这其实是一个双输的局面。
当事人可能会因为能力限制，无法监管品控，导致口碑翻车、招致对其人品道德的攻击，而观众们也很容易因此遭遇“被辜负”的体验。
因为人对道德的信任是没有上限、趋于完美的。
用趋于完美的道德，去匹配质量有限的商品交易，注定有不尽如人意的一天。
又或是在这之前，大众的兴趣与关注度就早早散去。
一个极为现实的问题是，人们对“支持好人带货”逻辑的追捧，已然催生了一套成熟的产业链。
被扒出演戏作秀的韩文团队，此前在观众眼里是“大善人”，用带货的方式帮助贫困儿童。
后来被发现，他们用眼药水、掐人让孩子假哭。
短视频平台曾集中处理封禁过一批“卖惨”视频主，他们的套路，也是编排社会悲情故事。
譬如“xxx孩子已经连学费都交不起了，今天帮他讨债，已经把欠债工厂老板堵在仓库里”。
在令人触动的社会事件发声时，所有人都无可避免地会倾向于感性、倾向于在讨论与选择中掺杂道德与情分的考量。
它并没有错，且是人们朴素善意的直接体现。
值得反思的是，我们其实并没有必要毫无节制地把同情支持与商业利益绑定在一块。
更不必劝下一个被人们追捧的郭爸爸，去直播带货。
当然，你依旧可以依照自己的意愿、用下单来表示支持，但请保持克制与理智。
别忙着把道德与利益划等号，这反而是对善意最廉价的解读。
