第一章 河图洛书和它的文字解读本 第一节 简介“河图洛书”

“河图洛书”是大洪水之前的上古先人留下来的。大洪水的时候，地球上只有现在的喜马拉雅山等少数几个高山没有被几千米深的洪水淹没，河图洛书才侥幸得以幸存。至于洪水退去后，怎么被新石器时代中晚期的伏羲发现的，有很多版本的神话传说，大多是“神传”的意思。

先摘录一些“百度百科”里关于河图洛书的相关介绍：

（以后所有的摘录部分，都会改小字体以示区别，以表达冒昧借用此文对原作者的歉意、以及对原作者的尊重和感谢！感恩大家的辛苦付出！）

河图洛书，是中国古代流传下来的两幅神秘图案，蕴含了深奥的宇宙星象之理，被誉为"宇宙魔方"，是几千年中华文化、阴阳五行术数之源。太极、八卦、周易、六甲、九星、风水、十天干、十二地支，黄道十二宫、五运六气、二十八星宿等等，皆可追源至此。

“河出图”不是黄河出图，而是星宿从星河里出来。河图最初的原型是一条白色旋转的龙，将银河画成白龙，围绕着中点运转，而这个中点是北极星。这幅图在后来演变成了一黑一白两条龙，逐渐成为了今人熟悉的太极阴阳图。

太极图如下图：

“河图洛书”之意，其实就是“脉络图”，是表述天地空间变化脉络的图案。

河图洛书如下图：

河图洛书是远古时代，人民按照星象排布出时间、方向和季节的辨别系统。河图1—10数是天地生成数，洛书1—9数是天地变化数，万物有气即有形，有形即有质，有质即有数，有数即有象，气形质数象五要素用河洛八卦图式来模拟表达，它们之间巧妙组合，融于一体，依次建构一个宇宙时空合一，万物生成演化运行模式。

河图上，排列成数阵的黑点和白点，蕴藏着无穷的奥秘；洛书上，纵、横、斜三种线上的三个数字，其和皆等于15。河图洛书和二十八星宿、黄道十二宫对照，它们有着密切联系。

河图、洛书在宋代初年才被发现。它们始传于宋代华山道士陈抟，他提出的图式叫作《龙图易》，《宋文鉴》中载有《龙图序》一文，讲到了龙图三变的说法，即一变为天地未合之数，二变为天地已合之数，三变为龙马负图之形，最后形成了河图、洛书二个图式。

龙图三变如下图：

伏羲先天八卦如下图：

后天八卦如下图：

摘抄中途插句话：

上世纪90年代在新郑市境内的具茨山上考古大量的岩画图案，据科学考证，这些岩画的年代距今约4000年之久。这其中就包含一些流传的先天八卦图的雏形。如下图：

下面继续摘录一些“百度百科”中的关于河图洛书的内容：

什么叫先天？人以天为天，天以人为天，人被天制之时，人是天之属，人同于天，无所谓人，此时之天为先天；人能识天之时，且能逆天而行，人就是天，乃天之天，故为后天。先天之理，五行万物相生相制，以生发为主。后天之理，五行万物相克相制，以灭亡为主。河图之理，土在中间生合万物，左旋动而相生，由于土在中间，相对克受阻，故先天之理，左行螺旋而生也。

河图之象、之数、之理、至简至易，又深邃无穷。

坐北朝南，左东右西，水生木、木生火、火生土、土生金、金生水，为五行左旋相生。中心不动，一、三、五、七、九、为阳数左旋；二、四、六、八、十、为阴数左旋；皆为顺时针旋转，为五行万物相生之运行。我们知道，银河系等各星系俯视皆右旋，仰视皆左旋。所以，"生气上转，如羊角而升也"。故顺天而行是左旋，逆天而行是右旋。所以顺生逆死。

南宋朱熹、蔡元定：“河图主全，故极于十；洛书主变，故极于九。”“河图以五生数统五成数而同处于方，盖揭其全以示人而道其常，数之体也。洛书以五奇数统四偶数而各居其所，盖主于阳以统阴而肇其变，数之用也。”并认为河图象天圆，其数为三，为奇；洛书象地方，其数为二，为偶。

首先，河图洛书在古代，是被当成“宇宙时空魔方”来看待的，描述的是时空宇宙的规律。

河图洛书的五行生克关系如下图：“河图左旋主生，形成之意；洛书右旋主克，变化之意”。并且"生气上转，如羊角而升也"，意思是说像“羊角”一样螺旋运动盘转着向上运行的。

“河图主全，故极于十；洛书主变，故极于九。河图象天圆，其数为三，为奇；洛书象地方，其数为二，为偶。” 这句话就是宇宙时空规律这一连串密码的最开头部分。

第一章第一节，就是先简单的介绍一下“河图洛书”。

至于“河图洛书”到底描述些什么宇宙奥秘，得通过后面一系列的研究“河图洛书”的“后人文字解说本”所蕴含的道理，才能反过来以清晰明了的全方位理解和分析视角，揭开宇宙时空密码的神秘面纱。