【文学讲座】川端康成的美与哀

1.《雪国》：视觉化的开头，感受性的体悟与再现。

2.岛村是一个滤镜。滤的非但是两位少女，更是层层叠叠的回忆。

3.岛村的感受就像雪国的雪，而村落的真实状态就是雪下的污泥，小说在“真”与“美”之间寻求一种平衡。

4.“决绝”（张爱玲，川端，三岛）

5.木质结构的建筑是脆弱与传承的一体

6.叶子是驹子的另一面

7.侘寂，火是在淬炼，火是在提纯

8.女性的变化就是“花期”

9.川端的作品有着一种复古感

10.永井荷风对江户时代的向往与怀念

11.川端作品主要表现在他的价值观，他的价值观主要就表现在：人生如梦，而是在于爱和美的回忆。

12.川端的作品主要不是在说故事，而是在写一种感受。

13.无力感

14.日本的哀，苦中带甜（抹茶），感官的日本美

15.日本本土的世界观，日本人不太喜欢抽象的，体系化的来表达自己的感情和思想。

16.加藤周一：日本文化中文学的作用，相当于西方文化中哲学的作用

17.此岸心：关注现世的存在，而非彼岸的终极意义和目的。

18.日本人的终极意义和终极目的是比较虚无的。

19.刹那的生活态度与对虚无的感伤。

20.川端康成作品中表现出：你做什么并不是最重要的，你感受到什么才是最重要的。

21.浮世绘和浮世草纸中浮世的概念即关注当下。

22.客体的存在

23.作家的重要底色在于真诚

24.《山音》听到山呼啸而过的声音，与老婆的呼噜声形成“诗”与“苟且”的对比，体现出一种沉浸的力量。

25.《古都》：苗子对千重子说“我不是你的幻影”

26.在自己文化中找到“点”

27.沈从文的《边城》（可对照《雪国》）和《丈夫》（可对照《翠翠》），处理完全乡土的东西。（凡有桃花处，必有人家，凡有人家处，必可沽酒）

28.川端康成是一个永恒的旅游者，生于日本的艺术家，被迫对日本文化不断地进行批判，从东西方文化的混淆中清理出真正属于自己风土和本能的东西，只有在这方面取得切实成果的人才是成功的。——三岛由纪夫

29.《雪国》1935年创作，1972年仍在修改，跨越战前战后，是抽象化的“诗”，从时代背景中抽离出来。

30.《雪国》剥离了时代背景，表现出“徒劳美”，从个人角度来建构作品

31.新感觉派，横光利一

32.初开始将川端定义为“私小说”

33.西方的“作者论”

34.东京大学安藤宏教授对“私小说”的研究

35.私小说：写自己，写自己真实的状况，才是真正的纯文学

36.樋口一叶

37.从乡土眼光看都市，和从都市眼光看都市是有很大区别的。

38.这八叠半的榻榻米，作为它们死亡的地方未免显得太宽广了。——《雪国》

39.人生只要四叠半就够了。——千利休

40.樱吹雪的时候最好看（盛极必衰的美，刹那的美）

41.驹子在岛村身上看到了梦想中的世界与梦想中的生活。