【古籍翻译】《神灸经纶》说原篇
【原文】粤稽古昔疗民疾病，有医药而无方书，《素问》辨症论治，经络详明；《灵枢》多言针灸，温凉补泻，法密而用神。自秦汉以下，方书出而针灸之治鲜有传人。
【翻译】考证古代治疗百姓疾病的资料，只有中医和中药却没有方剂书，《素问》记载辨证论治内容，明确经络，《灵枢》大多篇章讲述针灸和补泻法，方法神秘而用起来疗效神奇。从秦汉以来，方剂书开始出现，针灸治疗传承就少了。
【原文】原针有九，视病之轻重虚实，用以手法，刺浅刺深，呼吸运动之间须要医者与病患息息相通，方能愈病，非神而明之者莫能窥其奥旨。
【翻译】原本针灸针有九针，根据病情轻重虚实，选择手法、针具，浅刺深刺，医生与病患精神相通，才能治愈疾病。不是精神专注，明辨病情的人不能窥探其中深奥的道理。
【原文】灸法要在明症审穴，症不明则无以知其病之在阳在阴，穴不审则多有误于伤气伤血，必精心体究，然后可收灸治之全功，而见愈病之神速也。凡人之血气精神。所以奉生而周于性命者也。气有阻逆，则阳脉不和而神无所守。血有凝滞，则阴脉不和而精日有亏。内伤于七情，外感于六气，皆足为气血病。
【翻译】灸法的要点在于明确病症，选取穴位，病症不明确就不能了解病在阴分阳分，选穴不仔细，就会误治导致损伤气血。，一定要精心体会探究病证，这样才能得到灸法治疗疾病的全部功效，看到灸法治病痊愈的神速。人的气血精神，是人体所能维持生存而周全性命的原因。气机受阻，就会导致阳脉不调和，神无法维持；血液凝滞，那么阴脉不调和，精微每日都会亏损。被体内七情和体外的六氵㸒之气所伤，都足以导致气血疾病。
【原文】灸者温暖经络、宣通气血，使逆者得顺，滞者得行，诚前圣之妙用，而惠人于无穷也。且有风寒卒中，危在须臾，用药有所不及，灸得其要立可回生，医家取效见功莫过于此者。后人难在取穴，遂与针法并废，而不究心。至病有可生而无生之法，任其枉死，良可悲也。
【翻译】艾灸能够温暖经络，宣畅通达气血，使得逆行的气血顺行，停滞的气血得以运行，确实是前世圣人巧妙运用，世世代代惠及黎民百姓。而且有风寒卒中这类急症，生死在须臾之间，用中药治疗，时间上来不及，得到灸法要点的医生可以立刻起死回生，治疗取得的疗效没有比这个更快的了。后人在学习取穴时难度大，于是抛弃灸法和针法，不用心研究。等到病人可以用针灸得以活下来的时候，却没有让他活下来的方法，任他白白死去，确实可以对此感到悲哀。
