古文观止—— 杂说（韩愈）

龙嘘气成云*，云固弗灵于龙也*。然龙乘是气，茫洋穷乎玄间，薄日月，伏光景*，感震电，神变化*，水下土*，汩陵谷*，云亦灵怪矣哉!

云，龙之所能使为灵也；若龙之灵，则非云之所能使为灵也。然龙弗得云，无以神其灵矣。失其所凭依，信不可欤 ！

异哉！其所凭依，乃其所自为也。《易》曰：“云从龙*。”既曰：龙，云从之矣。

龙说：选自《杂说》，为其首篇
嘘：喷吐，龙吹气成云是古代的一种传说
固：本来、当然
景：通“影”
神变化：出自《管子·水地篇》“龙生于水，被五色而游，故神。欲小则化为蚕，欲大则藏于天下，欲上则凌于云气，欲下则入于深泉，变化无日，上下无时，谓之神。”
水：名词用作动词，下雨
汩：淹没
云从龙：出自《易·乾·文言》“云从龙，风从虎，圣人作而万物睹

龙吐出的气形成云，云本来不比龙灵异。但是龙乘着这股云气，可以在茫茫的太空中四处遨游，接近日月，遮蔽它的光芒，震撼起雷电，变化神奇莫测，雨水降落在大地，使得山谷沉沦。这云也是很神奇灵异的呢！

云，是龙的能力使它有灵异的。至于龙的灵异，却不是云的能力使它这样子的。但是龙没有云，就不能显示出它的灵异。失去它所凭借的云，实在是不行的啊。

多么奇妙啊，龙所凭借依靠的，正是它自己造成的云。《周易》说：“云跟随着龙。”那么既然叫做龙，就应该有云跟随着它啊！