家居风水中的阴阳学
阴阳学说是风水学的核心，而风水中最重要的问题就是“阴阳调和”。阴阳调和，风水是好的；如果阴阳不和，那就是风水的问题。如何辨别阴阳之间的关系？我们先来分析一下：
明与暗，动与静，刚与柔，开与合，曲与直，主与客，前与后，左与右。任何东西，只要是阴阳调和，都会有美，有好的效果；阴阳若不和，则会产生反感，产生负面影响；人类如此，自然万物皆如此。
要知道阴阳是否平衡、协调，就必须透过我们的双眼“看”“相”，即所谓“阴阳相合”。
（一）明与暗的和谐
如果房子过于明亮，阳光暴晒的时间太久，面积过大会伤害人的精神；伤神易令人心烦意乱，难以适应环境的改变，财运不利，事业受到阻碍，或患心脑血管、肝脏等疾病。
如果房子太黑，常年处于没有阳光的地方，那就会对灵魂造成伤害。伤神易使人手脚发软，心情沮丧，受人轻视，易有见不得人之事，有奇遇，事业不顺，易患肾、支气管、肺、风湿等疾病。
光明和黑暗对我们的无意识影响很大。过于清晰，一目了然，令人下意识产生过度的担心；光线太过昏暗，会让人下意识产生一种恐惧和压抑的感觉。太亮或太暗都会让你的潜意识感到不安。潜意识的不稳定，就会导致调整失败，导致灾难和灾难。
(二) 动与静的和谐
风水认为，山是为了让自己安静，水是为了让自己安静。这就是“易经”中的“阴”字。在静中有静，在静中有动的具体应用。风水理论认为，选择居住的地方一定要有山有水，要有动静。
静中含动，即有生气，动中有静，就是正常。要避免动无制而为祸；静无气而致死。我们可以将城市的道路比作水，将周围的房子比作小山。路面移动，但是交通不能过多，速度也不能过快，也不能发出声音。
房子的结构要安静，姿态要活泼，有活力，有动态，这是一种动静！如果我们生活在一个渴望安静的地方，那么人民就会感到不安；居于欲动而不动的地方，气数将会减弱。一定要动静适宜，才能家道兴隆。
(三) 刚与柔的和谐
家庭、阴宅风水环境过于刚烈，容易出武夫、莽汉、凶徒、血光之争、或与人不和；太软的风水容易生出不称职的人，怕老婆的人，小人，或者在社会上容易被人压制，很难出人头地，做事前瞻。
(四) 开与合的和谐
一个好的居住环境，无论是青龙，右白虎，前朱雀，后玄武，还是居住的窗户，都要恰到好处。不宜太大、太散、太紧、太紧。有充足的光照，避免暴晒；通风良好，但不会有任何遗漏。
如果房子的后门太大、太散，住在里面的人很可能会出现漏财、散财、事业上心有余而力不足，或者被人算计。如果住宅的正面太窄、太封闭、太拥挤，那么住在里面的人很可能会遇到倒霉的事情，在社会上很难打开局面，女人很有可能得了妇科疾病。
其实，和谐是一种美，每个人都有，只是普通人无法将之理论化罢了。任何一种家居环境，只要具有强烈的审美意识，都必然有其内在的协调法则。
(五) 曲与直的和谐
《易象图说》中说：“在城的四角竖四柱以定四周。城为四方形，方九里，城南北为经，东西为纬。”城中也有中轴，比如北京故宫，都是以中轴为中心，左右对称。
这样，城池、房屋都按照一条直线排列。线条给人一种方正、严谨、有序的感觉，如果没有线条的呼应，就会形成呆板、僵硬、消沉的形象。古代的村落，大多都是山环水，曲径通幽。
经过长期的实践，古人认为山环水，可以聚集空气，并具有良好的生态条件。山环水，是圆是圆，是曲。而曲线又赋予了动态美，阴柔美；线条赋予庄重之美，阳刚之美；这两种元素组合在一起，形成了一幅美丽而又和谐的画面。
古人以为直指要笔直，不能有收束（忌直来直去，不能有收获）；要弯曲，要有回旋的余地。唯有曲直和谐的居住环境，才能起到有益的效果。
(六) 主与客的和谐
风水讲究主客之间的和谐调和，客位不能吓到主位，而要对主位有感情。选择一个居住的地方，左边的青龙，右边的白虎，前朱雀，后玄武，拱手行礼，互相朝拜，互相保护，这就是主人和客人之间的感情。
若有青龙，右白虎，前朱雀，后玄武，对主位呈压、冲、逼、反、背等兆，则曰：主人与客人不和。主人和客人有了感情，家庭就会繁荣；主人和客人之间的矛盾，就会带来灾难。
所以，一处好的居住环境，其主人的位置必须得到客人的眷顾，保护，朝拜，绝不能被客人的位置所破坏和损害。如果主位受损，那么根据五行八卦的属性，就能判断出它的病根。
(七) 前后、左右的和谐
《灵城精义》云：“古人建都立国南面而治位于四正，正以乾南坤北天地之位，离东坎西日月之门，于天道为正，于地势为宜。”《阳宅撮要》中说：“凡阳宅，须地基方正，间架整齐，入眼好看为吉。”
在此，不仅要求房屋本身的平衡对称性，还要求周围的山、水、地势、建筑等。风水要求，左青龙、右白虎，都要守住有情，以求左右对称。
朱雀和后玄武，要配合得恰到好处，才能达到平衡。房屋的前面要低，要虚，要宽敞，后面要高，要结实，要合身。左右对称，构成了一种唯美的和谐。
美是风水的重要元素，没有美，就没有风水。人们虽然不懂风水，但只要知道美，就能从风水中得到一些好处。
哪里不协调，哪里就有问题。问题出在哪里？只要将其中蕴含的五行和八卦之理，全部推演出来，就能看得清清楚楚。
(八) 对称与破缺的关系
世间万物皆有其对称性，例如：天对地，日对月，山对泽，风对雷，水对火，男对女，老对少，左对右，上对下，春对秋，夏对冬，等等。
但当它的对称性达到一定程度时，就会产生一种无奈的残缺。地球绕着太阳转一圈的时间是365天6时9分9秒，但如果按照一年的12月份来算，那就不能平均了；地球的旋转轴线是不正确的，它向里偏了23°5°；天干地支配有两个地支坠入空亡等。
这一切似乎都是造物主故意在完美的匀称上加上一点调味品。一年365天6:9秒，而历法上的闰年有了活力；地球轴线的倾角，造就了春，夏，秋，冬。
在风水上，左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武，都有极高的对称度，但是，却要用一条水流，从天门的西北方向，流向东南的地方，破坏了这一格局。
对称性使得体系（模式）更完善，更有章可循，有法可依。但偶尔的缺失，也会给这个体系带来一种联系，将外界的生机和生机，都纳入到这个体系之中，而不会让这个体系变得僵硬。
理论物理上，这种缺陷被称为“奇点”。“奇点”是生命之源，是外界的“外气”之源。无对称，无规则，无圆满；如果不是因为超对称而产生了缺陷，那么它就不会发生变化，也不会有生命。
要使一件完美无缺的东西充满活力，就得在合适的地方加上一些小瑕疵。有了适当的残缺，居住的人就会繁荣；若有缺憾，则祸患无穷。要想知道吉凶祸福，就得从它的破绽之处，用五行八卦来推演。
