这是一条非常特别的途径，我实在无法精确描述祂的权柄，暂且叫混沌权柄（这应该也是途径的特点之一吧），其大概有混乱、秩序、延伸、颠倒、原始、血肉、隐秘等的倾向。其途径名称的来源来自于的梦的具象结合。然后，再结合了一点《旧约》的天使和如今的天使的形象。才造出了这一条意味不明的途径。

祂已经离去了，这不再是祂了

序列九  戏剧家

  “作为戏剧家， 你要时刻明白自己所扮演的角色。”

1、戏剧家拥有强大的心理素质

2、戏剧家拥有肢体与表情精准控制的能力

3、戏剧家的声音拥有情绪渗透的能力

序列八  心魔
  “我就是自己的心魔”

1、心魔在一定程度上可以勾起并失衡化他人内心的执念与恐惧

2、心魔可对有执念的人进行心理上的执念微操控和引导

3、心魔可以分裂一小部分难以分辨的灵识潜伏于人的心智体中适度引导他人的抉择

4、心魔善于发现或制造他人的心魔

序列七  共信信徒
  “很抱歉，我真正信仰的是自己的神明”

1、共信信徒会获得所信仰存在一定程度上的能力

2、共信信徒可以捕获与教化（开启其一定灵智，同你一起信仰）灵性

3、共信信徒有非常高的精神抗性。

序列六  恐惧之形
  “生命最初始的情绪是恐惧，而我就是恐惧本身”

1、恐惧之形使周围生物不自觉地恐惧并软弱，可吸收其的恐惧增强自我。

2、恐惧之形可以产生周围生物的恐惧意象（具有普遍性的恐惧体，且随着的时间的增长，恐惧效果会指数型增长）

恐惧阶段：心神畏惧—非凡特性流动不畅—主动技能施法可能无法发动—思维降智—失神

3、恐惧之形可引起生物的负面情绪爆发甚至疯狂

4、恐惧之形拥有对于恐惧的灵感直觉，往往能最快速的找到生物最恐惧之物

5、恐惧之形可以支配恐惧者的主观意志与心灵，并可令其成为你的恐惧奴仆。

序列五  屠夫
  “哪怕我是恶人，我也是走在保全人类道路上的恶人”
  仪式:亲手杀死一只四翼墨彩鸟，用其尸体塑造神像，再用自己的血涂抹在神像上，并服下魔药（规避过量煞气）

1、屠夫体格十分强壮，拥有远超常人的忍耐力和爆发力。

2、屠夫可以通过杀戮来获得煞气，并在需要的时候释放煞气，使其环绕周身防御或化为“煞气刀刃”。可使自己攻击增强并使目标软弱恐惧。且煞气越多，屠夫的速度与力量会越大。

3、屠夫拥有对身体构造更加了解的能力，能轻易攻击到生物体的软弱处或者破坏其防御。

4、屠夫可以进行灵性屠戮，利用自己灵性凝聚成刀刃，对敌方的灵性进行难以恢复的分割与破坏。

5、屠夫常常以献鲜血与恐惧饲养神像，会获得神像恩赐的力量。

序列四  影子（神秘者）
  “影子是虚妄的树枝，是得不到光的黑暗”

仪式：去继承一位半神及以上的存在的全部地位，让大部分其他存在认为你就是这位存在。
1、可以瞬移至200米内的阴影中

2、在阴影中可以遁入虚界

3、可以使物体的延伸意实意化

4、你可以短暂获得你所渴望的事物，成为你所渴望的存在。

序列三  恶之花（退恶首座）

  “那是绽放在命运之中最邪恶的一簇花”
  仪式:通过各种因果制造三场足以载入史册的互有牵连的大型群体灾难，并在最为混乱的时候服下魔药
1、恶之花随时可以在人的内心种下恶的种子，这些种子会在适合的时候开花，牵引人们内心或行为以至于到达灾难的结果。

2、恶之花善于调动人们不同的信仰与共识，以组成信仰壁垒。你可以通过壁垒使自己摆脱大部分特殊状态或抵挡大部分攻击。

3、恶之花可以将大量矛盾的、偏激的、重复的概念或知识投给其他生物，以快速减少或改变生物一定程度的神秘学性组成或锚点。

4、种子所开出的花越多，恶之花就越强大。

5、当恶之花死去时，只要有种子存在，就会在下一场灾难中诞生出新的恶之花

序列二  根殖者（肃清者）
  “人生而有罪”
  “活着是为了赎罪，只有死亡方可到达天堂”
  仪式:建立或完善维护一套严格的宗教理论体系，在此体系根植于人民心中并扭曲一位天使级存在的形象，在逐渐取代其形象后，服下魔药
1、你可以将你的规则、教义等共识潜移默化地根植于大众心中，并通过人民信仰的累积，你可以获得相应的权能与力量。

2、你可以侵蚀概念、物体、规则等等的原本意义并进行由延伸意到本意的扭曲和改变。

3、你可以凝聚一把“肃清之剑”，斩破与你意见相反的意见与异端。（与你相反的越多，该剑的能力越大，最大程度相当于半位序列二）

4、你可以统领信仰，用信仰凝聚除异军。只要你信仰不断，军队便不亡。

序列一  堕落天堂（旧天使，原初天使）
  “世间凋零而荣生，生息不绝，毁灭不止”
  “那些披着好看皮囊的才是真正的恶魔”
  仪式:让自身的血肉至少分化成为一千个生命（生命智慧、自我意识越高越好），并让所有血肉生命在世界经历过跌宕起伏的一生后自然死亡，回收所有肉块然后再服下魔药。（情绪、时间、自我的复杂混杂）

1、你可以让欲望或延伸意实体化或者将欲望或延伸意将其他存在塞满甚至溢爆

2、你可以将自己欲望化，即化为一团由各种事物组成、无法完全锁定且极具视觉、听觉、情绪与精神错乱的污染的无规则边界之物

3、分隔四体：你可以分隔生物的心智体（容易情绪倾斜，思维浑噩、理性神性难以保持），星灵体（混乱又正常），以太体（很轻易就可以感受到木偶般的操纵感)与精神体（体现旁观与微小干预）。

序列零  血渊树（白主)

“我只是种下了一颗种子。”

“这一途径真神是没有固定的称呼的。我们虽然称其血渊树，但那只是祂最具有代表的可描述的象征。所以相对应于本源与根源，这途径的真神称呼应该叫作‘叶源’。”
  仪式:将血渊树种（固定）与自我神像融合成为唯一性：血渊树像。然后遵从自己的欲望与延伸意来布置自己的成神仪式，并在所有延伸意和欲望充满满足后的空虚中在遗失遗留界服下魔药

1、你可以使概念、情绪、人物、联系等事物进行模糊化并任意组合。

2、你与虚界融合，可以通过虚触（一种完全无视非凡特性的触手）将生物引入虚界或进行攻击

3、由于你的本体处于权柄杂乱且锚点不统一的状态，所以为保你存在长久，你永远处在遗失遗留界中。

4、你随时可以通过生物欲望凝聚成的延伸体，代替你出现于世界各处

  唯一性:血渊树像（纯白之羽）
  神话生物形态:血色巨渊与内外空间违和的长青巨树

尊名:

无尽万象的无主之欲

最初世界的延伸与倒面

遗失遗留之上的血渊树

    

延伸体：

延伸体是血渊树通过其他存在的实力所凝聚出相同位格的存在，其相当于一位其他存在所渴望的事物与血渊树本身所融合成的一个个体。最高可以凝聚一具真神实力的延伸体。

遗失遗留界：

遗失遗留界是连接群体潜意识海洋、灵界与历史迷雾的无规定边界界。本质是属于虚界的一个与现实世界相接的较稳定接口。其名字象征着遗失的过去、遗留的现在、以及无法预知的未来。

其内部拥有着一个满是由入内者熟悉或不熟悉之地所拼接成的世界，在这里的一切都有变化的、拼接的、混乱的、模糊的、无理的，同时也都有反向的。入内者必然会处于分隔四体状态，且自我认知和意识将会以某种方面的持续模糊化（并不会因为你的任何改变而消失）。当然，在这里你无法使用任何自己的神秘学性手段，你只能如同一个普通人一般。

里面无论发生什么、无论有什么、你又有怎样的反应都是很正常的。或许在其中，你能找到那棵普通且违和的树与血红色的深渊亦或者别的什么。

虚界：那是一个非常特殊的世界，是由支柱上元微衠道君死后所化成的一个世界。其独立于真实界和灵界，进入虚界最通常的办法就是寻找虚界入口或成为涉及虚界的六大途径的中高级非凡者。

虚界内部究竟存在什么，这个问题无法解答，因为有人什么都没看到，有人看见很多光怪陆离的景象，有人看见重影的真实界...

据说，对于虚界内部有一句最准确的描述，就是“虚界内的景象，并不在于虚界里面有什么，而是在于你与你进入虚界的方法。”

虚界和真实界灵界的信息很难互通，且入内者的自我会逐渐模糊化，所以没有特殊途径的生物进入虚界而没有寻找出口，最终的结果就是死去或被虚界同化。

 浅浅说一下这条途径的背景（这是一个假设我的途径存在的诡秘世界）。这途径的真神原序列名为“白主”。白主是白的代表，最开始就是为了清除恶魔而存在的真神。但随着恶魔的销声匿迹，信仰白主的教会开始对白以外的事物嗤之以鼻，偶尔还会出现某些极端分子认为“美丽皮囊下都是恶魔”或是“企图染白整个世界”。而白主与教会并未有任何阻止举动，反而任由其疯狂宣传白主。在越来越多人对白主教会的态度反转下，而白主教会也理所应当的转为邪恶的隐秘组织。

      后来，白主因为失去最大执念而衰弱至极，其手下唯一的天使论约天使在白主衰弱后，在白主的默许中扭曲白主的存在，已经提前完成晋升仪式的准备，然后立刻成为序列一“堕落天堂”。并在之后成为新的本途径真神。为避免向白主靠拢而毁灭，其通过逐渐延伸，将自身逐渐定位为新的真神“血渊树”（也包括途径高序列的倒转改名）