泽木木的日记（第17天）

大家好！这里是泽木木！

今天上午居然记错了课表，把下午的课记到上午去了，结果起了个大早去吃了个早餐。回来困得不行，往床上一躺睡了个回笼觉，再睁眼的时候就已经是中午了。下午背了背单词。然后继续看文学理论。

今天探讨的是文学的本质。老师从文学的本质主义和反本质主义开始讲。本质主义就是所有的现象背后都有本质。而反本质主义则认为现象背后你无法概括出一个本质出来。有趣的是，老师说，反本质主义并不是认为现象背后没有本质。它的意思是，现象背后是有本质，但是你无法用语言概括，表达出来。总之挺抽象的。

然后从文学的本质，老师提出了一个新的名词，叫文学性。他说文学的本质无法一言以蔽之，于是为了解释文学的本质，建立了一个新的概念，叫做文学性。即使得一部作品成为文学的特性。我一开始觉得，这里是在兜圈子，他为了解释一个概念，提出了一个新的概念。但是我又想了想，感觉还是有点区别的。这节课的标题是，文学是什么。为了界定文学的范畴，于是人们开始探究文学的本质。这种思路大概就是通过综合无数种文学作品之后，总结归纳出他们的共同点。但是这个思路被卡住了。原因刚刚说过了，文学的本质无法一言蔽之（我不知道我理解的对不对嗷，我感觉文学可能就是反本质的？）那么我们就该转换一下思路，例如能不想往前想一想，这些作品之所以成为文学的依据是什么？打个比方，这就好像我们看到那些正方形，综合所有正方形的规律之后，我们给出它的定义，四个角都是直角的正方形，这是它的本质，但是假如我们一时半会儿想不明白这种东西，那我们就换个思路，如何判定一个东西是正方形的呢？它得有四个直角，四条边，还得是个封闭图形，或许还得在同一平面内。

可能我的表述不是很简洁，但是我觉得经常做数学题的人可能能够理解.......

反正有文学性的，就是文学，没有文学性的就不是文学。

既然我们要研究文学性，那就要提出文学的存在方式，它是一种精神存在。随后是文学的几个维度。第一个维度就是审美和文化。这个其实很有意思。文学是追求审美的。真善美是人类把握世界的三种方式，但是文学不求真，也不求善，只求美。我比较认同老师说文学只需要追求真实感。但是我认为文学应该是试图引人向善的。

晚上去了家猫咖坐了一会儿，在那儿看了会儿书。回来刷了刷雅思的题目，就该睡觉了。

因为十月初要考雅思，所以最近一直都没怎么码字。

希望明天能够写些东西出来。然后要开始准备推荐信了。

不早啦，各位晚安，明天加油！