【意识形态批判】“保卫我们的现代生活”？够了，太蠢了

保卫我们的现代生活！（意识形态批判）

这句话是带有前现代性的话，

首选：时代具有普遍性，恰恰是现代性会侵入你的生活，

这句话代表害怕堕入前现代，是讲给新自由主义者听的，投名状。金融资产阶级，所以

享乐主义股票，信息技术的现代，也是总体主义极权主义，现代性的版本就是总体主义，社会机器总动员，社会在统治操作下进行全方位总动员，“上帝对准了各地的时钟”全社会对表 ，“共时性”绝对时间，是一个统治的（xwlb），七天为周期是和月份，气候格格不入的，人造周期。

真正的现代生活就是不听打破对于生活的保卫。

presence abstraction（被抽离）

危机的总体化

总体的危机化

当下的抽离（自我，主体性）和抽离的当下，（纯粹时间时间之流哒哒哒哒）

（1）时间性pure time （2）危机总体化totalization

（3）主体性 （4）总体危机

12：虚无，nullity，盲目增殖

14：去因果性荒谬，无根（无保障的危机）

32：死亡（赤裸裸的面对危机，现代主体性）

34：爱欲（幻想的整全是危机化的，癔症的，endanger，主体就是总体的危机化，总体不能整全贯穿）

面对现代性还想去保证一种安宁的生活，这本身是一种前现代幻想。把现代降低为一种温和的形容词，乖乖的属于我们 生活。

其实是保卫一个结构：“我们的“现代生活””意味着有一种生活可以代表现代。但是现代是爆裂的，雅各宾，naza，gm等等。现代生活好像是可以被一种小资产阶级。但是工人面临的就是荒谬断裂的生活，代表的都是城市小资产阶级（具有一定符号性门槛的），好像只有这部分群体能够代表现代生活的，不用像大资产那样去腥风血雨，也不是无产阶级困苦的农奴生活。现代性在这边被降低为技术，支撑了他们对于技术的幻想，技术被“我们”凌驾操控的有序性，我们变成一个自由的有机的存在。标准的小资产阶级田园牧歌式的小资产阶级幻想。

他们的现代生活是一种无现代性的现代，现代最重要的是时间性和抽离性的张力，抽象的东西呈现在眼前-笛卡尔的完美实体。现代就意味着不得不是拉开一种距离，拉开的距离就在眼前而且是主体赤裸裸的面对的距离，古代人拉开的距离不在眼前会归给一些道，天命等等更在远方的东西。反思性指向遥远的东西无法维持在主体性上面。而现代的主体会癔症化，再崩解-主体去主体化，要作为主体活着必须最主体话，要有个最低限度的倒错 不停的拉开再返回 有点（喜欢看又不喜欢看的美女图片）反正消除伦理责任，要可以接受。

对这些人来说现代只是前现代语词，来标榜自己的现代生活