【意识形态批判】“社会化抚养”的全部秘密

（文本与视频相异部分为编纂者修改，相关责任由编纂者承担）

我们今天来讲就是说，从社会化抚养当中。我们可以知道马前卒所做的事情的一切真相，就是这是个意识形态分析。

那我们用到的方法主要是结构主义的方法。词句本身的，因为它是大众传播，所以那种寻章问典的的。

我们要做的是啊，结构主义的分析，语用学的分析实用啊，可以说是某种语用学的。

所以我们谈论词句的话，一般会谈论它的一个流俗用法简单用法。那么首先马前卒的典型观点叫做社会化抚养。

其次，作为意识形态家，尤其是作为阿尔都塞之后的意识形态家。我们对于意识是不信任的，我们对于主体化的意识是不信任的。

就是对于你清醒意识到的东西，我们不信任。所以对于这个口号，我们认为作为结构主义者，他在社会集体当中起到的作用，不是说他台面上，明面上讨论什么。

而在于这个口号，它在集体的无意识层面，在社会语用学无意识的结构层面，无意识的那个结构层面造成了什么影响，那么造成这个影响就是它真相。

那么进行这样的考察，其实方法是简单的。呃，方法是非常简单的。就是对他进行关键在于差异啊，关键在于差异，而且其实往往更重要的是其内在差异。

甚至某种意义上讲，我们是后结构主义者，一般的比较挫的结构主义分析呢，社会化抚养，那什么东西和他做差异啊。

比如说私人化抚养家，或者叫家庭化，那么他社会和这个家庭和这个私人之间一个差异啊。或者说社会化抚养，他开始研究啊，你这个社会化抚养和这个就像，是昨天那个什么。

那个这个是比较笨的人才会，才会用这种方法去分析。因为他会说社会化，就这个社会化意味着尚未，社会化抚养，那你意思就是说现在的抚养还不够社会化，那他就可以提出一个差异，就是说那已经很多抚养其实已经社会化了，已经是社会的了，已经是already social，已经是社会性的了，已经社会性的和你尚未社会化，你要求一个进未来进一步的社会化之间的一个差异啊。

昨天他们搞的那个讲座里面那个叫付政的，那个人叫什么名字我记不得了，他就抓住这么个差异，然后他叫马前卒表态，你对于这些已经是社会性的了，已经是这些抚养，你有什么意见。

或者说还有一种，这都是取他的差啊，但是它是外部差异，他会对比啊社会化的抚养和社会化的赡养之间的差异，或者社会化的抚养和社会化的教育，抚养和教育之间的差异，抚养和赡养之间的差异。

抚养和或者说是训诫归训之间差异，归训你是抚养还是归训。那么这些方法去讨论社会化抚养这个概念都是一种外部分析，也就是说他讨论这个差，他用的这个这个或者说这个东西对这个社会抚养这个口号，这个slogan，或者这个意识形态。

它真正在集体。这个观念，或者说意识形态的无意识层面产生的影响的接入是不够深刻的。因为讨论就已经进行了这样的讨论，因为我们刚刚说在这个层面上用外部差异，比如说社会化抚养，就社会和其他什么家庭啊，企业啊，啊，或者国家或者私人啊，这样的其他的一些符号的差异，或者这个化把它代表一个未来或者动态过程。

它和那个已经和静态过程之间的差异啊，还有这个抚养和赡养之间的差异，抚养和规训之间的差异，抚养和等等这样的差异，这些差异在讨论社会化抚养的时候，都已经在意识当中被浸染了。

也就是说你用这种方式，就用这种取差异的这种方法取差法，取的是外部差异。你进行这些讨论，这些外部差异都已经被，主导的意识形态，主导的价值观，主导的，所污染了，就已经是在一套既定规则了，一套既定的这个话语霸权，一套既定的霸霸权性的话语当中，已经是，也就是说他已经是在台面里面在讨论的东西了。已经是被某种预先设定好的一些规则，预先设定好的天经地义给束缚住了，这样的讨论没办法突破，没有办法揭露这个口号，它真正想要对于那种天经地义底层的一些预设，根本性的一些观念，在无意识层面运行的一些符号性的机制的挑战，你没办法揭露出来。

那我们必须寻找它的内在差异，我们有必要去寻找内在差异。社会化抚养有必要去寻找其内在差异，当然这个内在是还有一些差异是比较显少有的，鲜有的。

首先是它的翻译问题，社会化抚养一般翻译成social maintenance，那为什么social maintenance这里要额外加一个社会化，对国外来讲就是因为是什么，就是社会抚养，这里一定要加社会化，为什么要加一个社会化这个额外多出来的这个啊，形容词动词化的这么一个标志是哪来的？

啊，这是个简单的问题，It's easy，这是个简单问题，对于头脑比较清楚的人就能发现这是个，这是因为我国的社会形态和西方社会形态不一样，西方社会形态公私是比较分明的，或者或者换句话说，就是说呃，他的那个，他的那个公共意志，或者不是公私分明意义上的一个分明。

它的这个social就不一样，你知道吗？他这个social是不一样的，在西方资本主义国家，西方代议制啊，民主制的，那代议制民主那些资产阶级主导的资本主义国家，他们的他们的social的就是说,You understand。就就我们说。

由于资本主义统治是把资产阶级政客，资产阶级虚伪的资产阶级政客出来做代理人，这种代理人把自己变成是公共服务机器，公共服务企业，也就他们所谓的政府的经理人。公共服务企业的经理人在国家，西方资本主义国家就被西方社会把握成就是一个企业。

公共服务的一个企业。那么这样的企业，它提供出来的用税收啊，用那个什么方式啊，啊，用议会的财政制啊，财税制搞出来的这些提供的就social，它就是social的社会的。啊，他就是社会。

他这个社会和我们含义不一样。啊，它含义不一样，如果我们说什么社会抚养，就会变成这个小孩好像是吃百家饭长大的社会人，我们语境当中社会啊，单拎出来这个社会就有点那种草根，底层就是他这个潜规则和他的丛林法则混在一块的江湖，道义那种东西，江湖那意思。

所以他要加个化，这个化表明是有一个责任主体。在可以使得这个社会抚养是社会化出来的。是社会化出来是有一个就是socializer there exist a socializer，其实就是个家长，或者说他是一个socializer，一般会被看成是教师这个啊，在教育学当中让这个孩子社会化，或者是家长负有责任让他社会化。

就存在一个家长或者一个教师的这个责任来实现这个抚养过程，民间的抚养过程的他的社会化。

就是意思就是你们家庭的抚养不，你们这些父母都不够社会化，你们的抚养水平太差，不够社会化，我来教你怎么社会化。它就是有这么有责任主体，作为一个这个动词的它的主词，You understand，但是在这里面，在西方啊，social maintenance，这个social他是你就算是公共服务的经理人，或者说呃，公共服务的公务员，那些提供者，他也不是这个social。

A society become a society not To Buy those people。一个社会成为一个社会，不是由这些人来，或者说一个抚养关系，社会当中存在的一种抚养关系。

一种他的这个在民间的这种，他也是拿着拿这个拿他的福利院也是拿着他这个地方议会的这个财政的那个什么呢，但是it is notsocialize by you.

他不是有点，他是你你给的钱对吧，但是。他不是。不是有你social，有你定义什么是social，什不是social的，所以这边这个差异有这个话没这话的差异是一个家长啊，不不不不，不是一个有责任主体，有明确的一个发起主体，主导主体的一种，和一个那个西方资本主义社会去就是混淆视听，欺骗你，它的统治是去政治化的，他的统治已经是个公共服务的生产企业，他里面的这个经理人啊，他这个社会公共的这个officers啊，就和其他做办公室的都是一样。

他这个social maintenance，它不需要一个额外的socializer t去socialize this kind of maintenance。

所以这个差异他是个小差异，他是个稍微有点脑筋的人就能想清楚了，所以他在我国提出社会抚养，他一定要加个化，社会化抚养。它就不一样嘛，There is different它它这个社会化呀，有个这个化，当然这个画字这个差异我在这里啊。进行这个中英文对比，它还只是个外部。还只是个外部差异，所以他不是真正意义上的结构主义，或者或者他是个蹩脚的结构主义，还不是我们这些人所研究的后结构主义意识形态分析的方法。

那我们要讲的就是说，还有我们当然还可以，比如说我们继续英文继续讨论，，这个就会使得就是说。

我国的这个善善于用英语的人口啊，在听到社会化抚养的时候他们会也会受意识形态影响。他们也会讨论，那么就是翻译问题。Social Maintenance .

You understand，社会化抚养，社会化抚养social mainanance ，fit up，就是还有或者你可以翻译成bring up，这里就是我简单来讲一讲，在这不是马天卒的意思啊。这里就非常有意思，这个东西maintenance可以理解成维持哦，我差点把这个稳字写出 维持，维持。社会性的维持。

就是反过来回到我们的现实，就变成维持一个社会。维持一个社会。Social maintenance。你可说maintain a society of society。

或者你就可以说就是公共的这个社，你这里如果把这个化字去掉，抚养把它翻译成维持社会，或者社会维持它的stability，什么什么，我什么都没说。

Social maintenance，它有这层含义在里面。This is problematic，could it be done。，那你在讨论社会化抚养，社会化抚养搞得定吗？那就相当于social maintenance could be bone。You want to matain you want to do some。或者我们换句话说Let'do something else，就是说另外一个social bring bringup。

我们可以加一个这个social bringup啊，这个也是抚养的意思，把带大长大成人，但是它有两个意思，一个就是养大，养大bring up，或者我会思考bring up的society。How could you talk about bring a society，养大一个社会，Yeah It's possible。

这当然是有可能的，就是说我作为社会主义啊，我们大家要说的就是说啊，在我们的就是说国际共产主义运动。就是你可以超越历史去牵引一个呃民族的机体，牵引一个民族机体跨越，就是一个实体可以超越历史，牵一个民族的机体去跨越。不同的社会发展阶段啊，不同发社会发展阶段啊，甚至局部的还有农奴制的封建制啊，资本主义甚至走走向社会主义。

This ia a kind of bring up a society，养大一个社会。那么在这个上讲，做的就不是socialize。

你不是这个 socialize a social society，你养大它，不是让它变社会化。在我国的语境你是把社会主义化socialisticize a society.you just bring up a society。l?No,socialize society. bring up society means to socialize means to，意味着把一个社会养大，意味着把这个社会落后的社会可以社会化，或者说可以国际化，可以让他和国际上其他社会打交道。

但是在我们看来。更重要的是是把它社会主义化，或者说更重要的是把它国际主义化，你不是说把它社会化，就是把它变成国际化，融入这个全球资本主义的国际化，融入全球资本主义的那个分工体系、交往体系当中，我们是要把它社会主义化，甚至把它国际主义化。

这是我们的立场。但是这样一种批评，他依然是一个外在差异，它依然是个外在差异。It is still a external difference还是个外在差异，所以这样的这些这些讨论呢。You understand，它，当然它已经是一些挺有意义的讨论了，You mean you know。那我们要讲的是，我们要考虑到它的内在差异。社会化抚养。

社会化抚养，think about it .think about it。首先最重要的差异,是它的词本身的差异。社会化抚养离了那个“的”，这个的字就不管了。

就是这里面就是。动名甚至还有一个形容词，这是动名词是就是说社会化抚养本身处在一个你可以说是一个you understand，就是社会化抚养，还是社会化抚养，这就是有一个指派问题，动名词的指派问题。当我们说。还是形容词问题，动名形容词。

就是当然你在用这个词的时候，你会觉得它浑然一体，没有分割它的差别，但是在你就单单只是，说不挺说，但是在你进行讨论的时候，那么在嵌入到讨论当中的时候。

那我们要讲的，所以我们是对于这个语用当中的。它的这个语法结构，而且它的语法结构是生成的。

我们要讲的语用先于语法，并且在语用当中生成出来的语法的含混性、差异性、双关性、冲突性，意味着是一种意识形态的，比较深层次的一种影响，而且是无意识，尤其是它作用于某种，它可以说是作用于先验语法，这种语法会随回溯性的把自己设定为先验的，那我们来看吧。

社会化抚养，就是这个语法，我们用英语翻译也会比较精准一些啊，社会化抚养是意思 socialize maintenance。

那意思就是说你要把抚养活动社会化，社会化是动词，抚养呢是名词，或者说是宾语是宾。我就是要把抚养这个社会当中的抚养，抚养活动给他社会化，你像他这个抚养本身就已经在社会里面，它是在社会当中，它不够社会化，不够社会化，但是socialize by whom吗？马前卒不一直自称是玛腻吗？或者说自称他自己是这个？这个行比较迟缓的政。

他不是自称他是这个，然后那么回过来讲，还有一种就是社会化（形容词）抚养（动词）。它是一种社会化的抚养，社会化的抚养。

但有没有第三种可能，你们看到动词、名词？然后他当他转变有没有第三种可能性。有没有这个社会化抚养有没有第三种可能性？Is there any possible。misunderstanding even，有没有可能就是说我们把社会化，你会发现这里社会化它被当成是动词，也被当成形容词。

但是它社会化本身如果被当成是名词,而这个抚养，它这里当了名词，这里当了动词，那这3里它有没有可被当成是形容词,Is there any kind of possibility。

社会化抚养,有没有这种可能性，这种可能性就是被忽视的可能性，或者说是一种被压迫的，或者说就是他所。藏在这里面的一个，社会抚We need a kind of socialization，but in the name of。我们需要一种socialization，我们需要一种社会化，We need socialization。有抚养性，所以说这个抚养可以把它理解成就是说。由于是社会在进行抚养，所以我们甚至可以说成就是说social -maintained socialization。

社会化抚养他，这个相当于这个抚养本身是对这个社会化的一个约束。偏正短语嘛，它是正它是偏。抚养本身被看成是形容词。

抚养什么时候变成形容词，我们再再想养父，Adopted by one guy，那么这个养就会成为这个父亲的一个形容词，养父。他不是你亲生父亲？

但是他把你养大的，他不是你血肉的事情，他把你养大的。那这里我们就在思考，就是说那么就相当于，但他为什么要放在后面。Why put it behind，为什么它要放在后面？

那我们回过头来还是要看这个这三种关系啊。一个是动词、名词。我们要掀起一个运动，我们要把抚养过程把它给社会化了。

一个是名词。啊，一个甚至是副词啊，这个是动词，这个甚至说就是某种修饰性的副词啊啊。甚至我们可以这样说，社会化的抚养。我们在抚养过程当中逐步社会化。

这是不一样，它的意涵是不一样的，我们现在分析这两种意涵啊，前面这个意涵就是要介入，介入私权啊，介入私权，因为抚养本被看成是一种私权，家庭的或者宗族的，一种权力介入私权，那么这个社会化就是要由公权力来介入，公权力就是这个社会化者啊，我们就刚所说的这个socializer，Socializer就不不是公共服务了，而是公共权利啊，In the name of public代表公众的权利，他的socializer来使得这个这个私权，来给他社会话，这个就是说最饱受争议的，最激起小布，或者说这个所谓的呃，民间的一个怀疑的马丽说这个话什么意思。你不马阵了，管理马镇的那个弼马温呢？不对，应该是古代的大司马。来这种情况，这个呢，那社会化抚养

第二种解读，它的含义就是啊，我们就听到了玛丽的弦外之音的人的认为。这个解读社会化抚养。啊，这是一个抚养活动，是一个动作是个运动。我们要抚养，在抚养的过程当中，要让这个抚养过程逐步的社会化，我们抚养，抚养的无非是社会本身，再生，再生产，或者说抚养是一个未来的一个社会。对不对？抚养抚养谁抚养一个未来社会a future？

一个未来的社会的抚养过程，或者说它的一个发展过程，要让他社会化，那么这是一个自治主义者啊，自制主义者啊，这是玛丽的，他自自认为他自己的这个一种弦外之音，他的铁杆受众的弦外之音，铁杆受众的弦外之音啊，他会认为公权力靠你这个。对啊，搞不定哪，哎呀，他要求要还是要靠民间的自治力量啊，自治力量啊，要要让这个未来社会，其实未来那些年轻人青年以及未来社会的人口，他的这个成长过程，发展过程，要逐步逐步的社会化，要逐步的获得这个自主独立，自己来发展自己，这是第二种情况。

那么我们来讲第三种情况。啊，就是说。社会化抚养。抚养本身变成形容词，“社会化”本身是个名词。

这是它的关键啊，这是它的关键。社会化。Socialization,这个社会化问题就是它到底是代表的是成员的社会化呢，还是说是是这个社会本身的社会化，这很有，或者说是抚养者本身的社会化。

这里的社会化，这个socialization of whom。是谁的社会化？是谁的社会化？是社会的，就是抚养者，或就是说是家长，是成年人呢儿童青年呢，还是社会本身，还是那个成人的家长，到底是谁，社会化？明白谁社会？

这就使得社会化本身变成一个问题，Who is socializing？Who is socialized？Of home and by home，明白吗？就会提出who is socializing socializing whom。

谁在社会化谁，当它作为一个名词的时候。因为单做一个名词，他是语义很狭隘的。他就是一个教育发展就是教育心理学，发展心理学当中的一个很狭隘socialization。You understand soclization what？Socialization by whom of whom。

那么后面给出这个问题的答案的是。当然不是所有人都学过这个社会化专指的是教育心理学或者发展心理学啊。

所以他对于公众的。依然就会社会化抚养，大家其实听到这五个字的时候，首先就讲啥社会化，怎么个社会化，谁来社会化，如何社会化，什么样的社会化。

那么这里具体到一个谁对谁的社会化或者怎么样，他后面会给一个特征，抚养在抚养过程中体现了社会化，或者表现为抚养活动的社会化。

抚养本身只是个幌子。经由抚养或者作为抚养的社会化，所以在这里我们甚至可以说这个抚养，我们甚至可以把它当。就是说就是socialization as bringing up.啊，作为抚养就是as 或者是appear as.

或者说扮演成抚养过程的，那你就说那和前面一种有什么差别，有什么差别。What is the difference有何差别？有何差别？当然有差别了，前面一种的这个社会化是有一个。无论你去怎样去设想这个社会化啊，这前面那种社会化容易就变成是一种已经有一个社会了。只不过这个社会现在它不被允许独立的长大，不被允许长得特别的独立自主，或者说是民间了，那他要更独立自主，这个民间要更自主一些。它有这个比较偏狭的一个含义。那么在这里。Socialization as bringing up。

或者说。或者说for bringing up，也就是说社会化抚养反而是抚养在定义一个社会化，去让你去设想一种社会化。一种新的社会化 a new kind of，一种新的，或者说一种陈旧的。

就是围绕着抚养，或者以抚养作为他的这个一个契机，去思考一种社会化的可能性啊，以及作为一个契机去思考社会化的可能性，去think about。

或者说，一种被打上了抚养标签的社会化。那么绝大部分人对于这个化这种东西，他会表现出一种厌恶。

因为他就会想。那你是不是要讨论一种抚养型社会，抚养型社会化，或者说一种抚养导向的社会化。或者甚至说更糟糕的是一种抚养型社会。

那么我们从里面最简单的一种来看吧，就是说抚养型，什么叫抚养型社会，就这个社会没有其他意义了，就是你妈的把小孩训练成人，那就更多相当于就把他训练成这个劳动力啊，成年的合格劳动力的，那就是劳动力的生产基地了，抚养型社会，这个抚养不是说要让他。而且抚养型社会里面有个意思，就是说里面的成员是一直被抚养的成员。一直处在一个不自主不独立的，它会导致就这社会会变成一种。就是说。你的社会化就是你处在被抚养状态，处在一个不再变化的，就是一个比较稳稳定的被抚养状态，你的社会成员一直被养着，或者一直被就是像小孩一样的，或者you understand。小干活了，那么这种抚养型社会是令人窒息的，痛苦的，因为这是个是个家长制。

家长制啊，父权制家长制社会。但是这是他的难看的一面，丑陋的一面，不好看的一面，但抚养型社会另外一个。如果就是抚养型社会，意味着就不存在抚养好了的状态。就是绝大部分，这个社会是抚养他的。

它不是个孵化型社会，在就是像抚养型社会的那个就是。或者你也可以另外一种方式抚养形式或意思就抚养，好像不是亲生的，就感觉对吧。就是它让你就会想到他的这个时候，我们再用那种比较挫的结构主义，生育型社会只管生，生育型社会那就比较落后的前现代生只管生。就是这叫儒教那只管生，那福有大，但是儒教里面生育型加扶养型。甚至儒家就是生育、抚养、赡养三人组。对不对，要尽孝，他就围所有的东西都围绕着养育过程啊，生育，教育。抚养赡养他就养，儒教社会就。他所有的社会化标准就是你在你的年龄不同，你的这个人生阶段里面能不能满足实现这些东西的要求了，这功能呢。

但是这个一个单只讲抚养型社会的话，他还是比这种养育型社会讲生育，生育教育，抚养赡养这样循环，那个社会要。更那个一些，要更进步一些，因为抚养型社会，他并没有用其他这些环节把整个想象空间全部塞满，他只会说，那我就抚养你。

他甚至说，我抚养到你一定年限，我不养了，你后面就后面就自由了啊，抚养完毕就自由了，但是这个抚养型生活也有一种可能性，就被把握成就说一直处于抚养状态，一直处于被抚养状态。就是说你哪怕你这个三四十岁的，那你就是有个饭碗你端着你，你在很多事情上，你就不是个成年人，你这就还是个小孩。

还是把你看成是一个温和的温驯的平民人口。始终是被抚养的。当然你饿着肚子，你可以去找这个。你知道有关管理者，你可去找他们去，可以给给给你兜底啊，抚养型社会。

那么另外一个我们要来看，再进一步的话，我们把这个化字拿回来。抚养型的或者抚养性的，它帮当形容词，抚养性的一个社会化。抚养型的，抚养性的社会化。

那意味着什么？What does it mean？啊，或者说抚养导向的啊，一个社会化socialization。这个就引向了问题意识，实际上他引向了问题意识？这里这个socialization，甚至就是说。趁着我这里，我你们这样就说。这是有一个就是它是有它的意讽建意味。抚养导向的社会化，就是说希望你们能够更关心，就是说不要就是就是说什么神庙逃亡，还有一个是什么。小时候有个游戏泡泡什么玩意，还有一个什么或者QQ什么玩意啊，他就说你们不要离民间那么远。

甚至他这个社会化是指的说the state should be state need，Need be socialization need its of a further socialization，他提出这个建议，就是说the state need further social。或者statearatus。国家机器需要，或者他指的就是官僚阶层了，你们需要社会化，然后你们社会化的时候，你要有一个导向，这样就不会有大问题，就是要有，要让老百姓能够养育他的后代。

他是他就是他开开与，与其说他开药方，不如他是在搞这个谏谏言，You need socialized。那么他就说IAM the representative of the society，我是民间的一个话语的自媒体的一个代表。他是我们服务一种扶养导向的社会化，我们希望你们就是说这个权力运行的机制，或者这个政策制度的设定的框架能够更加的社会化，更加的不脱离实际，更加的啊和老百姓的需求，这个他们他们总会提什么老百姓，而不更他们更多愿意提老百姓。百姓性别父权制什么的，而不愿意提无产阶级或者劳动群众啊，那我们的立场不一样。

然后他们说大家要啊，考虑要社会化，这个就是。就是社会化，在这里的同义词就是行政能力的现代化，行政治理能的治理能力的现代化，要深入群众啊，现代化更社会化，这个社会化隐隐约的还有一个含义，就是说要国际化，至少一个不能比国外同行做的差，他们认为是同行啊。

就是说这些小资产阶级的这些喉舌，他会认为。国外同行的那些科学的，更合理的，或者更开明的一些啊，是值得借鉴的啊，那要更社会化，要跟国际接轨，要更现代化，然后怎么你怎么社会化，怎么现代化，现在有一个严重的，或者说有个问题导向，有一系列的一个一个大的系列就是抚养问题，抚养又可以讲教育的，也可以讲到，养老也可以讲到，什么医疗，什么住房，什么都可以讲到，对不对，这是一个。问题是抚养抚养型的现代化或者抚养相关的现代化，围绕着抚养。

那么这个最后一个，如果抚养社会化。如果偏要就是说这个东西。有没有第三种可能性？就是进一步的再去想它，进一步的再去想它，抚养社会化，他不得不放到后面去社会化抚养，一种社会化抚养，他不能说什么抚养导向型，抚养型抚养性社会。

他这个抚养只能放到后面去社会化抚养。就是类似什么。电子化办公。我们就想要电子化办公，电子化办公。

电子化办公与其说它的焦点就是如果我们这个东西帮助你去理解，把抚养本身当成是一个形容词。但是他放在后面。但是他就放在后面。电子化办公，其实就是啊。电子化办公，电子化办公，它重要的不是说是办公，你知道吗，它是这个偏正还是正，还是放在电子化上面的，电子化办公。

那我人们就不愿意说办公电子化。人们就不愿意说什么办公电子化，我们要推进办公的电子化，我们要推进什么电子化。They want to show difference。Something is different from the。

就是说为什么人们愿意说电子化办公，而不说办公电子化呢。因为办公还有什么拖沓、慢、低效率，尤其是行政部门，的办公电子化。这个事儿啊，办公事儿的office office里面的你如果宣传办公电子化的话，就让人感觉就是说。

电子化了之后，还是慢，还是低效率啊，办公电子化了，但是依然拖沓，依然慢，依然怎么样。it's not a it it is not a new kind of office work，它不是一种新的。办公活动。它不是一种新的办公活动。

而你把它调过来，换成说电子化办公，我们现在的办公和之前办公不一样了，我们现在是电子化办公。我们这个办公效率比就是。决定性的翻天覆地的就是现代化办公。

但是他又不能说什么办公现代化，就好像他他不能够承认说他之前的办公方式不是现代的。那我另外我刚刚讲的什么那个行政那个这里呢，我就在这里，我就就是说我我不能讨论他们的次区为什么和这里正好是镜像翻转的，他不能他他必须得翻转过来说，反而不能像这样说，反而不能按这个顺序说。那我没有资格讨论，我如果真的展开讨论，我人就没了啊。

所以我们在这里看到的就是说，为什么不说抚养社会化，而要说社会化抚养呢，就在于他想使得这个抚养。让你觉得它是与众不同的、完全不一样的，it's totally different，不一样的。那么在这个里面。我们就要去问的乐。

那你之前那种抚养和你社会化抚养会有什么决定性的差异，他会觉得就是说社会化本身不需要给出它与什么不同。他不需要给出它与什么不同，光是把社会化三个字给出来，就已经给出了差异了，就已经给出了我和什么不同。希望你们能跟上这个分析的节奏，就是说意味着就是说socialization。这里的核心就是不是of，不是，不是by了，而是socialization from where的一个问题，Socialization from where那这个答案其实很简单，The un-socialized the on，或者the pre-socialized on socialized on social on socialization.未社会化的，或者说the pre-socialized，社会化的，不够社会化的，没有社会化的。Not enough。

所以这里就是说。在这里我们要把这个社会化本身，社会化抚养本身就是把它理解成这个the socialization of maintenance，但是它的真相不是the socialization of maintenance，它的真相是不是要跟你讲这个maintain 不maintain，它是要用这个maintain，用这个抚养。我就是刚刚那个机制，就是说电子化办公和这个办公电子化。

他要讲这个电子化办公，我们追求的是电子化办公，办公电子化，它这个办公电子化，那个办公还是那个办公啊，之前是那个办公变过来的，我们之前，而这个电子化办公是和之前那个办公是两个不一样的办公。

不是由不是由一个办公电子化了，之后成为电子化办公的。不是有一个之前臃肿的低效的那群人，他妈的师位素餐的那群人办公着，然后电子化了继承过来的个办公，而是一个全新的电子化办公，和之前的臃肿的尸位素餐的办公，是顶替掉它换置换掉它的办公，所以叫电子化办公。置换掉，那之前那个垃圾办公把它顶掉的，把它置换掉了。

所以这里的社会化抚养，社会化抚养，所以他一定会变成一个马那边他会说。其实他是希望。通过这个社会化，它是能顶掉之前的。或者说它表明这个社会化是有能力有这个进行一个彻底的顶替的。革新吧，我们要有能力彻底的革新了。

但关键问题就是说，他在这个话语里面。只提供了。它真正的问题就是说，那么什么样的社会化，或者说这个社会化的对立面是谁，对立面是什么？

由于这个社会化是个运动发展的过程，这个问题就是从哪里社会化到哪里。而这个抚养只是一个由头，一个工具，而这个扶养在这里只是一个让你聚焦这个社会化从哪到哪的一个工具，From where to where towards where的一个由头，只是一个由头而已。

就这个电子化办公，它为什么一定要讲电子化办公，而不讲这个办公电子化，它就是要让你觉得电子化可以带来决定性的不一样。电子化可以使something顶掉之前的那个同样称之为办电子化办公的办公，可以顶掉之前的办公。一下子，电电子化什么可以顶掉之前的什么。

社会化抚养，这个社会化可以使得这个这个抚养变得和之前的那个抚养未社会化的不够社会化前社会化的抚养。有决定性的差异，有实质性不一样。

那问题就是说什么样的不一样嘛，这个候就问的就是什么样貌，或者说你这个社会化到底是从哪到哪，你的对立面的这个运动路径从哪到哪。

一个问题，那么这个问题从哪到哪，他其实答案也就由于他只孤立了给出了两个词社会化和抚养，这两个词他只孤立了给出这两个词，或者我们说三个词，社会、化、抚养，所以这个社会化的过程。

社会化的过程，它到底是什么样的社会化，从哪到哪的一个社会化，那么答案就还是从这里来。如果我们套社会的话，就是说从不够社会到社会。啊。我们讲抚养的话。

就他只有这五个字，最多里面分出三个。那么。讲抚养的话，那就是从哪里啊，从不合格的抚养，或者不配称为抚养的抚养，就带引号的抚养，从不退称之为抚养的抚养，到真正的抚养，或者到一个完善的抚养，好的抚养，对的抚养，抚养到名副其实的抚养，他没有加引号，对不对？到名副其实的抚养。不加引号啊不被称之为称为抚养抚养。加引号的扶养。

或者我们说还有一个社会上抚养，还有最根本的。什么叫社会化，他一定要动的，你这个社会如果他妈的动不了的，说明你社会化程度本身，你这个社会连去思考想象一种社会化的可能性都没有的社会，你就根本就不是社会化的社会。

对不对，就是变化是可能的，并且变化是可能的一个社会。并且而实质性的变化啊，实质性的变化，并且这样的变化本身会被用来衡量社会本身的社会程度，社会性。实质性的变化就意味这个实质本身就意味着是用来刻画社会的，或者是社会能够完善和发展的。

社会可以通过某些实质性变化得到完善和发展的社会。那么这个从哪嘛，就是他这不能够，他不能这样，这个社会不能够通过某些实质性的变化，是看得见的，是有系统的，有组织的，有实践过程的，有头脑有行动的，不能从这样的变成一个可以有这样实质性变化的，可以有实质性啊，根本性啊，或者说啊，就是说这种变化的一个社会。那么由这样去评价什么叫做一个能够使得一个能够大家去想象一种崭新的全新的抚养模式的一个社会。

那么这里面它所嵌入的这个价值观啊，我们我们不要说，或者说所它隐含的意识形态啊，就是说，是一个，当然这里就不是抚养导向的，抚养在这里。抚养在这里只是对于社会和。就是说，From unsocial to social means that there is，存在就是当他把社会化三个字提出来，就是马丽这个人，马前卒这个人，他的所谓的他认为列宁主义的一个舆论斗争的一个技巧，就是说只要我能把某些语词的用法，某些思维方式摆到台面上来就行了。

当他说社会化抚养的时候，他就大家去思考社会化吧，至少社会化本身可以讨论的。实质性的变化可以讨论了，社会和未社会的不配称之为社会的前社会的，社会没有谁。一个想象空间，想象社会本身的。他在这里给出了一个。一个变化过程，也给出了两者的一个决定性的差别，一个不能算是社会的，哎，只能算是。不能，你连社会都不配称得上的。啊。要变成一个可以称之为社会的，那意味着unsocial and social，它是有决定性差异的。

他是有决定性的差异的。是可以进行这样的评价性的差异，以及实质性的变化，实质性这个化，实质性的变化。实质性的被能够评价为社会本身的社会化，并且这个变化会能够让社会成员承认之前的社会不够社会性,不够具有所谓公共意识的，那么这个对于个实质性变化的追求。

那么最后这两个东西是蕴含在社会化本身当中的。也就是说，这两个东西是社会化这三个字，他一旦马前卒以某种方式把社会化这三个字问题化，用问题性的方式提出来，变成社会公共的大规模讨论的时候，这两个意识形态就已经在里面了,就已经在其中了，就已经在其中了。

他这里有很明确的，就这unsocial和social有明确界限的，有明确界限的，那无论哪一种界限，他有明确界限。还有一个就是说。

这个化实质性的，实质性的变化，实质性的，并且社会经由这些变化，能够回溯性的说我之前不够社会。那意味着，意味着他追求一种开明性，自己发展了之后，会说我之前野蛮，我之前不够，不够是个社会，我之前，甚至我反思，我反省，我之前不是个社会，不能在很多层面上，我不配称之为一个社会。这就有一种开明性，那么这个前面一个社会。它意味着有一个文明性，有一个决定性的文明，DeFinite的一个决定性Standard of civilization，决定性的一个文明标准，那么这样的讨论我们说了，它都是具有显然具有小布底色的。

当然我们知道we know。呃，文明，开明，社会性，实质性的社会，社会和这些差异，这些边界，这些东西，We know they can，他们是可以在公共话语当中沉淀，并且并且会有公共话语沉淀。

本身这个公共话语空间是能够生长出来，但是如果我们站在无产阶级立场上，站在这个社会主义立场上，我们要说，这本身是一种小资意识形态，是抽离的，它依然是抽离的，它依然具有其抽离性啊。

你可以回溯性说你之前不够文明，然后承认你现在是文明的，他也会是虚伪的，现在是社会的，也依然是可以是虚伪的，你可以决定性的说社会的和非社会的。有一个社会化的过程来中介这两者，而且它是有行动的明确路径的，或者说他应当有一个公共讨论的空间，来制定这样的行动路径。

这些这样的标准，有这个讨论空间，有这个行动路径成型酝酿发展的空间，也会被回过来被当成是社会还是不够社会的一个标准。

那么这个东西依然是抽离的，因为这个标准是资可以操纵的。以在这两点上，我们可以很明确，这是一种社会民主主义。啊。你们，你们通常会喜欢这里面的意识形态色彩，是标准的社会民主主义。

列宁好歹是社民工党，对不对？而左翼尔什卫克他布尔什卫克，后面会加布尔什维克。所以他这个社会文化抚养，他后面还要加一个抚养来给自己。因为这个社会意味着social that means in。marxist meaning啊，在马克思的意义上。社会意味着就是说就是就是1844经济学哲学手稿里面的所谓的这个。Species being，人类的那种类存在啊，人类那种就符合人类尊严的，或者符合这个人的那个本体论意义上的存在的，目的性的。存在的那种历史使命的那种性质的，是这么一个社会啊。。

但是这个社会本身就在社民主义里面，那个社会，这个social，它本来是具有马克思主义的那种理想性的，或者那种整体的颠覆性，整体的解放性的，但是他在社民党的腐化堕落之下，第二国际的这个运动的衰败之下，这个社会又堕落成了资产阶级的自我辩护的一个we are socia，l you are not social you are anti social。你们恐怖主义，你们是反社会，然后民主主义也类似的，民主主义就是说可以化。啊，可以画there is possibility of DeFinite change啊。啊，就是说可以就这可以说实质性的说，之前那个历史时期是完全不足够的，完全完全就是前社会的，我们不够社会的。

社会的进步可以是变成社会的进步，可以是变成这样后面的一个状况，回溯性的去把之前的本来被评价为它还具有社会尊严的评价，他没有社会的尊严之前都不能算是一个社会。那么这样的评价，这样的这个就相当于，吃到第三碗饭吃饱了，说我第一第二碗吃的那叫什么呢？那这是吃的狗屎？

这么个意思啊，懂吗？这这个这种机制，这种评价空间能够成型或这种变化的实质性的评价体系，他依然是会是一种资本主义的意识形态。他依然有可能会沦落，堕落为一种资本主义的意识形态。

哪一次资产阶级的竞选，某一方胜利了之后，都是对他的受众宣称我们实质性的胜利了，我们告别了一个野蛮的残忍的这个愚蠢的一个历史时期。

哪一次资产阶级的这个这个政权更迭。所谓的表面上台面上演戏的那些戏的政权更迭，不都自吹自擂，说他妈的实质性的，我们变化了，我们实质推向实质性变化。You understand，明白吗？

他这个，所以我说这个马前卒的这个底层意识形态啊，他至多是是一个伪装的比较深刻的，中左翼或者是中翼的社民党啊，但是他会后面加个抚养，他就是说天上这个抚养，他以为就如同社民社就俄国社民党后面加个labor一样的啊，抚养加上这个，所以所以在这个社会化抚养里面。

这个抚养是马前卒心中的白月光是他这个，他提出他的社会化的标准方案，社会化的讨论空间，他说我创造出了社会化的讨论空间，社会化的问题，意识社会和非社会前社会的标准啊，这些都可以讨论，都可以，就是有纷繁复杂的这个思维体系也可以建构了这个公共话语的空间被我所电击了，Whatever可敞开了。

但是再怎么这样做，他这个还是个小资阶级意识形态操作。或者说这个话语斗争啊，他就是啊。他心里面要有个白月光，就是用抚养来为他的这个社会化。抽离现实的社会化，加一点点历史要素，。加一点历史的味道，或者加一点点工人的要素，尤其这个扶养，尤其他就说他，他本来是这个大院子叫工应该是那个。那个国企工人子弟，它又加点工人要素，加点意识要素，他用这个抚养来给自己的这个社会民主主义的意识形态的这个社会化，围绕社会，社会民主主义，那为什么不讨论社会主义化呢？

所以你为什么讨论社会化抚养而不讨论社会主义抚养呢？那么在这个意识形态宣传的这个力道和立场上，他就是向小资产阶级妥协，妥协的，向小自然界谄媚的。