【主义主义】泛性主义（1-4-3-3）——大众对于精神分析的普遍误解

主义主义1-4-3-3

pan-sexualism 泛性主义

大众心理崇拜的一种，误以为精神分析是一种心理学。把所有调和冲动看成性压抑，表现为压抑复仇

场域论-1：世界。学术共同体

本体论-4：神秘主义。荣格精神分析。霍大同川大的在本体论走向神秘主义修仙去了

认识论-3：心理调和自然法则欲望维度vs人性反思理性。但是人都维度才是暴乱维度

目的论-3：爱欲调和，正常vs反常。介于两者中间的有限的爱欲才是正常的，用frued现实原则来调配。

当成立身之本的，run到国外，要成仙飞升的。把phllas译成石祖圣状，一个小时吃几千的。

借用弗洛伊德三元论，一般搞好几个

超我，自我，本我都是性化的

无意识（符号系统运动机制），意识（运动机制出错了去包裹时候，连续自我意识是断裂的，每过0.03秒出bug，bug就是意识），前意识（回溯性建构preconscious，一定要通过话语对话才能产生，审查机制必须要在虑好的东西去审查但其实看不到滤网，审查必须要通过主体间性没法自我诊断，借助分析法预料自己言谈对别人影响，看来访对话去把握有什么审查机制）三元论都是动力学机制。

这套术语，希望别人能读懂。弗洛伊德时代有一种实体化的迷思，都想找一个载体其实不必要

lacan：实在，符号，象征。

vmz简版本：语言活动依据声音挑战实践姿态

无意识：你说的话中自己都不理解的东西，因为这本身就是无意义循环，自顾自爽的暴力姿态。就是一种运动机制，感觉维度意识体验维度就是无意识一部分，没有绝对昏暗一部分。无意识也是事后回溯性建构（事后我发现有一些我自己也不懂的话，再重新注册）作为运动才是存在的。

意识：对不理解的东西进行遮蔽，通过想象性体验，意识浮在符号学表面，不知语词具体勾连着什么，（说：合法的说话不合法的说话，按照语词逻辑合法流淌就可以了，这就是学习效果，比如wmz说这么久其实都没有动脑筋，请一个符号系统自己来转，让已经成为无意识到符号学运动流出来而已，流出来因为内在包含不一致性，要言说来理清楚，严丝缝合就像拉拉链）

前意识：永远是后意识，post conscious。不停察觉流淌的东西是不是有断裂，如果没说对会有羞耻，牵引出来来调和。迂回可能比直接更快

意识是不停的自言自语：自转，确实能感受，是一个符号学机器在说话，然后不断回溯性调和当时迂回的说话其实比直接达到更快，波浪形路线。比如我早上起床脑海里时候就自己在转。

无意识作为运动存在，创造背离就是意识，一定会二分：看似连续化体验的流淌的和背后零散的自己循环的。无意识只是这种差异化运动。只能在对话符号学主体间性运动下进行符号化操作 。

没有回忆的十五分钟，被浪费的符号系统空转的，在生命中没有回忆的，深有感觉。清醒第一次言说思考活动可以是无意识的，只要是面朝一个自我防御性的镜像都可以达到，这时没有时间性体验，是假的是被建构的。（把自己的生命换成能够自转的无意识符号学机制）

那些泛性主义是西方精神分析到儒释道本地水土不符产生内在不一致性，拉肚子拉出来的东西。变成他们自己的神经症了，残暴体验可怕的东西多不是解放的的，是说废话的，同意反复的。主人姿态把A=A划掉，然后自己写。

这些不是爱欲：爱欲被认为是缺失和结合，

精神分析discoursive是不平等的：话语都是不平等的，这是符号系统自身不一致性的体现。充满冒险的，互刷操纵系统的，就是哲学操作，把测试版加强版刷进去。

现实表现：提起弗洛伊德就是性压抑。

精神分析伦理：不能成为客体小a，这是分析师伦理，为了避免倒错，就算是客体小a了你还要说你不是大他者，他就不会倒错。一个奶妈养几十个小孩。

lacan也违背了伦理，只学习理论工具就好了和sade没啥差别。