达法Darfar

达法是黑色王国（Black Kingdoms）最北端的一个国度，位于斯泰吉亚（Stygia）的东南面。达法人（Darfari）是牧民和农民，生活在东部的沼泽和西部的大草原上。达法人并不占据着龙（dragon）出没的森林地带。达法人也是臭名昭著的食人族。在雨季，他们会搬到半永久性的茅草村种植谷子、高粱和其他谷物。在旱季，他们带着牛去大草原和田野放牧。

在种族构成上，达法人比库什人（Kushites）更接近南黑色王国人。达法人皮肤黝黑，身材高大，肌肉柔软，头发极为扭曲粗糙。他们的鼻子又短又宽，几乎是直的。作为一个种族，达法人非常不喜欢脸上的毛发，所以通常会把它拔掉。他们的胸部和前臂很多毛。也许达法人最显著的特征就是他们的锯齿状牙齿。无论男女，达法人都把他们的门牙（门牙和犬齿）锉得细尖锋利，这种模样在整个达法都被认为是极具吸引人。达法人走路的步态往往是懒散的。达法尔部落的妇女通常有杏仁状的眼睛。

达法人很容易生气，他们脾气火爆，对人的生命完全漠不关心，这使他们受到邻近部落的恐惧。达法人生性凶残，对待囚犯非常不好，如果囚犯们没被吃掉，那么他们常常会饿死。达法人也相当懒惰，如果可能的话，他们更喜欢逃避工作。男人们更愿意坐在村里的主要小屋（交涉屋palaver house）里做(作为屋顶材料的)茅草或钓鱼线。他们会嘲笑哪怕是最轻微的幽默的暗示，尽管他们好战，又具有复仇的本性。野蛮的达法人被认为是小偷和杀人犯，没有任何基本的可信性。尽管如此，他们还是被认为是有价值的奴隶。大多数冒险家很可能会在闪米（Shem）、图兰（Turan）或赫卡尼亚（Hyrkania）遇到作为奴隶的达法人。

达法人说一种带喉音的语言。达法的陌生人互相打招呼时，他们会互相抓住对方的上臂，稍作停顿后，再互相紧握手腕。朋友们则是互相拥抱。

达法人的服装、发型和装饰

那是一个巨大的黑人，光着身子，只是裹着一块缠腰布。一只手还抓着一根顶部多节的棍棒。那家伙卷曲的头发被细树枝和干掉的泥巴打扮成角状的纺锤形。这种野蛮的发型使他的头在星光下显得格外畸形。柯南推开厚实而鲜红的嘴唇，低头看到那满嘴锉得尖利的牙齿，他咕哝了一声，找到了谜语的线索。

他现在终于明白了那些从阿拉姆·巴克什（Aram Baksh）房子里消失的陌生人的神秘之处；棕榈树丛中传来的黑鼓沉闷响声和烧焦骨头坑洞的谜语——那是一个在星辰下烤着怪异肉类的坑洞，而黑色的野兽则蹲在那里饱食可怕的饥饿。地上的人是一个来自达法的食人奴隶。

——《赞博拉之影（Shadows in Zamboula）》

 

达法人很少穿衣服。成年男性通常赤身裸体，除了脖子或手腕上的珠子。在一些文明地区，他们可能穿着缠腰布。他们也可以用象牙或贵金属环装饰鼻子、耳朵或嘴唇。成年妇女在村里通常是赤身裸体的，但外出旅行时可能会穿山羊皮裙或上面挂着长长干草的芭蕉缠腰带。达法人的儿童，无论性别都赤身裸体。部落首领穿着豹皮斗篷以显示他的地位。谦虚是一个文明的概念，远远超出了达法人的理解范围。

梳理打扮头发对达法人来说很重要；男人们用树枝和干泥巴——有时甚至是在木制基座上——把头发塑造成怪诞的形状。达法男性通过拔毛来去除面部毛发；无论男女，他们都觉得面部毛发很恶心。一些部落使用牛尿将头发染红。在大多数部落里，达法妇女的头发都很长，但少数部落喜欢让她们的女人剃光头发，只头顶上保留有一个长长的发髻；这些部落的妇女也会把眉毛刮掉。

除了塑造发型，一些达法部落还对婴儿进行头颅捆绑，以便将他们的头骨塑造成细长甚至心形。头颅捆绑不影响智力（智力数值没有被调整）但对外人来说，却是一个足够怪异的外表。

达法人喜欢用珠宝装饰自己。在达法，黄铜或象牙制的脚镯和手镯特别受欢迎，她们甚至把它们戴在婴儿身上。女性也喜欢在手指和/或脚趾上戴上许多戒指（尽管这些戒指并不代表地位或婚姻）。黄铜是另一种广受欢迎的装饰品；它被戴在从手腕到肘部的前臂上。男人、女人和孩子都喜欢戴项链。项链是用编织的草制成的，上面有珠子、小动物的蹄子、牙齿、小型的头骨、豆子、大象尾巴的鬃毛或象牙。

达法人和其他许多黑色王国的土著人一样，使用人体彩绘来进行仪式和装饰。红色或蓝色的彩绘是最常见的，尽管白色是属于巫医的。典型的图案包括箭头、带子、圆点或手印。红色的人体彩绘是由某些树木的树皮制成的，而深蓝色的身体彩绘是由树上的真菌制成。当一个人在哀悼时，他的身体会被灰尘或泥土所覆盖。

纹身也相当常见的，它使用的是灰烬和来自树木真菌的蓝色颜料的混合物。

达法中的性别角色

达法中的性别角色是明确界定的，特别是在劳动分工方面。男人打猎放牧，女人做饭。男孩们被教导去钓鱼、放牧和打猎，而女孩们则被教导做饭、做陶器、编织篮子和垫子以及照顾孩子们。男人耕田，女人种庄稼。妇女和儿童睡在房子里，而男人则睡在牛栏里看管家庭财富。只有男人才被允许做铁匠，因为达法人认为这其中具有魔法。男人放牛，男孩们放羊。男性和女性在河水和池塘里一起洗澡，毫不避嫌。

爱情与婚姻

在结婚之前，达法人女孩在性方面随心所欲；童贞、贞洁和美德不受任何尊重。在任何一个特定的部落里，找到一个已过青春期的少女是相当少见的。

达法人认为一夫多妻制是一种理想的情况，但实际上大多数男人只有一个妻子，因为“彩礼”的价格以及大多数达法男性缺乏足够多的财产。达法人必须在他们的氏族以外结婚。新郎向新娘的家庭支付“彩礼”，这就在两个氏族之间建立了联盟。如果一个女人的丈夫死了，她丈夫的兄弟应该迎娶这个女人（但不需要再支付“彩礼”的钱），以便为寡妇和任何孩子提供支持。如果一个达法战士有不止一个妻子，那么所有的孩子都是作为同一个家庭的成员一起抚养长大的。不同的妻子通常会合作，但每个妻子最终都要对自己的孩子负责。

通奸在达法很常见，也是村庄和部落之间袭掠和战争的主要原因之一。另外，妻子竟然可以出借给所有客人。

财产

达法人的物质财富很少。男人通常有一些武器，一个家庭可能拥有一所房子，一艘独木舟，工具、一些陶器和编织物。大多数家庭都有一块铁砧，许多部落成员都有一些基本的铁匠技艺。一些在贸易中足够幸运的达法人可能会使用铁或黄铜做的锅子，而不是本地的陶罐。事实上，所有的达法财产都是肮脏的。罐子在使用后只需冲洗干净，而不是仔细擦洗。然而，达法人特别贪图财物，通常通过各种努力来交换货物。

达法人的房屋

达法人住在蜂房（bee-hive）或洞穴中。蜂巢小屋使用泥墙建造，有着锥形的茅草制成的屋顶。这些房子建得很好，墙壁可以坚持20年。茅草屋顶的使用寿命很少超过两三年，即使有被经常性的维护。他们的屋子没有窗户。在晚上的时候，房门通常只依靠摆放在门口的一大块树皮。每间房子的门口都挂着一捆骷髅，这是巫医为了保护房子和家庭而送给家庭的一种迷信崇拜物。通常其他可怕的崇拜物会从屋顶上垂下，悬挂在房子周围，它们通常是男人、女人和孩子的头骨，一些还连着脊椎。一些头颅如活着般还完整带着皮肉，他们肿胀的舌头膨胀着，脊椎在头颅的下方摇曳，上面还附着着血迹；这些更强烈的崇拜物是达法人用许多牛或山羊向巫医换购的。

这些房屋的地面都是被狠狠地敲打结实的泥土地面。床是由分叉树枝支撑的并排长杆构成。通常在屋子的两边都有一张床，房屋中间有一个火坑，位于天花板上的开头下面。凳子、碗、葫芦、篮子、架子、木板和其他工具随处可见。依靠草绳固定的钩状树枝可以悬挂食物和武器。骨头和骷髅像可怕的风铃一样悬挂在屋顶上。沿着后墙是前面提到的遗物匣，里面放着住在这所房子里的最年长的男性达法人的父亲遗骨。

妇女和儿童住在房子里，而大多数男人则睡在牛栏里，以保护他们仅有的财富，尽管房子在其他方面都是全家人共同使用。牛栏比房子大，并有泥土做的屋顶。

沼泽地及其周围的达法部落生活在高地上的永久性村庄里。他们用灌溉来浇灌庄稼。在旱季，沼泽达法人会向下方移动到靠近水域的临时村落（3月到9月）。临时性的房屋由树皮、树枝制成，并以茅草代替泥土，但在其他方面与永久性的房屋相同。

达法人的武器

达法人更喜欢用棍棒作为武器，因为他们觉得把敌人打死能保留肉的味道，而不是切开肉，让鲜血洒在地上。达法人也用弓箭猎鸟。矛也是相当常用的武器，尤其是当他们不是为了食物而杀人的时候。渔网在达法人中也很常见。

村庄

达法人的村庄是沿着小路修建，房屋沿着小路两边首尾相连。每个家庭都有一所房子。村子的尽头是交涉小屋（palaver house）。房屋后面则是牛栏。防御性的栅栏通常设在村庄的另一端，交涉屋也可能有自己的防御栅栏。有些城镇可能在整个村庄周围设有一圈防御栅栏。

交涉屋是村子的中心，村落的酋长或首领/头人在那里召开会议。男人们，在不打猎或不工作的时候，都喜欢坐在交涉小屋里闲聊，也许在整理渔网或茅草。来访者们通常住在交涉小屋里。拜访一个村庄的客人应该先来到交涉屋，并单膝跪地迎拜访酋长。客人总是由村里的妇女提供食物。如果客人有主人，主人应该和客人分享他的妻子；否则，头人分享他的妻子。囚犯们通常被锁在交涉小屋里。交涉小屋使用头骨和脊椎装饰，尤其是在房门的周围。村落创建人的遗骨（如果他死了）也会被挂在交涉小屋里，这样他的精神与灵魂可以继续保护和领导村庄。

对于一个外来者来说，穿过达法村落可能是一次令人不安的经历。城镇上到处都可以找到大量晾晒在棍子上的人和动物的肠子；在火坑里可以找到人的骨头，所有的门上都挂着被斩断的头颅和骷髅。

社会地位

一个人要想在达法文化中获得任何形式的地位，他必须被视为慷慨大方的人，并且是部落的好帮手。他一定得是个好猎手，有妻儿。慷慨的捐赠会使他的声望值+1或+2，尽管这种奖励通常每季度只能获得一次。达法人不会用服饰来象征地位，而不仅仅是部落酋长或头人所穿的豹皮。事实上，一个人年纪越大，他的衣服就越脏，也越破烂，不管他的地位和声誉如何。

贸易与经济

达法人是狩猎采集者，他们的草原和丛林充满了凶猛的猎物和肥沃的土壤。像剑龙一般的龙、野猫、蛇和鸟类生活在南部的丛林和沼泽地。北部炎热的草原上有大象、长颈鹿和猎豹。达法人还从西部地区的大象身上猎取象牙，或者他们也从库什偷猎大象。此外，达法人还放养山羊、绵羊和牛。牛是达法经济学的根基，也是他们财富的源泉。达法人开始出现钱的概念，他们用成捆成捆的铁箭头来衡量价值。一个铁箭头（或同等数量的铁）被称为贝基（beki）。一捆十个贝基是一个ntet。嫁妆通常是价值十ntet或一百贝基的东西。

妇女是达法人的主要贸易商品。山羊也有一定的交易频率，大多数达法人认为山羊的价值只略低于女性。布料是第三种最常见的贸易商品。盐在贸易中很受欢迎。小米和烟草也被认为是贸易品。此外，达法人用死人作为贸易品。除非死者是酋长，否则达法人会与邻近部落交换死者，因为他们不吃自己的部族成员。酋长和其他重要人物则会被埋葬。

达法人的军队

达法人享受着纷争与不合的乐趣。达法人的军事力量包括所有身体健全的成年男性。达法没有正式的军事组织或者军事训练，因此达法没有真正的士兵；所有处理武器的经验都是通过技艺游戏、狩猎和实战获得的。达法人的整个童年都是在草原牧羊场或是在最黑暗的丛林深处捕猎猎物，这使得他们变得坚韧而强壮。

一个头人被指派领导袭掠小队。头人的任务是携带一个由萨满创造的战争崇拜物。当一队人手在夜间袭击一个村落时，另一队人则在村庄周围的森林、草地或沼泽地（通常在村民使用的现有道路周围）等待，以抓住任何从袭掠中逃走的人。

一次袭掠通常是由一个战争队（war party）派遣两人进入一座城镇。这两个人偷偷潜入到城镇内，敲了一间小屋的房门，声称是需要食物和/或住所的旅行者。一旦房门被打开，他们就会攻击里面的所有人——会大声叫醒村子里所有人的人，然后村民们追赶两个凶手。当全镇的人都在追赶他俩时，这两人就会跑向等候在外的达法部落。等待着的达法部落成员伏击沿着小路追赶俩凶手的村民。除非仇怨特别激烈，否则通常在少数战士倒下后，战斗就会结束。倒下者被拖走吃掉，任何囚犯都会被带去受刑和/或被吃掉，通常是在袭击后的庆祝舞蹈仪式上。

达法妇女并不好战，她们通常很难参与战斗。达法人喜欢攻击女性，因为他们认为这种行为非常安全。其他的战争党攻击正在工作或在河边取水的妇女。如果在战争期间发生这种情况，整个城镇都会遭受饥荒，因为妇女们害怕被杀而不愿离开她们的小屋去搜集食物或水。

达法人害怕女巫，也知道血液是一种神物（具有魔法般的联系），所以他们会很小心，如果他们流血，除了朋友以外，他们不让任何人接近他们。