{"ops":[{"attributes":{"class":"normal-img"},"insert":{"native-image":{"alt":"read-normal-img","url":"https://b1.sanwen.net/b_article/bfa1bc4b3d7c5761176098f9087a22c86436f14a.jpg","width":1080,"height":607,"size":153235,"status":"loaded"}}},{"insert":"央视《水浒传》的编剧杨争光曾谈到他对《水浒传》原著的认识和理解，并对原著和央视电视剧给出了评价。评价是否客观？听我道来。\n\n"},{"attributes":{"class":"normal-img"},"insert":{"native-image":{"alt":"read-normal-img","url":"https://b1.sanwen.net/b_article/ff04d0e7746db7831aa15a3d842d17cc4ca9fc88.jpg","width":1080,"height":607,"size":243256,"status":"loaded"}}},{"insert":"《水浒传》列入文学经典有凑数嫌疑？从古至今，《水浒传》从一开始的百回本，到后来的一百二十回本，再到七十回腰斩本，多少人乐此不疲地在修订和删改它？接着七十回本还有俞万春《荡寇志》、程善之《残水浒》、梅氏藏本《水浒传》、姜鸿飞《水浒中传》、张恨水《水浒新传》等七十一回后续书。如果质量不够硬，《水浒传》的热度怎么可能维持这么长时间？怎么可能如此经久不衰？说《水浒传》凑数就是拿古代人当傻子，也是对现代普罗大众审美的挑战，不得不说这个观点太苛刻了。\n《水浒传》从结构、人物到语言经过多人之手，这没错。但它是一部有头有尾的好作品，其中尤以百回本的逻辑最为严密，虽然细节上有瑕疵，但大情节无不是前后照应，起承转合自然流畅，浑然一体。“虎头蛇尾”的说法就很不客观了，应该是受金圣叹影响，认为《水浒传》只有前七十一回是可读的。但实际上，《水浒传》的结尾就是大团圆之后的离散，天罡地煞聚会人间之后的先后归位，喜剧之后的悲剧，始终不变的是那种昂扬向上的精神力量。后面的故事也很好看，招安后的战争场面甚至更胜于前七十一回，绝无“虎头蛇尾”之说。不是不忍淬读，而是不忍读，不忍看到形象鲜活的梁山好汉一个个战死沙场、回归神位。杨编剧受金圣叹影响太大了。也难怪，金圣叹确实是把《水浒传》推向大雅之堂的功臣，他的七十回本的七十一回《水浒传》虽然夹带私货，但普及度高，洗脑了好几代人。\n\n"},{"attributes":{"class":"normal-img"},"insert":{"native-image":{"alt":"read-normal-img","url":"https://b1.sanwen.net/b_article/9cab285523fdbe6c96dd13b1ba6b2262e1dc26ac.jpg","width":1080,"height":607,"size":250821,"status":"loaded"}}},{"insert":"萝卜青菜各有所爱，杨编剧不喜欢《水浒传》，却依然完成了编剧工作，敬业精神值得肯定，也值得学习。改编名著确实是一件难事，更何况《水浒传》这样的书。但说它没有“普世价值”就不对了。往大了说，它讲述了一个政治昏暗、上层政治失去公信力、贪污腐败和以权压人盛行的社会给普罗大众带来的生存压力和巨大灾难，也塑造了一些敢于反对昏暗体制、喊出百姓心声、敢于反抗又不失忠义传统操守的人物。往小了说，它讲述了不同人物的不同经历，却又浑然天成地让他们拥有了殊途同归的结局。即使在现代，还是有人通过水浒故事来以古喻今，讲述人生感悟，这难道不是经久不衰的普世价值吗？没有普世价值，如何世代相传？\n\n"},{"attributes":{"class":"normal-img"},"insert":{"native-image":{"alt":"read-normal-img","url":"https://b1.sanwen.net/b_article/7ad1766ed927222e6ecefce1251d085e57c15778.jpg","width":1080,"height":607,"size":260031,"status":"loaded"}}},{"insert":"每个人都有自己的英雄，梁山一百零八将是不是英雄并无定论。但说他们是乌合之众就太不对了。试问，乌合之众怎么可能仅凭地形优势就连续打败中央派出的大规模剿匪军？怎么可能把辽国这样一个各方面体制机制都不差的强国打得主动求和？怎么可能把江南叛军连根剿灭？乌合之众怎么会有这么强的战斗力？杨编剧真的对七十一回后太不感冒了，可能他看过程善之续的《残水浒》。\n“及时雨”宋江仗义疏财是有目共睹的。杨编剧跟金圣叹一样不喜欢他。他确实做过伤天害理理的事，但那是在他决定当土匪的情况下。“道”在不同的领域有不同的内涵，“盗亦有道”的“道”不能用一般人的“道”来衡量。将有能力的人收入麾下是土匪壮大自己的必然选择，至于程序正义，那是无法保证的，因为土匪已经非法了，甚至连累无辜人丧命也是必然选择。我们不应该站在现代价值观的立场去评判，而是要设身处地去感受，毕竟那是元末明初动荡年代的作品，表达的东西跟现在不会一样。但说明的道理、反映的人性、引起的反思都是经久不衰的，都是它的普世价值所在。用书中其他土匪势力和朝廷的一众奸佞做参照物，宋江真的是名副其实的替天行道者，做了很多造福百姓的事业，否则一百零七将的追随和梁山的日益壮大就莫名其妙了。人家死后的结局可是香火鼎盛呀，难道老百姓都是傻子吗？\n读者对梁山一百单八将的既定认可度没有任何问题，好汉就是好汉，这么写没错，高俅、蔡京、童贯、杨戬这些“肉食者”才是赖汉，方腊也是。\n\n"},{"attributes":{"class":"normal-img"},"insert":{"native-image":{"alt":"read-normal-img","url":"https://b1.sanwen.net/b_article/e0bd85d03151818745a39d7030c69904e12dadd9.jpg","width":1080,"height":607,"size":260725,"status":"loaded"}}},{"insert":"林冲之死的改编观众看不出来，说的是没看过七十一回后的观众。真的水浒粉不可能看不出来，当年还是小学生的我都看出来了。而且，杨编剧并不是这段魔改情节的原创，它的最初创意应该属于央视《水浒传》的艺术顾问田连元先生。\n九纹龙史进的情节没有统摄作用，这是杨编剧没看懂作者的意图，没有好好读原著。史进代表的就是书中强调的“义”，为了“义”而放弃“利”是梁山好汉的普遍价值取向（虽然王英有点问题，但不大，对朋友还算不错，跟燕顺动手属于冲动行为，不必太过上纲上线）。以史进的“义”为牵引，引出后面各种好汉壮举，直到升华为以宋江为代表的“忠”。石碣上刻的“忠义双全”就是很好的点题。史进就是个抛砖引玉的重要存在，而且是一块铿锵有力的砖。不过，删去他的情节而以台词讲述也未尝不可，毕竟鲁智深的情节更精彩。央视《水浒传》经费个集数有限，不删除大量情节和人物是不行的。删了情节却用台词交代清楚，还把史进的形象立住了，编剧和导演的水平都有所体现。\n对整部剧有统摄作用的人不是只有宋江，他只是对主题的升华，史进、鲁智深、林冲、杨志、晁盖等七人、十回之神武松、花荣、戴宗、李逵、雷横、朱仝、呼延灼、关胜乃至出场较晚的卢俊义和燕青，都各有各的作用，表现手法和表达主题不尽相同，但都归于“忠义”的大主题。每个人都在闪光，共同成就宋江。\n\n"},{"attributes":{"class":"normal-img"},"insert":{"native-image":{"alt":"read-normal-img","url":"https://b1.sanwen.net/b_article/539c68f7690132ddf4cc8e91cc357c6240ee8d33.jpg","width":1080,"height":607,"size":248452,"status":"loaded"}}},{"insert":"这段体现的是作为编剧的敬业精神，对自己不喜欢的事也会认真去做，做一项前所未有的繁琐工作，承担着不想承担的重任还能竭尽全力，点赞！\n\n"},{"attributes":{"class":"normal-img"},"insert":{"native-image":{"alt":"read-normal-img","url":"https://b1.sanwen.net/b_article/b1a63d0e31d6d168c20ea7331a40e9fb8a066a86.jpg","width":1080,"height":607,"size":289311,"status":"loaded"}}},{"insert":"原著中宋明礼教色彩并不是错误，不存在过重不过重，它就是那个时代的主流价值观，所以编剧的任务是挖掘宋明理学的思想精华去体现，而非站在现代人的角度去批判。这一点央视《水浒传》真的不如央视《三国演义》。拍摄古人的作品就要展现古人的人格魅力，而不是那现代价值观碰瓷那个年代的思想。作品的“时代审美”应该是各个时代的共性审美，而非本时代的主流审美，用古装剧表现现代审美的，只有《武林外传》做到了极致。《水浒传》是古典文学，不适合这样展现。\n“滥用暴力”的问题只体现在书中人物身上，而非《水浒传》原著提倡的主流价值观。书中滥用暴力的人很容易受到惩罚，比如林冲和武松用暴力抢了酒后都会被吊打一顿，李逵因为滥用暴力最多，所以被罗真人整蛊得最惨。所以原著也是反对滥用暴力的，它的暴力主要用于必要场合。央视《水浒传》在这方面做改编确实没错。\n\n"},{"attributes":{"class":"normal-img"},"insert":{"native-image":{"alt":"read-normal-img","url":"https://b1.sanwen.net/b_article/c3cb8fc78046d8217f3f42b86c7eef4bc0697159.jpg","width":1080,"height":607,"size":300624,"status":"loaded"}}},{"insert":"这个评价并非言过其实，我只比央视《水浒传》大四岁，它对我的影响是深远的。虽然台词组拉胯，错别字频出，编剧方面很多魔改也让人难以接受，但画面质感、镜头调度、服化造型、动作设计、配乐、演员表演等均属上乘，绝非当代古偶电视剧可比。\n\n"},{"attributes":{"class":"normal-img"},"insert":{"native-image":{"alt":"read-normal-img","url":"https://b1.sanwen.net/b_article/c1c2bcda425a557db5d6ed137b2630ffeb8e0412.jpg","width":1080,"height":607,"size":268657,"status":"loaded"}}},{"insert":"抓住了“忠义”的主题，就把握住了大方向。所以央视《水浒传》的大方向真的没问题。虽然宋江的形象被电视剧塑造得得招人恨，但能说他不忠义吗？\n\n"},{"attributes":{"class":"normal-img"},"insert":{"native-image":{"alt":"read-normal-img","url":"https://b1.sanwen.net/b_article/15ad14e7f3f9145b17f025d45f69e6d89006cf5c.jpg","width":1080,"height":607,"size":253023,"status":"loaded"}}},{"insert":"中国文学长于抒情、短于叙事是人所共知，文化形态决定文学风格，中国叙事文学普遍不如西方。但仅仅是普遍水平不如，顶峰水平不输西方任何作品，《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》甚至《金瓶梅》都是中国叙事文学的佼佼者，不比西方差。\n\n"},{"attributes":{"class":"normal-img"},"insert":{"native-image":{"alt":"read-normal-img","url":"https://b1.sanwen.net/b_article/2c2369138985862bbed58925b5d416bcf9a53a4e.jpg","width":1080,"height":607,"size":292664,"status":"loaded"}}},{"insert":"偏见太大了，市井老百姓给失败者最多洒一点同情泪？孔子、项羽、李广、刘备、关羽、张飞这些历史人物都是失败者，可他们在民间的影响力远比成功者大。成功者的恶可以忽略不计吗？刘邦的恶忽略了吗？刘彻的恶忽略了吗？曹操都被钉在耻辱柱上了。《水浒传》歌颂的是成功走上人生巅峰的高俅，还是为国壮烈捐躯却依然没能改变宋朝命运的梁山好汉？答案不是一目了然吗？这观点不但跟《水浒传》无关，而且怎么看都觉得杨编剧非常不喜欢古典文学，受西方思想影响很大。直到我的高中时期，用西方民主、反战、美学思想抨击古典文学的学者教授不在少数。所以，文化自信真的很重要。中国传统文化有其独特审美所在，西方人的科学理论很多不适用。而且，中国的文化正在影响着世界，逐渐被世界认可。\n"}]}
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