显化最最底层的根基之——你到底是谁（内附臣服/接纳）

这篇专栏来讲一讲我搁置很久，本应该在第一次写觉察的时候就讲清楚的东西——我们到底是谁。

大家在这趟鲜花之旅遇到最大的难题，应该就是面对负面念头、负面情绪时不知道该如何处理。大多数人都会选择逃避，比如打游戏看剧学习拼命工作，还有人做不逃避的假动作，其实还是在逃避，比如不断追求灵性成长、不断探索假设法则却只停留在理论阶段。也有很多勇敢的bb，直面它，通过念肯定语拼命压制相反的想法，把自己搞得精疲力竭。

在我看来，这些行为都是没有认清自己到底是谁。当然了，也会存在虽然有的宝宝明白了自己的身份，但还是会陷入情绪的漩涡这种情况，这个需要大家用心体会，不必因为追求大家口中的完美结局，而不享受这一路上的风景，更直白一点，不要因为学了鲜花反而不快乐了。

以下内容希望大家摒弃之前刻意给自己强加的不理解的内容，然后用心回答，用心体会。（不要因为是免费专栏所以就不认真了！）

现在我来问大家几个问题。你是你的念头吗？你是你的情绪吗？你是你的身体吗？你是你的性格、身份、地位吗？（想好答案再继续往下看）

也许你想回答：是的，也有可能你并不确定但总体还是肯定大于否定。

如果你是你的念头、情绪，你可以让它来去自如，可以控制它吗？如果不能，那你为什么说你是你的念头，你是你的情绪？再审视一下你的回答，我是我的念头、情绪。发现了吗，你的念头、情绪是“你”的所有物，这就好像是你的猫猫狗狗是你的，但你肯定不会将猫猫狗狗认为是你对吧？如果念头都不是你了，由念头指挥的行为也不是你，由大大小小各种行为构成的这个身体，也当然不是你啦！

上面这个所有物的逻辑可以用在性格、身份、地位上。世界是二元对立的，你有侃侃而谈的时候，就会有木讷寡言的时候。如果说侃侃而谈是你，那当你木讷寡言的时候，你就消失了吗？如果你是个大学生，那当你工作或升学身份变了的时候，大学生的你就消失了吗？如果这个月你是公司里的销售冠军，下个月当你业绩下滑，销售冠军的你就消失了吗？

你不是你的念头，你不是你的思维，你不是你的情绪，你不是你的身体，你不是你的身份。

你到底是谁呢？

每时每刻，都有一个存在，能感知到念头、思维、情绪，这个感知的主体就是真正的你。所有一切能被你感知觉察到的，都不是你。

莫子在《登出键》里举了个室友的例子，能帮大家更好地理解你和你的念头是什么关系。在二人间里，有两个人，室友在喋喋不休的讲话，而你在默默地注视着除你以外所有的一切。我们一直以为我们就是那个喋喋不休的人，我们以为那些情绪都是我们的情绪。为此，当负面念头来临的时候，我们无比认同这个想法，我们认为自己永远都是被冷落的人，永远都得不到尊重，永远都没有价值。这个想法的错误来源，我在《如何跳出限制性信念创造的负面循环》中有提到，每一个人都是小红。

那么负面想法来临的时候，我们该如何做呢？我在《真的有必要扭转负面想法吗？（内含具体流程，问答）》和《如何跳出限制性信念创造的负面循环》（以这篇为主）讲过，具体如何觉察、分析，我在《力量女士手把手教你建立初步觉察意识》《力量女士手把手教你如何分析觉察日记》中写的也很清楚，现在所有人都可以动起小手小脑实践起来了。在这里我要再加一点，接纳/臣服，这对一些宝子们的觉察会帮助很大。

我理解的接纳/臣服，不是向我得不到我想要的结果臣服，而是接纳已经发生的事情、和事情导致的情绪（如果有些宝子态度坚定要做revision，这时候就不要接纳）。我们为什么会不想向当下的这个已经发生的事情臣服，而是选择愤怒、伤心这种负面情绪呢？因为我们内心深处认为，负面情绪能够让我们得到我们想要的东西。比如男朋友说要和小红分手，小红悲痛欲绝，想通过这种方式让两人关系依旧。小红的悲痛欲绝是为了控制对方，得到对方的认可。那么应该怎么做呢？如果你做不到不解释，那就向“男朋友说要分手”导致悲痛欲绝的情绪臣服。正视这个情绪，我确实感到难过、愤怒、被抛弃了，我也接受我们分手的事实了。你可以用一切你想用的方式去发泄，拳击、扔枕头、大哭一场都可以。你承认了，接纳了，臣服了，自然就不会再有强烈的情绪了，等这股能量流过去，再进行觉察、肯定等一系列功课。很多想法、情绪不停地来来回回，很大一个原因就是我们的抗拒。而抗拒才是导致负面循环一再发生的罪魁祸首。

话题再转回来，不是我说你不是你的念头，下次负面念头来的时候你就完全可以对它不产生情绪了，就像不是我说你是创造者你就相信了，关键是要真的自己去实践去体会。以下列出几个莫子提供保持觉察的方法，在《登出键》p154-p173，不是要大家去开悟，而是越多练习，越能不认同念头，越能对负面念头熟视无睹，越能自由。

1. 觉察呼吸

起床后一直到入睡前，一整天的时间随时随地都要觉察着你的呼吸，请注意，要求的是无时无刻刻，所以即使在思考、在工作、在与他人讲话时，在任何时刻都要觉察到自己的呼吸。你可以将注意力放在鼻孔，也可以放在其他与呼吸有关的地方，例如鼻腔。觉察呼吸需要注意到细节，例如气味、冷暖、出入鼻腔的空气、呼吸长短等。另外，觉察呼吸并非一整天只注意着呼吸，什么都不做，最好的方式是生活正常运作，该进行什么就进行什么，但是每一次呼吸，都能如实注意到。做这个练习可以快速增加你的觉察力，习惯成为一位观察者，除了觉察呼吸，行住坐卧的一切运作，都会变得清清楚楚。

2. 觉察眨眼

同样地，起床后一直到入眠前，一整天的时间随时随地都要觉察着眨眼的动 作，一开始好像会刻意眨眼而显得有些别扭，但随着觉察的时间增⻓，整个过程将会变得越来越自然。我们并非去做一件眨眼的事情，而是人们本来就会眨眼，我们只是注意到它而已。这个练习是觉察呼吸的进阶版，难度也比 觉察呼吸来得高。困难点在于，你的生活要如常地运作，也要觉察到眨眼睛 的同时，眼部周围、眼皮以及哏睛的感觉与现况，例如眼睛是否干湿？眼皮是否跳动？眨眼的频率快慢等等。当不自然的状况退去，你将会有一种人生诸事都在自动导航下进行的感觉，而你只是看着一部电影的觉察者，正在观 赏自己的人生剧场演出。当你成功做到这一步，下一个练习将会更容易达成。请记住，这个功课如果要做得顺畅，你的整个身心必然是非常放松的，这不 是紧绷可以完成的功课，越放松你会越容易达成。

3. 觉察全身

这是觉察系列功课的第三个，也是最困难的一个。有人曾问我，觉察全身到底要觉察哪些地方？觉察全身，顾名思义就是全身都要觉察到，但是一开始 我们无法觉察到全身，至少要觉察到行动或动作的部分，例如呼吸、眨眼、 手脚、身体的动作等，如果能觉察到心跳就更理想。先以上述这些为主要觉 察对象，等练习纯熟后，全身都是你觉察的对象。请同时觉察着全身，而不 是身体各部分轮流去做，有人想着要全身觉察，那么就从头到脚轮流地觉察， 先觉察手指，再觉察手掌，接着觉察手臂，这是不正确的，你能同时觉察的部位有多广，就尽可能觉察。同样的，你要正常运作你的生活，该工作、该思 考、该应对的，全部照常运行。这个练习比前两个练习更需要放松，请记住，你只是个放松的观察者，观察着全身的行动、感觉、状态而已，你并非在造作一些事情。

这本书里列出的方法有15个，层层进阶，这里只列出前三个，非常推荐大家阅读实践。我自己读了有不下10遍，每次只是想打开读十分钟，但一读却停不下来。觉察不是让大家心想事成的方法，而是一种生活方式。通过觉察，便越来越能抽离自己生命中的悲喜曲，能清楚地看到自己的起心动念，能窥见自己深埋的限制性信念，能发现这个人做脱离我的意识做这一切，而如何保持觉察，莫子已经给我们提供了这么多好方法，希望大家都能做起来，都能自由。