三线教育创发展，民族学习相融合

        为了深入了解三线建设对西南地区教育健康民族团结等的促进作用，2023年6月21日，攀枝花学院“访三线建设人，听三线建设事，铸民族团结魂”实践团队在攀枝花学院心理中心办公室对朱万民前辈进行了访谈。

        从此次访谈记录当中，我体会到了三线建设中的教育工作是为少数民族的农民的生活带来改善的关键，这其中的教育工作的开展包括但不限于有教育资源的改善与普及，通过接受现代教育这个契机，让少数民族走出了大山，见识到了外界更为广阔的天空。现代教育所带来的影响首先是人们思想上的部分改变，朱万民前辈说道：在92年三线建设过程当中，当时家里三个男孩子都是有机会去就学的，而三个妹妹却从未有过。由此体现出那时候当地的人们心中重男轻女的思想的根深蒂固。除此之外，男孩子也大都是在读书过程中才第一次接触到汉族的人民，在这个过程中也让他们意识到了双方有着巨大的差异，其中包括但不限于彝族语和汉语的差异以及四川话与普通话口音的差异，也因此给双方的沟通带来了极大的困难而导致基本上无法理解对方的表达，并且由于双方相互的不了解，导致刚开始大家交流的时候，相互都有回避对方或者是因为出于未知而带来的恐惧而尽可能的避免去接触对方，这个现象需要长时间的相互接触与交流去缓慢适应。而恰恰因为这种现象的存在，在我看来，教育的普及是必要的，是刻不容缓的，错误的观念和陈旧的思想将会影响民族之间的沟通与融合。双方也迫切的需要通过一同接受教育的方式，通过对知识的学习去拥有共同语言，去尝试交流与沟通，以此来缓解双方由于环境所带来的巨大的文化差异的沟通障碍。

       也恰恰是得益于三线建设过程中国家对教育事业的大力宣传，双方有了机会接触对方，并且是在年龄较小的阶段进行的，如若在往后随着年龄的增长与生长环境的不同，差异只会越来越大，从而导致了双方的交流的难度呈现指数型的增长，由此可见教育在三线建设当中在双方促进交流的过程中起着极为关键的作用。而教育的进一步开展，也让所有民族都能明确自身责任担当，自觉承担起中华民族伟大复兴的历史使命。

        在往后的进一步相处当中，我们通过在对朱万民前辈的访谈当中了解到双方在生活习惯当中也有着巨大的差异。据朱万民前辈所述，当时他们的习惯是围在一个火堆旁边，吃着当地特色的名为“坨坨肉”的肉食，烹饪方式相较于汉族的小炒肉等也显得较为简单。虽然沟通不便，但饮食方式却是可以通过眼睛而观察到的，这也让他们从简单的饮食方式当中意识到了自己部分地方的不足之处，随着时间的推进，他们也逐渐了解到了我们的生活习惯，并且通过对比，发现了原本的饮食习惯所带来的不卫生，所以在双方后续的相处中，以饮食方式作为开始，他们也在各个方面开始向着汉族靠拢从而了解并学习到了更加科学与健康的生活方式，民族，也在这个过程中逐步融合。而在我看来，单独的通过讲述与模仿的方式给对方所带来的改变，程度是不足以达到所让对方信服的，这其中一定会在共同接触到的教育的过程中去互相论证其真实性与可行性，所以不仅仅是对方在接受教育的过程中得到了更为科学健康的生活习惯，我们也在这种传播和验证的过程中，了解到了对方的所思所感所悟，从而让自己对他们的未知减少了，恐惧也便自然而然的消失了，也使得我们的教育，在提出与验证中相互促进，共同进步。在三线建设教育的过程中，双方通过接受教育得到了发展，民族也在教育过程中相互的交流实现了融合。

       除了在餐桌之上，艰苦的生活条件和居住选址也是造成贫困与落后的巨大原因，一直持续到了一九八五年以后，当地的民众自发的进行了移民到了山下地势低一点的地方才得以改善，当地的粮食也从那时候因为水源的改善，从玉米不结实，只有土豆，到后来一九八七年玉米有了较为饱满的结实和部分住户中水稻，生活质量也因此得到了较大的改善。而这一切都离不开教育带来的影响。科教兴农，科教强国，三线建设中的教育不仅仅给少数民族带来了更加科学，健康，卫生的生活习惯，也逐渐打破了千百年来人们陈旧的部分的错误理念，让民族发展，上升到了新的阶段。“追寻三线记忆，传承三线精神。“在今后的学习中，我们会继续以三线建设者为榜样，为国家富强加倍努力，做新时代的好青年，扮演好教育中的知识的传递的角色，让民族不再落后。