为什么说唯心论是错的

本人没有完全照搬高中课本，完全靠自己思考。

在看这篇文章之前，可以先补习一下唯心论和唯物论都是什么，不然看这篇文章就会非常头疼。

首先，唯心主义，典型的代表就是主观唯心主义，一般认为，这个世界只不过是按照我的意识和感觉出发的，这世间的一切都是如我所料、如我所知的。比如苹果为什么是美味的，因为在我的认知世界里，它就是美味的，而根据我的感觉可知，它也是极其美味的。这就是主观唯心主义的内容了。

那么，这种思想我认为它抛弃了感性认识以及理性认识的对立统一，他对于一件事物只能停留在感性认识阶段，甚至做出庸俗的、虚假的解释。而又因为主观唯心主义的内容一方面的原因，他对于客观事物的认识就像我们考试当中蒙题是一样的，也就是说只凭借自己的感觉、意识出发。

非理性主义，就是由唯心主义的思想产生出来的，否认理性的作用，如果我们用主观唯心主义的思想看问题，最终的结果将是不堪设想的。

再者，就是客观唯心主义，他们认为世界上有一种神秘的东西，他们都先于物质和主观意识出现，他创造了这些东西，而我们是无法改变这个神秘的东西的。也就是说客观唯心主义在神化某一种事物，但是我们通常反驳客观唯心主义比主观唯心主义要难得多，所以怎么彻底驳倒客观唯心主义呢？我想我们需要了解一种东西：依据。

我们知道，万事万物的存在都是有依据的，所以我想问一下客观唯心主义者们：你们说的所谓的“绝对精神”的宜居是什么呢？还是拿之前那个考试做题为例子，如果主观唯心主义者是凭感觉做题，那么客观唯心主义者就是一通乱做。所以唯心主义本质上就是相信没有依据，而且全靠感觉、主观臆断存在的东西。甚至还有“唯我主义”，不过其本质仍是主观唯心主义罢了。

那么，唯物论就没有错误的分支了吗？不，庸俗唯物主义、机械唯物论，这些都是错误的，不过唯心论全是错的（但是不得不说我还是挺佩服黑格尔这个唯心主义者的，他最起码创立了辩证法，别的啥都不是）。

总之，我们要一边防止唯心主义者的思想攻击，也要避免走向机械唯物论的错误道路。既要防止形而上学者的诡辩，又要避免走向庸俗辩证法的轨道。既要防止不可知论者的错误学说，又要防止可知论的荒谬理论（万一有呢doge）。