中国传统色彩：看遍世间繁华，方知“国色”倾城

说到传统色，你会想到什么？

是周董歌里那句“天青色等烟雨”，

亦或是冬奥会开幕仪式上

令人眼前一亮的24节气倒计时？

天青、月白、苍绿、黛蓝、绛紫、妃红、十样锦……

当这些名字袅袅娜娜地袭来，只有中国的颜色，才能这般，美得不可方物。

今天小编就带领大家走进中国传统色的前世今生。

“颜色”其实在古代最早的时候并不是指颜色，是代表“容貌面色”的意思，到了唐朝，才开始以“颜色”一词作为自然界色彩的统称。

唐朝当时的综合国力世界顶尖，文化开放包容，国富民强，关于衣食住行的文化艺术美学需求也空前繁盛。

不同领域对于颜色的研发应用技术也很娴熟，衍生了最具代表的“唐三彩”，草木染，唐妆等，同时也缔造了中国最早颜色体系的概念。

中国传统的色彩来自于天地万物，也来自于我们古老文明的想象力，以“观念”为主旨，注重色彩的意象，追求“随类赋彩”、“以色达意”的色彩观念。
不同于西方的是，中国的配色是以正色、间（杂）色来区分。

正色就是原色。古代原色以“阴阳五行”学说中五行，水、火、木、金、土，分别对应黑、赤、青、白、黄作为色彩象征，称为五色体系。

“五色”就是传统色彩最基本的表达形式，古人认为五行是产生自然万物本源的五种元素，一切事物的来源都是如此。

青，就是指含绿色成分的蓝色。

我们现代很多美好的寓意中，都会注入“青”，某人得到宠爱，称为“青睐”,形容职场晋升称为“平步青云”；古人把正气凛然廉洁的官员称为“青天”等等。

赤，相当于现代色相中的大红。赤的同义词是朱，不过比朱色浅，周代用赤色颜料染色时，染三遍得到赤色，第四遍才变成朱色，所以朱比赤尊贵。

黄，色相接近现代的橙黄。不过，土黄也是古代黄色的对应颜色之一，因为古代中国的中心区域都处于黄土高原一带，黄土的颜色自然就成为参照对象，并且由于染色技术的限制，当时的丝织品大多呈现储黄。

白在五色中是基础色，黑则是“所熏之色”，同现代颜色没有差别。在我们影视剧中经常提到的“玄色”也是黑的一种，不过它更偏向于带赤的黑，地平线在太阳将出未出的时候，天空呈现的那种黑中透红的颜色。

古人认为这五种颜色是最纯正的，只能从自然界提取原料制作，其它任何色彩相混都得不到，因此这五种颜色就是正色。

中国色是中国人看待世界的方式， 颜色的背后蕴藏着流传千年的东方审美和古老智慧。

黄色，早期主要用栀子。栀子的果实中含有"藏花酸"的黄色素，是一种直接染料，染成的黄色微泛红光。南北朝以后，黄色染料又有地黄、槐树花、黄檗、姜黄、柘黄等。

赤色，中国染赤色最初是用赤铁矿粉末，后来有用朱砂（硫化汞）。中国古代将原色的红称为赤色，而称橙红色为红色。

青色，主要是用从蓝草中提取靛蓝染成的（荀子·劝学篇：“青，取之于蓝，而青于蓝”）。

黑色，古代染黑色的植物主要用栎实、橡实、五倍子、柿叶、冬青叶、栗壳、莲子壳、鼠尾叶、乌柏叶等。中国自周朝开始采用，直至近代，才为硫化黑等染料所代替。

中国传统色，是古人观察山川日月、草木鱼虫记录下的风雅，也是融于生活的诗意。

桑叶初生、荷叶色黄，都可被称作“缃叶”；夕阳薄雾笼罩远山所现紫色，名为“暮山紫”；黎明时分高空天色，即“东方既白”；黄河水色金黄闪光，称作“黄河琉璃”。

古人更是将这种对自然的观察融入到现实世界，让传统色与生活发生了实实在在的联系。

举个例子，不同朝代，对颜色的喜好也有不同。

通行的说法是“夏代尚黑、商代尚白、周代尚赤、秦代尚黑”，这其实是源于夏代开始的阴阳五行。

到了周代，开始建立起一个跟服饰、礼制对应的颜色系统，由此建立起社会的规范和秩序。
慢慢就有了五正色和五间色，他们构成了中国传统色的理论体系。

“玄”和“纁”也是很高级别的两种颜色。

大多数时候，古代帝王在祭祀时会选择上玄下纁的礼服，但这并不是简单的上黑下红。

玄，是早上太阳要出地平线还没出的时候，透出的那点光，是黑中透红；

纁，是太阳已经落下了地平线，折射出的余光，是红黄交织。

一个是一天的起，一个是一天的终，中国人把它穿到身上，表示对天、地的敬畏之心。