独立与羁绊，自由与禁锢、混乱与逻辑、秩序，感性与理性。

      无规矩不成方圆；无规律不成运行循环之理。羁绊、禁锢、逻辑、秩序，理性其本质皆为规矩、规律；独立、自由，混乱，感性其为规矩、规律运行之形；是以前述本质是规律运行之形前提、核心。

      独立与羁绊，羁绊执念助长独立之行。独立后，想脱离羁绊与束缚；行后，不管结果如何，看清本质后，会发现不管表现的如何独立，始终没有脱离羁绊；故；所谓的独立，只是你能支撑羁绊运行言行执念罢了；没有羁绊何来独立？

      自由与禁锢、自由谓之随心所欲、无所顾忌、不可被禁锢及约束之执念。自由的本质是在规律运行下愉悦畅游，而规律往往意味着禁锢、也意味着形式枷锁的显化；故，如果没有规律的运行，自由也就无聪谈起，因为所谓的自由在运行时本身就以某种规律显化，没了这些规律的显化，自由本身就因为无序混乱而陷入消亡。

      混乱？逻辑、秩序？混乱意味着秩序杂乱无章、逻辑的无所适从，可是真实如此吗？我看未必见得。在我看来，所谓的混乱不过是先前、如今认知的颠覆，这表象显化的混乱其核心本质依然没有脱离依照一定逻辑运行的秩序。此逻辑、秩序并非目前人类文明所认知；逻辑是天地之理，谓之德；秩序是天地规律，谓之道。混乱的形成不过是显化的逻辑与秩序依据一定的运行规律进行转化罢了，这种情况就导致混乱显化不可长久，所谓物极必反，有始有终就是此理。故，遭遇混乱不必恐惧，抱着现有认知已被颠覆，结合混乱显化状况对现有认知进行自我反思，从混乱运行的显化状态中感悟生机构建有助于混乱中逻辑与秩序转化的运行规律。

      感性与理性，感应以感情处事，以主观感受言行，感性谓之摒弃逻辑与秩序之放纵  ；理性，以理性对主观感受进行衡量言行，理性谓之逻辑与秩序。感性也好，理性也罢；其本质与内外是逻辑、秩序与规律之显化；感性中包涵理性，理性中也包涵感性，只不过诉求欲望有所差异罢了；感性与理性是互补，感性可以弥补理性运行中的极化，理性也可以让感性更加充盈的逍遥。

综合上述：羁绊、禁锢、逻辑、秩序，理性意味有了承载事物的根基，让其运行的持续稳定、有始有终；独立、自由，混乱，理性是对事物运行使命之显化，让其多样化，让根基得以衍生维持。没有根基承载，何来使命显化？

      上述言论之辩，为个人所悟，故有所限。人之认知，有所差异，故亦有不认同者。是以不强求不可反驳，如有不同想法，可以评论，因不想做无所谓之争论，故不接受辩论挑战。