有声书|被称为巫的道家高人谭杰中讲《中医基础》（全21讲完整版）

中医就是巫术，治病需要参考能量、信息。

经脉是跟着灵魂离开的。

凡是树木的根用了以后，这个药性多半会往上头跑；用了树木的果实，药性多半会往下面跑。植物的个性会印证在它的药效里面。

人一定要知道自己的“不知道”。

人有三个层面：“我知道我自己知道”，这部分最少；“我知道自己不知道”，这部分更多；然后“我不知道我自己不知道”，这部分最多。

当你保持一个你不知道的状态的时候，你的身体会产生一种几乎像是黑洞一样的吸力，在你人生的每一个片刻、每一个点滴，在吸收那个答案。

有种感觉JT老师的命宫是空宫。

传统的中医讲在吃中药的时候，不要吃生冷的，因为青菜水果比较湿润寒凉的会把这个药性洗掉。

中医的第一个观念就是：人，是有灵魂的。

学中医的第一条铁则，就是“物心不二”——有形的这个物质的世界，跟无形的内在心灵与能量的世界，其实是连结在一起的，是我们共同混同拥有的这个宇宙。

暗物质与暗能量占这个宇宙95%，这部分是无法观测到，但是真实存在的，是“形而上的世界”。我们的肉体活在这个有形的世界，灵魂也活在那个跟现世重迭的另一个宇宙。

肝经里头充满了不好的能量的时候，有可能会产生“手脚冰冷、脉细欲绝”的现象——用张仲景的《伤寒杂病论》照足厥阴肝经受邪的方法，当归四逆加萸姜汤。

六经的方子，它的运行偏在能量的世界，药效通常比五脏的方子快些。把肝经疏通了，肝经所过的路线的肉体病变，都因为灵魂的能量得到改善而治好了。

一般人的奇经八脉，也没有太多气在流通，正经十二脉气都不够用了，哪有气分给它呢？八脉是练功的人元气充沛到十二经都已经盈满了，才会流到八脉去。

癌症是也有灵魂的，它的能量会沿着六经传，如果能够把癌症的那个灵气破坏掉，癌症就会停止生长。

病毒跟癌症，都会沿着人的十二经脉走，所以只要用六经辨证的方法找出它在身体的哪一条经脉上，一开药就可以抵制住。我们医癌症不必碰肉身的，直接拿它的灵魂开刀。

扁桃腺是足少阴肾经的这一头啊，那你会扁桃腺乱发炎，是因为少阴经开始虚了，它就一直虚虚虚虚到底，然后就肾小球坏死。所以是完美的六经辨证图像啊。

一个人会肾经绝、会肝经绝，若不是吃太多西药被毒成的，他一定是长期活在某种不良情绪之中。

很好辩的人，肝经就没有啦，因为最伤肝的事情就是对事物的强烈控制欲，它的发作就是人会生气啊。当你对一件事情很在意、很执着，又喜欢什么事情，不仅对方的行为要合你的意，连人家的灵魂都要合你的意，所以跟人意见不合，你就赶快跟他辩论、作思想控制：“你不能那子样想！你应该这样想！你的想法是错的！”这样去拗、去压人家，然后拗拗拗拗拗，就会肝经使用过度，烧坏。其实也不一定要表现成行为啦，心念这样子转，就会伤到了。

所以要补肾经、肝经，需要那个人变成一个从内心世界都不会跟任何人有意见冲突的人，然后在生活处境中，又完全不会害怕、不用紧张，不必活得郁郁不得志。

有形的物质为“阴”；无形的能量为“阳”。

所以中医在分别人的阴阳，就会有一个对举，比如说，如果血是阴的话，那运化你全身的气就是阳，就是动能越多的东西就越阳。如果你的肉身是阴的话，那你的灵魂就是阳，可是这东西永远都是相对的存在。

西医是一种开发中的医学，三十年前的仙丹是三十年后的毒药，如果你现在相信西医的话，有一些理论，万一之后又发现它错了怎么办？

“Synchronicity”就是中国人说的感应。

我们中医认为，如果你哪里化脓，那个擦了你的脓的纸，全部都要放在一个竹篓子，放在屋檐底下阴干，等到你的伤口全部复原之后，再一起拿去丢掉或者烧掉。如果在你的伤口还没有复原之前，你的擦脓的纸，被太阳晒到，伤口就会很容易发炎；如果丢到臭水沟，就会很容易腐烂。即使是离开你身体的脓，都仍与你的身体有一定的共鸣存在。

肾气是随着你的灵魂来到你的肉身，类似电池的东西，让你能够在这一辈子里面，把那里面的能量慢慢拿到肉身来用。这个能量，是不属于这个人世间的，是你的灵魂带来的。

估计肾气就是肾上腺素红，传说要在发育前的小孩子身上取。

从生到死，支撑你生命的力量，是你的天癸，也就是你的肾气。

脾胃是要把营养输布到它该去的地方，如果你脾胃的能量差了，营养就不能够好好地送到该去的地方，于是，该长肉的地方不长肉，不该长肉的地方，肥油堆在那边。

人阳虚才会肥胖。那些多出来的肉，其实都算得上是一种阴实。

清朝陈士铎的《石室秘录》里有个治肥的方，叫补气消痰饮，都是些补脾补肾阳的药。

人体气的部分叫气分，血的部分叫血分。古时候女人血比较多、气比较少。因为一天到晚关在房子里面，都没有出来运动的机会，全身的血都凝滞在那边，所以女人的病都在血中找病因，开药也在血中找应该用什么药去医。因为多半是阴寒凝结，所以我们都要用一些川芎、桂枝、香附、当归这种辛热走窜的药帮她活血，可是，现在的女生，你再开这些药，就会把人烧干掉。因为她已经没有那么多血了，相反的却是气比较多。

古时候的女人是血太多、气不足；后来，民国以来，血变得少了，气显得相对而言的多了；然后现在我们又用冰凉饮料把那个气冲刷掉了……剩下来的女人是什么？就是一个很虚的，既没有气、也没有血的女人。

百分之九十的高血压都是阳虚。阳旺是流鼻血，跟阳虚的高血压，是不同向度的事情。

原发性高血压——张锡纯的镇肝熄风汤。阳虚的水毒型高血压——谭述渠的超大剂量附子的真武汤。

对人要尽量宽厚，要尽量大方，肝气才不会郁结住。

你如果不知道怎么调理你的心情，你的身体大概很难好起来。当我们遇到一件事，心里头不能放开，执着于它的时候，我们往往就会为了它拼死拼活，在那个过程里面，我们的气也就动乱了，身体也就受伤了。

冬天不要出大汗，因为冬天的汗，从人体里面排到人体表面，是很耗体力的。

一般人身上，在肉身与灵魂（情绪与思考的中心）之间，我们中国人发现有一种界面，是往来肉身与灵魂的媒介，不知道是什么，就称之为气。

“气”就是不知道真相是什么的、一种象征的说法。

春夏养阳就是适度运动，不可以耗散元气，过热的时候吃点补气药；秋冬养阴就是吃营养价值高的鱼肉来吃，另外不要剧烈运动。

《伤寒杂病论》对痛风的整个论点：如果肾虚且肝血不足时，整个身体里面的循环机能就会变得很差，循环机能变得很差的时候，淋巴系统的流动也会坏掉，两个系统的凝滞不通加在一起，才会凝结出我们一般人说的尿酸的结晶。补肝的药跟补肾的药——小建中汤和肾气丸。

痛风发作临时治标的药：可以产生碱性体质把尿酸溶掉的桂枝芍药知母汤、风寒湿庳一下就赶跑的甘草附子汤。

清晨会肚子痛，有很大的可能是肝不好，因为他在那个时间点，跟肝起共鸣的时候，身体的不舒服最大。这是单就五脏讲。如果是之前讲过的，专门运作于六经的病，那就要看十二经脉的循行时间，和这里说的又不一样了。

诊病其实有分类的，要把五脏和六经分割开来看：哪一种病比较存在于六经？哪一种病比较存在于五脏？我们将来还要带大家做分割的工作。

人的心肺是不可以锻炼的，可以锻炼的是肌肉，第一、肺没有肌肉；第二、可以锻练的肌肉都是你要把那个肌肉操练到它的细胞有所破坏，长出更强的细胞，这样子肌肉才会更强。而肌肉可以被破坏的前提是——可以休息。心脏，可以停下来休息吗？那这种肌肉怎么可以锻练？练了就会害它寿命缩短。锻练出肌肉的心脏叫做心肌肥大，那是病，会早死。

所以在说增强心肺功能，是在锻练全身心肺以外的肌肉，让那些心肺以外的肌肉细胞能更有效率地处理三磷酸腺苷的键结变化，以及氧气的氧化代谢等等，如果我们全身上下都有一副好肌肉，我们就可以动用那些肌肉里面的能量，而不需要动到太多心肺的补给——让肺脏不需要疯狂地从空气里面抓氧气、然后再用心脏打出去给全身，就是说，全身心肺以外的肌肉练得越好，心肺功能就越能够节省，这才叫做增强心肺功能。

那真正心肺的锻练，我们中国人要什么？要龟息大法——到死不能休息的东西啊，让它跳得越慢越好——打坐练气之类的，使它越慢越好。所以这同样也是运动的基本原理：任何运动，你能不要操练到心肺就不要操练到心肺。因为心脏很可怜，它到死不能休息，不能再给它加负担；而肺脏很柔脆，一操练就伤。

生脉散：麦冬15，人参10，五味子6，天热的地方人参换成西洋参。高原反应生脉散一吃就好了，补充你的心肺功能。

在感冒已经好了十几天了，人却仍在微咳的时候，生脉散搭补肾的药是很好的收功药。一般来说生脉散搭八味丸两三克就可以，如果有人咳了会漏尿，搭真武汤几克也很有效。基本上这种组合，对于一般所说肺部纤维化之类的问题都有很强的预防效果的。

中暑用六一散。严重的话，用白虎加人参汤三克，日三次，好就停。白虎汤会把人的身体里面淤积的热气，赶快排除掉，然后再用人参去补元气、补津液，免得你被晒干晒伤。

{气味辛甘发散为阳，酸苦涌泄为阴。}不是辣的东西就有动态，而是我们人类身体用味觉在归类东西。所以绝大部分的泄火药都是苦的，因为，任何会损耗你元气的东西，身体都要有一个警戒讯号，所以你会感觉成苦味。

{故清阳出上窍；浊阴出下窍。清阳发腠理；浊阴走五藏。清阳实四支；浊阴归六府……}

{阴味出下窍；阳气出上窍。味厚者为阴，薄为阴之阳；气厚者为阳，薄为阳之阴。味厚则泄，薄则通；气薄则发泄，厚则发热。}

闻起来气味比较芳烈的东西，比较会往上面走；吃起来味道比较重的，比较往下面走。

人体最好处在“少火”的状态，{壮火之气衰，少火之气壮。壮火食气，气食少火，壮火散气，少火生气。}

一年四季都能够手脚温暖，最好你五脏六腑都能够完满地运作，不要一点动力都没有嘛，这样子维持它好好运作的动力，就称之为少火。

不保养的人，他的内脏一直常年累月，处在一个微微发炎的状态，这个微微发炎的状态，它会失去功能吗？不会，可是年纪一到，最先坏掉的就一定是那个脏。一个脏腑长期微微发炎的话，那个脏腑的生命力一定最先耗尽。

如果你形不足——长得不壮、黄皮寡瘦、人没有力气，就要多吃补气药，多吃补气药才能够开胃开饭，才能够健壮起来。那如果有一个人他的精不足呢？这里的精不足比较是说五脏里面的营养都不够，那要吃什么？要补之以味，就是比较滋阴的食物。

有两种水果是蛮伤身的，一种是苹果，一种是草莓。它们的成分都很营养、都很好啊，可是它们是一种没有子房、直接从花托长成水果的东西，所以它在生长过程里面，就是缺了一段气。而少了那些气，就会变成：你吃它的时候，你吃苹果一口，苹果也吃你一口——它会吃掉你的气（功力）。中国历代本草书，你去查苹果（林檎），就会发现：再也没有水果比它更坏了，久服会“束百脉”、“细百脉”、“闭百脉”，一身功力尽失，简直就是武侠小说中的十香软筋散。

脉诊中心脉的跳动不是打在一个定点，东一点、西一点，心脉浮上来的地方每次都不一样。这时用生脉散凝聚胸腔的气。

发汗药发得太过会损伤心阳，引起心悸，可以用生脉散。

人的气比较呈现在右边的身体，血比较呈现在左边的身体。

通常肝不好的人会痛左边的肋协处，尽管肝脏在人体的右边，但是肝藏血，因为肝是偏于血分的臓，肝主升，左升右降。

人类的身体是设计成北半球生存的。

把脉只能出右手，不可以出左手去帮人把脉。因为左手欠缺自卫的能量。

趴着睡的婴儿比较容易变成左撇子，因为感知这个世界的方法不一样。

阳强不能密，其实讲的是阳虚。而在临床上，这个状况是非常非常能够见到的。比如说如果一个人的肾脉是非常浮大的，就是好像肾脉是撑出来的，那这个人几乎都是所谓的“纵欲过度，肾气将绝”的人。

阳密乃固的意思是说人体里面的阳气，一定是密度越高的时候越会凝聚，而沉在底下。如果这个人的气已经非常稀薄了，它就会散出来。所以通常是肾虚的人更好色。

人的阴阳，阳一定要很充足，才能够“密”。那如果阳不密的话，这个阳就会很强，就是它会看起来很亢奋，但是这个亢奋是一个不好的“强”。阴要很稳，阳要很密，这人的精神才能调和，那如果阴阳已经离绝了，精跟气就不会有了。精跟气这些东西，都是阴阳调和才能产生的东西。

人类身体毁坏、堕落的顺序：阳实→阴虚→阳虚→阴实。 阳越虚越会散掉，终于有一天啊，你的阳少到好像臭氧层发生破洞一样，那当属于你生命正常的生态的能量缺了一块的时候，没有阳气充实于其中的那块肉体，我们称之为阴实。那块肉就是可以变成癌症的东西，因为你已经没有生命正常的能量在里面运作了，那异常的低级能量要怎么样创造它自己的奇怪的结构都会发生。癌症是阴实，心肌肥大也是阴实。红斑狼疮和扁桃腺发炎也是阴实。

身体不好的时候，身上容易有汗臭味，那个地方不好，细菌就会乱长。

阴阳两虚的人一定要先补阳。因为气能生水，阳能生阴，神能生精。

癌症不要吃营养补剂，因为这些补剂都是提炼出来的化学成分，已经不带有自然界那些所有的“气”了。

「神、魂、意、魄、志」，人的不同种类的情志对应在不同的脏，所以你动到哪一类的情绪就特别伤哪一个脏。

南方夏天非常需要补阳，因为阳气耗散的多。

有时候可以用泻阴实的药，把它的阴打掉一些，把那种很沉很紧的附骨脉打松变成虚脉，然后再来补阳，这样比较好补，不然那个阳会被阴实顶出来，而把人烧坏。

阳虚当然要补阳，阴虚要滋阴，阴阳两虚的人要先补阳再滋阴，阴实的人要先泄阴实再补阳。

肝之所以会郁住，常常是因为肝阳虚，而木又会克土，肝阳虚之后会转化成脾阳虚。

《礼记·月令》中代表四时之“臭”，亦共五种：春为羶，夏为焦，中央为香，秋为腥，冬为朽。《素问》：“臊气入肝，焦入心，香气入脾，腥气入肺，腐气入肾也。”

喻嘉言就认为，宇宙间的物质结构不断的毁坏、生物会老会死的过程，就是因为宇宙间属于“灵”（阳）的那个能量没有统驭住这些物质，所以才会有这些“劫数”的产生。喻嘉言就说，当我们需要用阳药去救一个阴证的病人的时候，也是这个人的身体处于能量不能统驭肉身，以致于肉身有各种崩坏、机能丧失的现象。那当我们用阳药去把这个人救回来的时候，其实你等于在宇宙间做一件事：你用阳去让这个阴不要崩毁。他就说如果做医生的开这种阳药哦，应该会有福报的，你每用阳药救阴症一次，就会可以少掉人生中的一劫。他说因为人生中的劫难，都是因为很多人、事、物各自散漫发展，渐渐劣化成一个不可收拾的局面；如果你知道怎么统摄这能量的话，说不定就不会演变成那种糟糕的状态。

用张仲景的方子往往是一剂知，二剂已。

病案：AIDS，淋巴结肿大，判少阳证，用小柴胡汤，两贴三四个月不复发。

张洁古给药做归经的分类之后，关键的五脏传变又失传，后世的中医就开始堕落。

《医贯》就讲：人最重要的东西是什么？就是命门火跟元气嘛，讲来讲去，什么病归纳来归纳去，都是元气不足、都是命门火不足，所以我们应该养命门火，这样子人全身的元气才会够。

通达全身的气，用补中益气汤；补命门火，是八味地黄丸。看《医贯》，好像会得到一个结论：不管什么人吃补中益气汤加八味地黄丸，病能好一半。

赵养葵说：口疮很有可能是因为脾胃太寒，里面阳气被逼得外脱，变成嘴巴烧起来，所以要吃理中汤。

傅青主的用药大部分都是温补的，傅青主派常常会说：“你这个脏有病，那我们就帮你把其它几个脏都补好嘛，这样自然会把那个有病的脏也养起来。”这臓有病就补其它四个脏，隔脏治法。

水毒型心脏病啊，水的代谢很差，每一个细胞都微微浮肿，把血管压得压力很大、杂质很多啊，这种的，你去治心脏、挖血管有什么用？你要把水抽掉啊。这些都是要考虑的层面嘛。

所谓时方派跟经方派的分界，我个人是拿张元素当分界点，张元素之后创的方称为时方，就是“随着时代潮流创出来的方”，那经方就是经典之方」，或者是说那个“经”就是指《伤寒杂病论》。宋代虽然有创一些方，可是还可以算是经方派的时代。因为时方最重要的存在基础就是，张元素创出来归经理论之后，从此以后每一味中药都重新洗牌过一次，那个是最大的分界点。

温病流行的时候，和温病在第一线作战的医生开始发现：这种感染，要用另外一种辨证系统，叫做三焦辨证——上焦中焦下焦。可能这种型的细菌蔓延，会刚好对到人体的淋巴网络，人体自己分隔成几个区块来挡细菌，一旦是细菌大感染的那种病的时候，就产生了三焦辨证。

《温病条辨》到今天，也不过两百年，我真不知道这两百年间发生了什么事……彷佛，中医界，就在这两百年之间发狂了。

当归补血汤：人的血液要顺畅，需要阳气在血管里面推动，如果阳气有所阻滞，血流的力量就会不好，吃了当归以后，血中的阳气就会通。

血虚发热：身体劳累透支后的发热。

上火的话加点白芍，可以把血拉回肝里面。

傅青主用白果作为任脉的引经药。

用了当归补血汤，红血球的寿命会延长，还会促进造血。

治口疮用当归补血汤搭配少许补中益气汤，拉高气血。

血虚头痛用当归补血汤加川芎茶调散。

苦瓜切片煮水涂全身，防止发水痘留疤。

黄芪结构疏松，药性会浮起来，先产生补脾胃的效果，再产生补肺的效果。好的黄芪的皮是紫黑色的，是水火之间的颜色，能够提人的水中之阳。皮厚，能令人长肌肉。没有杂根，气性直走，最容易提气。

炙甘草调补脾胃，生甘草是把一切病的速度和药的速度变慢，让发炎停下来。

张仲景用桂枝补心臓的阳气。肉桂是不能入心的。肉桂可以让药走得比较顺畅。

发水痘不能用四君子汤，因为里面有白术和茯苓。

生脉散是补肺阴，保元汤是补肺阳。

黄芪保在外一切之气——皮肤、长肉什么的；甘草保一切在中之气；人参保上中下内外一切之气。

{保元汤

治痘疮气虚塌陷者。

人参二三钱、炙甘草一钱、肉桂五七分、黄芪二三钱，灌脓时酒炒，回浆时蜜炙。

水一钟半，加糯米一撮，煎服。此药煎熟，或加人乳、好酒各半盏和服更妙，酌宜用之。头额不起，加川芎三五分。面部，加升麻三四分。胸腹，加桔梗三四分。腰膝，加牛膝四分。四肢不起，加桂枝。呕恶，加丁香三四分。元气虚寒，加大附子七八分或一钱。《景岳全书》}

凡是补气药都可以加陈皮来行气。芍药可以松开脾胃，吃补药不受补可以加点芍药。

生脉保元汤：生脉散加黄芪、甘草。

牛奶过了婴儿期的人就没有那个消化酶，消化不了的蛋白质，最后都会变成肾脏的负担。因此常喝牛奶的民族，男人到了五六十岁都逃不掉前列腺坏掉的命运。

牛奶是伤命门之火的。

白萝卜、带皮绿豆、生黄瓜、空心菜，这些都会解掉补药的药性。

番石榴和榴莲虽然是热性的，但是产生的是虚火，对人没什么好处。太南洋的水果最好不要吃。

凡是吃补药前三天吃过生、冷、冰的东西，吃补药就会上火。

金银花虽然是清热解毒，但是不太败元气。

丹参、沉香可以淡疤。

汉代的七损八益是房中术。日常生活勾心斗角、一直处在与人为敌的状态、交感神经动的多的人——需要副交感神经平衡，最简单的是放松享受的x行为，或者是分泌内啡肽（吃甜食）。

五行是能量运行的五种方式。

人的内脏一定要有“五”这个数字存在！因为生物分化到一个阶段以上的时候，如果内脏不存在五这个数字的话，生物会瓦解。五这个数字的特性就是，当你有五个点时，把它全部都连起来的时候，你就可以制造一个能量的架构：我可以克到一个，我也可以被一个所克；我可以生到一个，也可以被一个所生。

五脏传变的口诀，要自己领悟：肝阴实到后面会引起腹水，肝火旺会引起舌头破，肝气不舒畅会传到脾胃。阴阳虚实在某一种属性的时候，脏腑会挑一个方向传过去，这是有规律的，这就是张元素失传的诀窍。

臓属阴，腑属阳。

中国人的心臓是灵魂器官，肉身的对应点是心包。要把心包跟心合起来，才算一个完整的脏。Heart这个东西，在灵魂的部分称之为Mind（中医说的“心”）；在肉身的部分称之为“心包”也就是我们左胸里面在跳动的心。人的心是跨到两个不同次元的存在。

现在出版的《黄帝外经》就是陈士铎的《外经微言》，是傅青主的流派。

如果按六经来讲：人的足厥阴肝经、手厥阴心包经在六经结构是一对的东西。就像郑曼青先生提出的：喔，这个现在这些心脏病喔，得了好久都还没有死的，不应该叫做心脏病，应该叫做心包络病，因为这个心包络是五脏里面肝木生心火烧过来的。

六经的每一条经，都管到人的身体的一个区块。比如说我们说感冒一开始是太阳病，太阳经最先受邪，那这个太阳经的区块可能是人的比较表面的区块，那其它的经的区块就更加地靠近里面。而六经里面最里面的，就是厥阴经，厥阴经就是肝经跟心包经，那当你的身体以六经掌管的区块拆解──说哪一个经的感冒会干扰到你的身体的哪几块──就把人当成一台车这样一块一块拆下来，先拆车门再拆什么……那到最后剩下厥阴，剩下肝跟心包的时候，人体还剩下哪一块？就是这个膈膜上面，心脏下面这一块，就是我们中医说的广义的膏肓，“病入膏肓“的膏肓。

肾上腺里面有未分化的干细胞。已经分化的细胞，用途就小很多，你不能拿骨质细去修肌肉，不能拿肠膜去修神经。而未分化的干细胞，可以分化成各种细胞来修补你的身体。肾这个东西，它里面藏有人类最接近胚胎的东西。本来这东西是脐带血抽掉之后就没有了，但是在人很老很老的时候，肾上腺里面都还有干细胞。

据说有做过实验说，如果把小老鼠的脑破坏，再把小老鼠的肾上腺磨碎打到它的脑里面，破坏的地方都长回来喔。这就是那种细胞所具有的初始化的未分化的力量。

让你的肾好起来的能量叫做“志气”，让你的肾坏下去的能量叫做“恐惧”。

有志气的人会觉得“面对这个困难，可能有人会帮我，或者就算没有人帮我，可能看不到的上天会引导我去做出最正确的选择去把它克服。”“我虽然是一个人，但是没有关系，可能在我的潜意识的世界有一般人说的神佛菩萨，或者是上帝，或者是守护灵、指导灵在帮忙我。”

失志或者恐惧都会极伤肾。只要人一恐惧，命门火就会立刻熄掉。

情志会影响到命门火的状态：人恐惧，肾中的正的能量“志”就会萎缩，志气一少，命门火就熄，身体、心理都会受损。

人的五脏，只要一直上火，就会一直老化，只有被命门火蒸动上来的水非常丰沛的时候，五脏的火才会被它浇熄。如果水精之气不能运转得很好的话，眼睛会瞎掉；也就是器官会有急遽的老化发生。

后脑勺僵非常不好，你不要说风池、风府穴是开个口让冷气能够吹进来让人体凉爽喔，那些看不见的幽灵，要凭依在人的身上，也是从这里进来。如果你的命门火很旺，这条水精之气像一条急流冲过去，他们不敢往里面跳，也就是有元气把他们挡在外面。如果没有命门火，人就会很容易着魔了。

不要遇到什么事情就先假设“我不会”，如果不会，你就生出那个“会”，任何进步都是无中生有的，你要相信那个潜意识存在。就是要有这种“创造”的观念，这是一个长志气的小诀窍。

凡是不去面对、战胜现实世界的人都算是失志。有些人热爱一件事情而成为专家，可是面对现实世界的能力还是一天一天在增长，那个叫达人，是好事。可是，如果你是因为不能好好面对这个现实世界，而逃避到一个上瘾的活动里面──上瘾可能是集邮、可能是看漫画，人有各种上瘾的型式，有人有爱情上瘾症，一天没有人爱他就活不下去──所有的上瘾都是因为这个人没有足够的志气、勇气，让他面对现实生活中的种种真相，以至于对现实产生了很大的不满。

《老子》说：上士闻道，立刻就会实践它。他只要一接触到对他有益的观点，马上就能把这个讯息纳入他生命的一部份，那个才是真正有右脑的人，也就是命门有力道的人──他有能力接受宇宙给他的，来自更高境界的情报，即使是别人的一句话，他也马上能接下来变成他人生的一部份。没有这个作为的人，不算是有右脑的人。

心肾不交的人的脉，心脉和肾脉跳动的感觉完全不一样。很多精神疾病是从心肾不交来的。

命门火还有一个分支就是三焦（淋巴系统）。人体不属于血液的水份的流动都是通过三焦。

人体中运行的“气”，在这里可以大分为两种，一种是保卫你的卫气，一种是滋养你的营（荣）气，而营行脉中，卫行脉外。这里的“脉”指的不是经络，而是血管。血管中伴随着血液一起流动的生命能，叫营气；而血管外的肌腠、组织之间的生命能叫卫气。而无论是营气或是卫气，都来自于两路大本源：一路是吸收食物的精华而传布至全身的脾胃之气，一路是经过命门之火灌注能量而具有生命能的，足太阳膀胱经中的寒水之气。

人的脑是和人的胆共进退的，脑有相当一部分是胆固醇构成的。

膀胱中的水液气化时，命门火会将灵气回收。

小肠跟膀胱接触的地方还是有一点空气的。

感冒的时候不小心吃了补药，感冒被束在里面，没关系——黑豆甘草汤，抵消药性。古代有瘟疫的时候吃黑豆，不正常的邪气可以被黑豆封住带出来。

“五脏化液：心为汗，肺为涕，肝为泪，脾为涎，肾为唾，是谓五液。”

有些人尿不通，喝黄芪水，帮助气海气化功能。有时小便凝涩是气化功能不好造成的。

膀胱肌无力有些时候只需要补小肠火。

尿频、尿失禁——桂枝加龙骨牡蛎汤，真武汤。

筋脉没有气就会缩，越有气的人身体越柔软。

肩膀僵硬、肩颈酸痛用葛根汤。感冒伴随急性胃肠炎用葛根会好。

生附子是泻阴实的药。

曹颖甫的当归生姜羊肉附子汤：三斤羊肉，一枚生附子，半斤生姜，四两当归。

什么样的情志对肾比较好？人生的选择要活在没有妥协的世界。

许叔微的椒附散：用附子粉（7.5g）然后加一点花椒（20g）再加七片姜。那花椒他用白面填满，那我们实际上用，如果你用科学中药照比例调或怎么样，都不用加白面，然后加几片生姜一起煮一煮，就这样一小碗喝掉。那你要加味的话，其实都可以加，你要加桂枝也可以，加茯苓也可以，加白术也可以，甚至要让肾气能够通畅，你加远志也可以，就这个加味是很自由的。那这个基本结构“椒附姜”至少要有。那它是治疗所谓的肾气上攻，项背不能转侧。他的这个命门之火能够点燃，然后能够让这个好的热水之气运行上来，运行到你的头上。

这个热水之气运行到头上这件事情，我们之前在教葛根汤的时候有跟同学讲，葛根汤可以从脾胃区块抓一些水丢给太阳经的区块，所以古时候的人如果是一般什么后脑勺僵啊，肩膀酸痛啊，脖子紧啦，我们就用葛根剂来解决。葛根加葛根汤再加点什么舒筋活血的药。

可是在现在的台湾呢，我觉得葛根汤在疗效上就变得比较差一点，就是葛根汤你当作是睡前吃了比较好睡的药，效果都还不错，但是呢，要治疗到这个后脑勺僵，我想很多人的后脑勺僵不是葛根汤治疗得了的。因为葛根汤虽然能够把水丢给太阳经往上爬，可是如果这个人他本身命门的力量已经太弱了，这个上楼的运转河车的力量已经没有了，那这个人还是要靠附子，不是靠葛根。所以当我们发现临床上面葛根这个药效果不够好的时候啊，那椒附散就需要登场这样子，就是治疗这个后颈酸痛啊，僵硬啊，这样一个方子。

脉诊：右手气，左手血。

整片的浮脉是感冒，尖尖的浮脉是上火。

孕妇生男孩还是女孩的脉象：用双手无名指同时接触孕妇的双侧尺脉，感觉哪只手的脉先跳动起来，男左女右。

正常来讲，人的左关是比较弦的，但是有些人会肝乘脾，就是肝阳虚克成脾阳虚，右关就会有肝脉，这种人的消化能力会严重受到情绪的影响。如果一个人的右关很弦的话，他的精神压力很大。

脾胃脉就是很缓和、没什么特征的脉。