关于阿拉伯人的族源和分支，以及我对阿拉伯大征服的看法

最最开始的阿拉伯人，又叫贝都因人，是闪米特人的一支。

说来也怪，闪米特人发源于阿拉伯半岛的沙漠地区，然而在这之后“闪米特人”一词常常指两河流域的闪米特人，将留在阿拉伯半岛的闪米特人——阿拉伯人排除在外。阿拉伯帝国兴起后，“阿拉伯人”一词又开始常常指代新月地带的阿拉伯人，继续待在阿拉伯半岛的阿拉伯人却常常被单独称作“贝都因人”，排除在阿拉伯人之外。难道这群人都不思乡的吗？

相似的情况还发生在了雅利安人身上。雅利安人发源于南俄草原，而当大批雅利安人南迁入伊朗高原后，“雅利安人”一词常常用来专指西亚和南亚地区的雅利安人，留在南俄草原的雅利安人也被开除了雅利安籍，被称作“斯基泰人（又译西徐亚人或塞人）”。日耳曼人发源于斯堪的纳维亚南部，而当大批日耳曼人南下至波德平原后，“日耳曼人”一词常常用来专指中欧和西欧的日耳曼人，留在斯堪的纳维亚的日耳曼人又被开了日耳曼籍，被称为“维京人”；鲜卑人发源于科尔沁草原，并逐渐占据了整个大漠，而在五胡十六国时期，拓跋鲜卑、慕容鲜卑等部南迁后，“鲜卑”一词常常专指中原的鲜卑，留在大漠和草原的鲜卑人又被开了鲜卑籍，被称为“柔然人”、“室韦人”……我……无法理解……

许多人认为前伊斯兰时期阿拉伯人的社会很原始。实际上并不完全如此。也门和巴尔米拉都是较早出现的文明古国，阿克苏姆帝国最开始也是由移民到东非的也门人与犹太人建立的，巴尔米拉在罗马三世纪危机时期曾短暂入主叙利亚、埃及和奇里乞亚地区。后来阿曼（古代的阿曼并不表示今天阿曼王国的辖区，而是指代今天阿曼王国北部以及阿联酋的地区）、海湾地区（今天的沙特阿拉伯波斯湾沿海地区和卡塔尔巴林两国辖地，前伊斯兰时期称“格尔拉”，奥斯曼帝国时期称“哈萨”）也开始出现了一些城邦国家和城邦联盟。在公元二世纪中旬，今天的伊拉克南部出现了较为强大的游牧王国拉赫姆王国——虽然它长时间作为波斯的附庸存在。在三世纪晚期、四世纪和五世纪早期，汉志地区开始出现一系列城邦——这里在几百年以后会成为伊斯兰教的源头。在五世纪晚期，生活今天的叙利亚南部、约旦和沙特阿拉伯北部的游牧族群加萨尼人在东罗马帝国的扶持下建立了加萨尼王国（又译伽珊尼德王国）。

公元三世纪晚期，萨珊波斯崛起。在那之后，罗马帝国与萨珊波斯开始了数百年的互撕历程。在这个漫长的互撕历程中，丝绸之路两河段被阻断，商人们被迫改道阿拉伯半岛。汉志、也门与阿曼的阿拉伯人当中间商赚差价，开始逐渐成为海上的商业民族。六世纪晚期，汉志地区开始成为阿拉伯航道的中心。无面人就出生在汉志地区的麦加城邦。

后来的事情大家应该都很熟悉了。无面人创立了伊斯兰教。他和他的信徒为了躲避麦加贵族的追杀，迁徙到了麦地那，并在此建立了乌玛——阿拉伯帝国的前身。后来，他杀回了麦加，并派信徒向整个阿拉伯半岛武装传教。渐渐地，乌玛政权统一了汉志，最后统一了整个阿拉伯半岛。关于伊斯兰教为何能在当时得到如此迅速的发展，大家可以去看思维实验室的视频，我觉得他讲得不错。

此时阿拉伯半岛不同地区的阿拉伯人，或者贝都因人，的社会形态是不一样的。靠海的汉志地区、海湾地区和也门、阿曼是海上贸易的城邦文明，拉赫姆、加萨尼是河流农耕文明，而中心的内志地区是游牧文明。

阿拉伯帝国在建立之后迅速崛起，从东罗马手中夺得了叙利亚、巴勒斯坦、埃及、昔兰尼加、的黎波里塔尼亚、迦太基、毛里塔尼亚（不是今天的毛里塔尼亚，大概是阿尔及利亚那个位置），征服了柏柏尔人（罗马人称之为努米底亚人），并吞并了萨珊波斯。在阿拉伯帝国强盛期间，北非和新月地带的闪米特-含米特人几乎都被同化成了阿拉伯人。

我常常看到B站上有人说现代埃及和古埃及没有血缘关系。这是大错特错的。根据现代基因学的研究，现代埃及的主体——埃及“阿拉伯”人和埃及的少数群体——科普特人，都和古埃及人的血统相差无几。阿拉伯人只是同化了埃及人的语言和信仰，并没有改变埃及的主体民族。那那些更远的地方，比如利比亚和马格里布，居住在那些地方的“阿拉伯”人其实也和古利比亚人、古柏柏尔人没啥差别。不过伊拉克、叙利亚和伊朗胡齐斯坦由于离阿拉伯半岛更近，现代伊拉克、叙利亚和伊朗胡齐斯坦的“阿拉伯人”其实是古美索不达米亚人、古阿摩利人和古埃兰人与少部分贝都因阿拉伯人的混血。某些人口中“新月地带和埃及的主体民族都被换血了”的说法，纯属以讹传讹。

所以现代阿拉伯人其实更多是一个阿拉伯语族群的闪米特含米特人的联合体。

有些人说阿拉伯帝国的崛起毁灭了很多古文明。这个……阿拉伯帝国可是“人在沙漠坐，锅从天上来”。对古美索不达米亚和古埃及的语言、文字、社会结构进行毁灭性破坏的分别是希腊人和罗马人。阿拉伯帝国占领这些地区时，这些地区的原生语言、文字、社会结构已经不剩多少了。阿拉伯人没有毁灭任何文明，反而给新月地带与埃及注入了新鲜的文明血液，让沦为他国征服地的新月地带与埃及再次成为文明的中心。