#道听徒说# 道教奉行“无为、不争”的理念，而今社会竞争越来越激烈，你怎么看？

答：无为不是懈怠，不是怨天尤人或者放弃希望，更不是什么事情也不干，
认识道家文化，学习道家经典，并把道家思想运用到生活中，不是简单的一句空话，要认知到不争，必须了解认识不争的含义，不争要达到的目的，如同道讲无为不是无所作为一样，道讲不争也不是放弃竞争。
无为、不争都是上升到宏观角度认识世界的一种方式；所谓战略上要藐视敌人，战术上要重视敌人，同样是这个道理，我们讲究不争，是为了不因为“争”而去做事情，不因为“争”而去偏执，应该为自己的理想奋斗而努力、争取。
在争取的过程中，把竞争的心态看淡，从自己的本身出发，做自己应该做的，是为不争。道教从来不是让你放弃争取美好生活的权利，而是让你能够认真对待生活。
不争不意味着放弃自己的权利，菩萨畏因众生畏果，我们不为得到什么而去刻意追寻什么，按照我们的生活轨迹，做出自己该做的，做出自己能够做的。
同时，道教不是安慰你的灵药，不是让你面对竞争妥协，不是让你沉迷于前世因果，不是让你忏悔自己有罪；道教提倡的是真正理性的对待生活，真正理智的看待生活。
我们可以有无知，我们可以有卑鄙，我们可以有龌蹉，但不能以此为荣，不能抹杀我们追寻美德的努力，更不能抹杀我们争取进步的动力。
前行一步，就是完善我们自己，努力一步，我们就离真理更进一步；道教不让我们任何人迷信，不让我们任何人放弃我们的生活，无论这个放弃是被动或者主动的。
看待不争，首先明智自我，看待不争，首先不迷茫自我，善于智慧的对待我们遇到的一切，善于良好的处理一切。
社会上的变化很多，时代不断变化，我们修行，更应该与时俱进；原则上，该我们得到的，应该为我们得到的，必须争取；不该我们得到的，我们能力之外的，有选择性取舍。
不因为得到或者失去而悲观，不因为得到或者失去而努力，是因为我们想做，我们该做，我们应该做而努力，这就是不争。得到自己所得，无愧，衡量我们所得，无悔，自我就是自我。
坦然自在的自己就是陆地神仙，逍遥自在的自己就是与世无争；别因为不争放弃自己该得的，别因为竞争迷失自己的本性，足矣。