乐评丨千古遗音有传承——评“玲珑国乐”：琵琶专场音乐会
文/朱焱炜
夏日午后，初次与“唐琵琶”相遇。说到琵琶，往往令人联想到遮面的美人。若这琵琶横拿了，这古典端凝的意蕴仿佛也就松散了。但其实作为一种舶来品，琵琶最早出现时确实是以“横弹”为主的。唐代琵琶弦声异于当代琵琶的细腻绵密，在表达上似古琴而无古琴的滞涩孤高，倒是颇有行吟诗人的风格，一种沾染了风尘气的叙事性自白，这或许也是唐时所谓“胡风”的特征之一？仿唐古器与古谱，充分还原了唐曲项琵琶拨弦音的特色，这是一种介于雅俗之间的，适于叙事性自白的乐器，配以现代器乐的伴奏，平添了几许精致。
对《敦煌琵琶谱》的研读、破解和改编是唐乐复原的重要举措。《长沙女引》，据任二北先生考证即《柘枝引》。唐朝的舞蹈有健舞、软舞之分，柘枝舞是健舞的一种，琵琶沉着震荡的泛音，配以大鼓低沉有力的节奏，颇有踏歌而舞的矫健庄肃之美。《西江月》，琵琶的心声，在洞箫渲染的月色中漫吟，果壳撞击模拟的蛙鸣和雨棍营造的沙沙细雨声，有辛弃疾词境的意味。《倾杯乐》，节奏感较强，在横弹琵琶沉着自如的拨弦声中，劝酒的欢快，也带上了典雅庄重的煌煌气度。
《新翻羽调绿腰》，分明是一部女性传奇！尤其是配乐增加了风铃，风吹铃动的空灵之音，更增强了这种奇幻感。第一部分节奏相对舒缓，是一篇凄美动人的自叙状，压抑中带着沦落风尘的悲情，每有心潮泛起，辄被大鼓沉沉压下。琴音渐促，似欲一搏。转而复归冷静，又以轮指快拨，圆珠乱转，似万千心事，绵绵不绝。琴音入破，有一闪而过的复现，在不断加强的与天地共鸣的高潮中戛然而止。《绿腰》属于软舞，此曲却有一种柔中带刚的自我救赎和自我升华的决裂之情。看来，无论是健舞还是软舞，在唐朝都有一种不甘卑下的烈烈情怀。“轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》”，如果白居易听到的《六幺》与此相似的话，泪湿青衫也不奇怪吧。
鼓声和着琵琶的《霸王卸甲》，一板一眼，用夸张的写意，把沉着赴死的悲壮层层打开给你看，正在忘我之时，忽然有箫声从舞台外传来，月影姗姗，从树的间隙里洒下光斑，顿时从献身的崇高跌落到切身的痛楚，正是四面楚歌的凄凉。
千古唐音无处觅，绕梁三日不堪持。天书遗世谁人解？万代斯文一捧悲。自1900年敦煌藏经洞古乐谱现世以来，古乐复原工作至今已有近百年的艰辛历程，中外音乐史专家的共同努力，堪堪改变了中国明清之前音乐史的“无声”状态。余响未绝，传承有嗣，音乐的魅力自然吸引了无数爱美的灵魂，为此前赴后继，一往无前，斯可叹，亦可歌也！
（作者为原爱尔兰科克大学孔子学院院长、上海大学国际教育学院副教授）
