易经入门(5)——易经为什么成为群经之首？

作为中国最古老的一部文化经典，《易经》自产生以后,就对中华文化的形成和发展产生了巨大的影响。在支撑中国传统文化的三大支柱中，儒家和道家是最重要的两个。在先秦时期，支撑中国传统文化的三大支柱是儒家、墨家和道家。在佛教传入中国之后，支撑中国传统文化的三大支柱，就演变成了儒家、释家和道家。

一直支撑中国传统文化的儒家和道家，深受《易经》文化思想的影响。譬如，《易经》讲阴阳：“一阴一阳之谓道。”道家所主张的清净无为，突出了《易经》中阴柔的一面；儒家所主张的自强不息，突出了《易经》中阳刚的一面。儒家和道家的思想如果合而为一，岂不是对《易经》最好的注解？

实际上，不只是道家和儒家，先秦时期诸子百家的思想、学说，无不深受易经文化的滋养，表现为突出易经学说的某一方面。譬如，我国传统的中医药理论，就是深受易经文化影响的典范：中国第一部医学理论经典《黄帝内经》，就吸取和发展了《易经》中的阴阳学说、取象比类的思维方法，以及整体思维和动态平衡思想；阴阳家呢？则把易经所讲的阴阳，看作是事物内部的两种互相消长的协调力量，并与五行结合起来；而纵横家所主张的“合纵”、“连横”的纵横思想，以及兵家强调的“以正合,以奇胜”的奇正思想等，都是易经思想的一种表现。

易经作为中国最古老的经典著作，她在中华文化中的突出地位，还体现为她在经典著作中的独特地位。在中国古代被奉为经典的六经，包括《易经》、《尚书》、《礼记》、《诗经》、《春秋》和《乐经》。可惜的是，《乐经》在秦代就已经失传了。在这些群经之中，《易经》则居于首位，号称群经之首。