青春期身份认同达成的性别差异和民族因素

身份形成中的性别差异

         很多研究支持埃里克森的观点，即对女性来说，身份认同和亲密关系是共同发展的。事实上，即使在小学的友谊中，亲密关系对女孩来说比男孩更重要。然而，一些研究者并不认为这种模式背离了男性规范，而是指出了埃里克森理论中的一个弱点，他们声称，埃里克森的理论是建立在以男性为中心的西方个人、自主和竞争观念的基础上的。卡罗尔·吉利根认为，女性自我意识的发展与其说是通过获得独立的身份，不如说是通过建立关系。吉利根说，女孩和妇女的判断标准是她们对自己责任的处理能力，以及她们照顾他人和照顾自己的能力。

         然而，一些发展科学家已经开始质疑男性和女性获得认同的途径到底有多大的不同，特别是在今天，他们提出，个体差异可能比性别差异更重要。事实上，玛西娅认为，无论对于男性还是女性来说，关系以及独立和联系之间持续的紧张关系是埃里克森所有心理社会阶段的核心。

         在青春期，自尊在很大程度上是在与同龄人的关系中发展起来的，尤其是同性的关系。与吉利根的观点一致，男性自尊似乎与追求个人成就有关，而女性自尊更多地依赖于与他人的联系。在一项纵向研究中，84名大多为白人、社会经济背景不同的年轻人描述了他们对与他人重要经历的记忆，他们的自尊是在14岁和18岁时测量的。在青春期有高度自尊心的男性往往会回忆起想在男性朋友面前表明自己的想法，而自尊较高的女性则会回忆起帮助女性朋友的努力，包括以合作的方式而不是竞争的方式来表现自己。

          一些研究表明，青春期女孩的自尊比青春期男孩低。在20世纪90年代早期被广泛宣传的研究发现，女孩的自信心和自尊心在11岁或12岁之前一直保持较高水平，然后趋于动摇。最近，一项对近15万名受访者参与的数百项研究的分析得出结论，男孩和男人确实比女孩和女人有更高的自尊，尤其是在青春期晚期，但差别很小。与早期的发现相反，随着年龄的增长，男性和女性似乎都获得了自尊（自尊不断提高）。

身份形成中的民族因素

        当年轻人的族群价值观与更大社会的价值观发生冲突时，他们的身份会发生什么变化——例如，当美国印第安人被期望在他们也应该上学的一天参加部落仪式时？或者当年轻人面对并可能内化(考虑到他们自己的价值体系)对他们自己种族群体的偏见时？或者当歧视限制了他们的职业选择时，就像杰基·罗宾逊的哥哥马克一样，他在获得奥运荣誉后，回到家乡做了一系列卑微的工作。所有这些情况都会导致身份混淆。

         对于少数民族的年轻人来说，身份的形成尤其复杂。事实上，对一些青少年来说，种族可能是身份形成的核心。肤色和其他身体特征、语言差异和刻板的社会地位对少数民族青少年自我概念的塑造具有极其重要的影响。

        青少年比年幼的孩子有更广泛的社会网络和更多的流动性，对文化态度和差异有更强的认知意识。夹在两种文化之间，许多少数民族青年敏锐地意识到家庭强调的价值观和更广泛社会中占主导地位的价值观之间的冲突。尽管家长、教师、社区和同龄人都给予了积极的评价，但正如埃里克森所指出的，少数民族青少年的自我认知可能反映了主流文化对他们群体的消极看法。

追溯到20世纪70年代末和80年代初的研究已经根据马西娅的身份地位确定了民族认同的四个阶段：

1. 扩散（分散）:胡安妮塔很少或根本没有探索她的种族，也不清楚其中涉及的问题。

2. 排斥（抗拒）：夸梅很少或根本没有探索他的种族，但对此有明确的感受。这些感觉可能是积极的，也可能是消极的，    这取决于他在家里接受的态度。

3. 延迟（暂停）: 秋三已经开始探索她的种族，但它不知道这对她意味着什么。

4. 认同达成：迭亚戈探索了自己的种族，理解并接受了它。 

         在一项对来自洛杉矶两所高中的64名非裔、亚裔和西班牙裔美国十年级学生的研究中（对本民族身份认同的调查），对青少年对采访和问卷的回答进行编码的研究人员能够可靠地将除四名年轻人之外的所有人分为三类。大约一半的样本属于分散或排斥期，另一半人处于延迟或认同达成期。

      不同种族群体的成员发现不同的问题至关重要。西班牙裔高度意识到（社会主流群体）对他们群体的偏见。亚裔美国人在学业成就的压力下挣扎。非裔美国女孩敏锐地意识到她们不符合白人的审美标准，非裔美国男孩更关心工作歧视和黑人男性的负面社会形象。

       大约五分之一的参与者(每个阶段都有一些人)对自己的种族群体持负面态度。然而，那些处于民族认同达成的人比其他组的人表现出更好的整体适应能力。他们对自己的评价更高，掌握能力更强，在家庭关系、社交和同龄人相处的综合测评上也更积极。