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中医古籍《理虚元鉴》清光绪三十二年四川遂邑双江镇刻本

2023-08-21 20:27 作者:古籍屋  | 我要投稿

书名:《理虚元鉴》

编著:清.汪绮石著

年代:清光绪三十二年(1906)四川遂邑双江镇刻本

页卷:130页2卷

大小:130M

简介:《理虚元鉴》是明汪绮石撰医书。共二卷。该书是一部中医虚劳证治专著,该书理法方药俱备,文字简要而重点突出,对虚劳的病机阐发、论治大法和预防措施都子成体系,对中医虚损学说的形成产生了深远影响。其对虚劳病机的认识,对虚劳辨证、审脉、立法、制方、选药的独特见解,仍有重要的临床指导意义。成书于公元1644年,本书创造性地提出了六因学说,完善了虚劳的病因理论,认为虚劳是由先天之因、之因、痘诊及病后失理之因、外感之因、境遇之因、医药之因六个方面产生的;认为虚劳的发病机制都与火关系密切,或为虚火,或为伏火。虚火指的是动于气而未着于形之火,即浮越于外的虚阳,属于阳虚病变,总是由于少火衰微,元阳不足所致。伏火指的是先动于气,久而渐着于形之火,即阳亢,属于阴虚病变,多由阴虚火动、火盛生风所致;作者认为肺为五脏之天,脾为百骸之母,肾为性命之根。治肺要清金保肺,无犯中州之土。治脾要培土调中,不损至高之气。治肾要金行清化,不觉水自流长,金水才能归于一致。肺主气化,象征天道乾卦,脾主运载生化,象征地道坤卦,乾中得坤,故为离卦,坤中得乾,故为坎卦,坎离交媾,水火既济。作者认为肺脾为至尊之位,提出了三本两统的观念。所论新颖创建,颇具特色;作者对虚劳强调未病先防,已病防变,主张要注意情志、劳倦、时令、节气、药禁以防止病情加重,并坚持治疗,以防止半途而废。

《理虚元鉴》,清.汪绮石著,清光绪三十二年(1906)四川遂邑双江镇刻本。中医,方书系列,全书共130页2卷,总容量约为130M。古籍屋收藏。更多中医,方书系列百度搜索古籍屋网站查看。感觉不错关注留言点赞。是对我最好的支持。


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