司马炎 仅三千佳丽也好意思称之为后宫？

今天，来说一说晋朝的开国皇帝晋武帝司马炎吧。

       蜀汉灭亡两年后，公元265年，司马炎作为司马昭的长子，被封为晋王太子。不久司马昭猝死，司马炎继承相国职位和晋王爵位，几个月后逼迫魏帝曹奂禅让，开国称帝。
　　此后，司马炎以礼制经义治国，秉性宽容，施政有方，分八公架空三公九卿，以三省六尚书三十五曹代为施政，奠定三省六部制雏形，颁布第一部儒家法典《泰始律》。
　　司马炎对士族高门宽容但不盲从，举寒素优拔寒士，傅玄、张华皆由寒门而致显位。他又选用马隆、王濬等寒门人才，西平鲜卑叛乱，南灭东吴一统，结束三国争乱，书同文，车同轨，大力休养生息。
　　天下民众在百年分离战乱后，迎来一个牛马被野、余粮栖亩、行旅草舍、外闾不闭的太康盛世，度过了富足安宁的二三十年。

       然而，前期多励精图治，后期就有多么堕落。在消灭东吴后他就彻底飘了。

       《晋书·武帝纪》记载，泰始九年(273年)，“诏聘公卿以下子女以备六宫，采择未毕，权禁断婚姻。”

       这一年，司马炎下诏选拔公卿以下的女子充实后宫，选拔没有结束，便暂时禁止天下女子婚配。对于这次选美，则记载，“帝使杨后择之，后惟取洁白长大而舍其美者，帝爱卞氏女，欲留之。后曰：‘卞氏三世后族，不可屈以卑位。’帝怒，乃自择之，中选者以绛纱系臂”。

       晋武帝让杨皇后去帮助自己挑选美女，杨皇后只挑选肤洁白、身材修长的而舍弃了容貌美丽的女子，晋武帝看中了卞氏之女，想将其留下，结果杨皇后不同意。晋武帝一怒之下便自己跑去挑选，凡是选中的女子，就用深红色的纱巾系在臂上。这次选美虽然没有明确记载人数，但从记载情况来看，人数显然不会少。

       又过了一年，即泰始十年(274年)，《资治通鉴》记载，“诏又取良家及小将吏女五千人入宫选之，母子号哭于宫中，声闻于外”。这一年，他又挑选了五千多名美女进入后宫，一时间被逼分离的母子哭声遍布皇宫内外。

       大康二年(281年)，选孙皓妓妾五千人入宫”，《晋书·后妃传上·胡贵嫔》同样对此有记载，“平吴之后复纳孙皓宫人数千，自此掖庭殆将万人”。也就是说，灭掉东吴之后，司马炎又将孙皓宫中的五千多名美女纳入了后宫之中。
　　如果以上记载属实，那么仅仅这三次大规模选拔美女进入后宫，人数便已经达到了一万多人。

       以前，我看史书时常常会幻想如果我要是司马炎，到底要怎样才能以最快的速度将这些美女宠幸完呢？显然一晚只宠幸一位美女是不行的！因为那也得用上二十六、七年，到时黄花闺女都变成装老徐娘了。

　　然而，司马炎却似乎没有想到有“多人运动”这种操作，他对面众多的后宫只是觉得不知道怎样挑选而已，后来他就发明了“羊车望幸”之法。
　　所谓的“羊车望幸”，便是用羊车载着自己，然后任凭车子在后宫的小路上漫无目的的游荡，如果羊车停在谁的门前，便由谁来侍寝。司马炎发明的这种选择方式，在南北朝时期广为流传。
　　而后宫之中美女如此之多，自然便免不了争风吃醋，于是便有人针对羊的喜好，想出了应对之法。根据《晋书》记载，有妃嫔选择将竹枝插在门上，然后在地上洒上盐水。羊因为喜欢盐水的味道，便会沿着既定的路线前进，然后便到门上去吃竹枝，这样羊车便停在了自己门前。
       有趣的是，佳丽们为了争宠想出来的小“伎俩”，却在日本发展成了一种风俗。在今日的日本，也能看到此象。日本的一些陪酒坐台的店家，都会在入口处都会摆上一盆白盐，至于有何用意，诸位明鉴。