真正的励志就是立志

        靠外物去激励自己的斗志，那就像服用兴奋剂一样，只能短期有效，而且使用时间一长，又会产生依赖性。真正的励志一一也就是立志一一那是人有自知之明后，为自己设立一种高尚人格，并以此种人格为精神指引，通过长期努力付出，以至于接近甚至达成那种人格。

        为什么“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”？能自己立志的人，他们以自己的这个志为精神支柱。孔子能周游列国推行其学说、中国红军能走完长征，那都是有他们各自的志在支撑着他们一路走来。没有这个“志”，孔子不会成为儒家圣人；没有这个“志”，红军就在长征中解体覆灭了。所以这个“志”能被夺吗？那是在推翻他人的精神支柱，是让人在精神意志上死亡。

       古代人讲的“立志”，也就是我们现在讲的“信仰”：你有没有为自己设立一种高尚人格做为精神指引？你有没有一个志、一个信仰去支持你去面对、解决各种困难？如果有，这就是立志。

（古人讲立志修身，是为自己树立一种有利于家国、有益于个人的高尚人格。当然，方式可以多样，可以将具体的人引以为自己建立人格的榜样，也可以将一些具有永恒价值的理念作为自己建立人格的指引。人格既立，就要用一生去努力达成。事实上，那种能感召你的高尚人格就像是一条渐近线那样，你可能终生都无法与之真正重合，但你会因为有这条渐近线而不断完善自己。当你无限切近于那种人格时，你自己的人格品质也将完整的形成。这就是“高山仰止，景行行止，虽不能至，然心向往之”。）

※（“定乎内外之分，辩乎荣辱之境”。外物不能影响你的情绪，你就有余地对自己所面对的实际情况做出正确判断，然后进行正确行动。）

（语在杂感集37）