十六年一升迁，大唐“职场工具人”的悲哀谁能懂

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04

初唐四杰之杨炯

01

四杰之中，杨炯的面目是最模糊的。他这一生波澜不惊，始终不曾出界，晚期的动荡流离，也是因为被堂兄牵累所致。

随波逐流的人生着实无趣，可又有多少人能执掌命运的先机。说实话，没有多少人愿意时时头破血流。所谓的勇士，无非是被生活逼到角落，无奈之下的自卫反击而已。

即便是王勃这样的天之骄子，在一次风浪之后，也是利落地上岸以求自保。我们都知道王勃在被高宗驱逐之后游历蜀中2年，其实这两年他并未闲着，而是遵从家族的安排，辑续曾祖文中子散佚的著作《续书》，这一工作即便在他身陷囹圄之时都未曾停止。从669到674年，他整整花了五年时间方补足了序言和十六篇佚失的文章，这是王勃激扬人生里不为人知的朴茂幽深。

每个人的人生都是一条宽阔的河流，有些波涛汹涌，有些静水流深，却各有各的精彩。

杨炯的人生无疑就是静水流深。在我看来，他就像是一块朴拙的青海玉，看着并不显山露水，内里却生机勃勃，触之亦是非一般的温润。

每个人落地之时便都拿上了各自的脚本，只不过有人照本宣科，有人却胆大包天，试图逆天改命。但大多数人注定只能是龙套，就像现代的广大“社畜”，谁不向往天高云淡的诗和远方，可是想想身上背负着的房贷、车贷，再美好的心思便也只能偃旗息鼓。

02

杨炯的家庭出身注定他只能做一个“标准件”。

一方面，杨家虽然属于关陇军事贵族，但并不入大唐政权的核心圈层，像他们这样的二流世家，并没有太多的话语权。另一方面，从史料来看，杨炯父亲在这个大家族里并没有太多存在感，一大家子可以说是依存着两个伯父过活。这种情况下，在注重礼法又等级森严的封建大家庭里生活，难免会让杨炯养成谨小慎微的性格。

好在，杨炯没有太多的执念，大部分时候他都安然于现状，兢兢业业地做着大唐王朝的职场工具人。稍稍统计，便会发现杨炯留存于世的作品中，占比最多的就是唱酬之作，包括送别唱和总计19首，超过总数（36首）的一半。且这些作品大多语言平和、情感内敛，十分符合他安于现状的人设。

在这些作品中，个人最喜欢的是一首《夜送赵纵》，这是一首言简意深的五言绝句。起句用赵氏连城碧玉来比喻赵纵其人，和氏璧价值连城，向来天下闻名。他用比兴手法，明写和氏璧价值连城，盛名久传，暗比赵纵才华出众、天下闻名。这是唐人吹捧朋友的惯用套路，只不过杨炯用的巧妙而又妥帖。

《夜送赵纵》

赵氏连城璧，由来天下传。

送君还旧府，明月满前川。

第三句“送君还旧府”，这本来是平铺直叙，但力托全诗可举千斤，照应首句寓意深邃。扣住题目中的“送”字，含有“完璧归赵”的意思，让主题立意呼之而出。一语双关，送还旧府的不仅有壁还有人，只是人显里隐罢了。这近似白话之句确是一个点睛之句，它使前面的喻句有落脚点，后面的景句有依托。结句“明月满前川”同样明白晓畅，纵使前路漫漫，却有明月朗照。这是他对挚友的深厚情谊和诚挚祝福。此诗巧用典故，比兴得体，语言明白晓畅，的确算得上是深入浅出的佳作。

03

杨炯的作品大多都有一股独特的疏淡之风。

在弘文馆蹉跎了十六年之后，他终于在二十七岁那年等来迁任秘书省。自汉以来，这一机构一直都掌国之图书典籍，只不过南朝梁定名为秘书省，为后世所沿用，高宗龙朔年间的兰台，武后时期的麟台，都是这两夫妻兴之所至给它改的雅名。

唐朝秘书省的功能主要还是监掌经籍图书之事，领著作局。一般设有：监一人，从三品；少监二人，从四品上；丞一人，从五品上；秘书郎三人，校书郎十人；另有掌固八人，熟纸匠十人，装潢匠十人，笔匠六人。这个部门说白了就是编撰修缮典籍的，功能其实和弘文馆类似。

杨炯在秘书省的职务是校书郎，正九品上。即便是这样的末阶小吏，对于杨炯来说也算是意义非凡。他在《浑天赋序》中说自己“二十年而一徙官，斯亦拙之效也”，是满满的心酸和无奈。

杨炯有诗《和骞右丞省中暮望》，结合史料来看应该是写于他供职秘书省期间，一是弘文馆编制中未见丞这一官职，而秘书省有该职务。二是杨炯解职校书郎后便升任太子詹事，之后就是外任，再无机会在中央机构任职。

《和骞右丞省中暮望》

故事闲台阁，仙门蔼已深。

旧章窥复道，云幌肃重阴。

玄律葭灰变，青阳斗柄临。

年光摇树色，春气绕兰心。

风响高窗度，流痕曲岸侵。

天门总枢辖，人镜辨衣簪。

日暮南宫静，瑶华振雅音。

这是杨炯作品中少有的渊奥之作，他的诗作向来语言省净，情感疏离，既不幽深，也不澎湃，自有一股闲雅淡然的气质。这一首诗大体上也不脱杨诗旧俗，却因为多用了一些典故而别有一番幽深情状。大约是薄暮时分，公事已了，他和骞右丞两个人暮中闲语。这般的岁月静好让他心泛涟漪，于是便有此佳句。最喜其中“年光摇树色，春气绕兰心”一句，于静谧之间有暗香盈动，是杨炯独有的生机内蕴、兰心蕙质。

04

如果说诗作有颜色，杨炯的作品一定属于莫兰迪系，朦胧、淡雅又不失质感。他的诗是要细读的，需要我们静下心来，细细咀嚼才可深解其味。不像王勃，“城阙辅三秦，风烟望五津”，甫一开口，便夺人心神。如果说王勃的作品是奔腾的大河，激情飞扬、气势壮丽的话，杨炯的诗作便像是山中清涧，涓涓细流不夺人耳目，却自有一般闲雅从容。

在大开大阖的初唐时代，杨炯执守着他的细腻和温情，所以他被时代的耀目风华所掩盖。从这一点来说他似乎更有着继承六朝衣钵的倾向，好在他的情感表达大体是明朗的，摒弃了六朝的忧悒和哀怨，欣欣然依然还是大唐气象。

作为唐王朝的标准“职场工具人”，杨炯写得最多的便是酬来送往。一次次的离别是他苦闷生涯里偶尔泛起的涟漪，倒写出了他无趣人生中难得的亮色，属实可悲。

《送临津房少府》

岐路三秋别，江津万里长。

烟霞驻征盖，弦奏促飞觞。

阶树含斜日，池风泛早凉。

赠言未终竟，流涕忽沾裳。

这首诗的景致描写里，有六朝何逊一般的细腻和别致。大约是在早秋的傍晚，他到江边的渡头送别好友，落日斜斜挂在枝头，江风吹来已泛凉意。虽然作者说告别的话还未出口，早已涕泪满襟，但整诗的基调依然是昂扬清朗的。此去一别江津万里、山高水长，却有烟霞漫天相伴。

这隐含在意象之中的疏朗情志，早已不是何逊时代“江暗雨欲来，浪白风初起”的晦暗和萧瑟了。

这便是大唐的时代精神了，士人们感知时代的奥义，始终秉持着一颗建功立业的雄心，只要心中有光，坎坷也会变成坦途。他们看重每一次别离，又看淡每一次别离。

05

杨炯的送别诗不是雍容华贵、闲适自足的情趣宫体式，而是渗杂着自己郁郁孤寂的身影及奋发向上的激情，写得质朴真切。

送刘校书西域从戎时，他送上的是“赤土流星剑，乌号明月弓”的豪迈（《送刘校书从军》）；同事向他诉说对乡友的思念，他奉之以“暄入瑶房里，春回玉宇前”的明媚（《和郑雠校内省眺瞩思乡怀友》）；嘴里说着愁绪如麻，抬头看去依然有灿烂云霞，“愁结乱如麻，长天照落霞”（《送丰城王少府》）。他的生命里似乎时时有烟霞，送李庶子致仕的时候说“流涕向烟霞”，早起赶路时感慨“天云渐作霞”。

也是，他这一生何曾有骄阳似火，即便是生命中的高光时刻，也只是状若这漫天的烟霞，看着灿烂锦绣却不复炽热。

他心头的那一点火热，始终不曾点燃。