每日积累 | 马哲常考诗词20方面的诗句（1）
1.作用不以人的意志为转移。
①人有悲欢离合，月有阴晴圆缺;
②树欲静而风不止；
③万物兴衰皆自然：
④兴亡由人事，山川空地形；
⑤从来系日乏长绳，水去云回恨不胜；
◎寒雪梅中尽，春风柳上归；
⑦天若有情天亦老，人间正道是沧桑；
⑧家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施;
⑨野火烧不尽，春风吹又生。
2. 实践是认识的来源。
①近水知鱼性，近山识鸟音;
②纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
3.实践是检验认识真理性的唯一标准。
试玉要烧三日满，辨才须待七年期。
4.世间万事万物都处于运动变化之中，运动是绝对的，静止仅仅是相对的，物质世界是绝对运动与相对静止的有机统一
①少年安能长少年，海波尚变为桑田；
②1日时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家;卧看满天云不动，不知云与我俱东;
③年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。
5. 事物都是运动、变化、发展的，新事物代替旧事物。
①芳林新叶催陈叶,流水前波让后波;
②无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来；
③青山遮不住，毕竟东流去；
④沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春；
⑤江山代有才人出，各领风骚数百年；
⑥长江东流去，来者方不息;
⑦问渠那得清如水?为有源头活水来。
6.事物都有一个产生、发展、灭亡的过程。
夕阳无限好，只是近黄昏。
7.世界上一切事物都处在相互联系之中，不依赖周围其他事物而孤立存在的事物是没有的。
①察己可以知人，察今则可以知古：
②汝果欲学诗,工夫在诗外；
③溪云初起日沉阁，山兩欲来风满楼；
④稻花香里说丰年，听起蛙声一片。
8.整体都是由若干相互影响、相互制约的部分、要素构成的。办事情只有从整体着眼，统筹全局，才能选择最佳方案，以求实现最优目标。
①若言琴上有琴声，放在面中何不鸣;
②功盖三分国，名成八阵图。减流石不转，遗恨失吞吴。
9.事物发展的总趋势是前进的，新事物具有强大的生命力，新事物必定战胜旧事物。
①新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持
②一时之强弱在于力，千古之胜负在手理；
③野火烧不尽，春风吹又生;
④春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
10.一切新事物的成长都要经历一个由小到大、由弱到强、由不完善到比较完善的过程。
自小刺头深草里，而今渐觉出蓬篙。
11.没有否定就没有发展，辦证否定即“扬弃。
①学贵知疑，小疑则小进，大疑则大进：
②择其善者而从之，择其不善者而改之。
12.价值观对人们认识世界和改造世界的活动有重要的导向作用。
面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄
13.任何事物的发展必须首先从量变开始，量变引起质变。
①奢靡之始，危亡之渐;十年磨一剑;
②二句三年得;读书破万卷，下笔如有神;寄言持重者，微物莫全轻；
③自古学问无遗力，少壮功夫老始成;
④枉教一室坐如积，天下何曾扫得来？
14.当量的积累已经达到一定程度时，就应不失时机地促成飞跃和发展，促成质变。
①千红万紫安排著，只待新雷第一声；
②宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。
15.坚持适度原则
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
16.矛盾双方相互依存(矛盾同一性）。
①有无相生，难易相成；
②江碧鸟逾白，山青花欲燃。
17.任何矛盾都存在既对立又统一的矛盾双方，矛盾的双方在一定条件下可以相互转化。
①泾溪有险人兢慎，终岁不闻倾覆人;
②“祸兮福之所;福兮祸之所伏”；
③“将欲弱之，必固强之;将欲废之，必固兴之；特欲夺之，必固与之”；
③“曲则全，枉则直，则盈，版则新，少则得，多则惑”；
④乱生于治，怯生于勇，弱生于强。
18.实践是认识的来源，实践出真知。
①入山问樵，入水问渔;
②不入虎穴，焉得虎子；
③凡事要好，须问“三老”；
④百闻不如一见。
19.个人利益和集体利益是相互储存、相互转化的，我们应把集体利益放在首位。
大河有水小河满，小河无水大河干。
20.人们观察事物的立足点、立场不同，就会得到不同的结论。
①自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝；
②横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
江西省事业单位考试已经改成了职测，不过从2022年的真题我们能够发现事业单位考试中仍然会有马哲的考题，小编因此把其中常考的诗句和哲理进行了整理，也是希望对大家能够有所帮助，下面两道真题，来小试牛刀吧~~
1.明代思想家王守仁的《蔽月山房》中写道：“山近月远觉月小，便道此山大于月。若人有眼大如天，当见山高月更阔。”下列诗句所蕴含的哲理与此诗最接近的是：
A.纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行
B.若言声在指头上，何不于君指上听
C.不识庐山真面目，只缘身在此山中
D.问渠哪得清如许?为有源头活水来
2.下列诗句中，与“坐而论道不如起而行”包含哲理相一致的
A．朱门几处看歌舞，犹恐春阴咽管弦
B．横看成岭侧成峰，远近高低各不同
C．纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行
D．沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春
参考解析：
1.【答案】：C.“山近月远觉月小，便道此山大于月。若人有眼大如天，当见山高月更阔”意思是山更近月更远觉得月亮比较小，就说这座山比月亮大。倘若人的眼光像天一样大，那么应当看到更高的山，更广阔的月。也就是说，要想看到事物的本质，就必须变换角度，多维度地去认识事物。“不识庐山真面目，只缘身在此山中”意思是从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我人身处在庐山之中。说明由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性;要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。与题干诗句所蕴含的哲理与此诗最接近。因此，选择C选项。
A项：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”意思是从书本上得来的知识终究觉得肤浅，要彻底弄懂，非亲自实践不可。体现了实践是检验认识正确与否的唯一标准的哲理。A项与题意不符，排除。
B项：“若言声在指头上，何不于君指上听”意思是如果说琴声发自琴，那把它放进盒子里为什么不响呢?如果说琴声发自手，为何你的手上听不到声音?这体现了事物间的相互关联，只有琴与指相互作用才能产生琴声。B项与题意不符，排除。
D项：“问渠哪得清如许?为有源头活水来”意思是要问为何那方塘的水会这样清澈呢?是因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水啊。体现了要不断接受新事物，才能保持思想的活跃与进步。D项与题意不符，排除。
2.【答案】C“坐而论道不如起而行”体现的哲学道理是要树立实践第一的观点，选 C 。 A 强调了价值判断和价值选择的阶级性； B 体现了由于认识主体的差异性，人们对一个事物的认识也是不同的； D 强调了事物的发展的实质是新事物代替旧事物。
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