莎士比亚、希特勒 与威尼斯商人

 昨天看了莎士比亚的《威尼斯商人》，虽然早已耳闻，也读过其中的只言片语，但完整的了解还是昨晚。 我想莎士比亚和希特勒在对待犹太人的问题上应该区别不大，他极尽所能的丑化了夏洛克，同时也暴露出了对犹太人的极端鄙视，骂其为丑陋的异教徒。

     现代英国把《威尼斯商人》拍成电影，比较忠于原著，毫不掩饰的表达了对可恶的、劣等的异教徒犹太人的厌恶，甚至在最后理想化的把犹太人变为基督徒，希特勒只想从肉体上消灭犹太人，而莎士比亚和英国人却想从心灵上征服、改变这个被上帝抛弃的民族。由此可见整个欧洲，从古至今，都具有反犹的传统，所以出现希特勒这样的人就毫不为奇了，只不过希特勒做法可能过了，让人承受不了，而遭到唾弃。

   我不知道现在的以色列对莎士比亚怎么评价，对欧洲怎么评价。但至少一点，现在的基督徒们在中东地区帮助犹太人和阿拉伯人打仗，我想这可能更多的是政治游戏吧。我想可能基督徒们从心里还是想灭了犹太教徒。

     夏洛克在审判的法庭上的一段话很有意思，他深刻地讽刺了基督徒们的虚伪。评价事物时采用了双重的标准。对于自己可能比犹太人更卑劣的行为却避而不谈。基督徒们一边奴驭着他们视为下等人的奴隶，一边大声的歌唱圣经的仁慈平等。 故事的结尾也很有意思，当男人们为了友情抛弃了自己曾经发誓除了死都不会丢的戒指时，却不能容忍女人们用身体去换回戒指。当然故事情节的设计并不是真的发生，只是女人考验男人而设计的游戏而已。我们可以知道中国的古语：朋友如手足，女人如衣裳。同样男人本性中的处女情节，要求女人被自己的独占性，中西方本质区别可能不太大，至少在莎士比亚的时代。也反应了女人对于情感的理想化和专一性，浪漫而乌托邦。