《哲学小辞典·儒法斗争史部分》3.3.7 刘备

【本文转载自上海人民出版社1974年版 仅供学习参考】

7、刘备（公元161—223年）

  三国时具有法治思想的地主阶级政治家。字玄德，涿郡涿县[1]人，其祖先是皇族，但其家庭已破落为小手工业者。他少年时期，就和母亲一起以编织草鞋、草席为生。东汉末期，他曾任安喜尉，平原令，豫州牧等职，从参加讨伐董卓时开始，逐渐发展了一支军队。公元二〇八年，得诸葛亮为军师，于二一四年夺取了益州[2]，建立了蜀国。他于二二一年，在成都称帝。二二三年，亲率大军讨伐孙权遭到了失败，病死于白帝城[3]，被谧为昭烈皇帝。

  刘备和诸葛亮的政治观点是一致的。他的战略目标主要是：夺取荆州和益州，以此为根据地，进一步削平各地的割据势力，逐步争取统一中国。

  他积极支持诸葛亮制定的路线政策，以法治代替了原来益州牧刘璋纵容豪强恶霸的腐败政治。他善于用人和团结人，因而不少人材都闻名而来。他手下的名将不仅有出身于劳动人民的关羽、张飞，而且还有许多人是从其他阵营投奔来的。如赵云，原是在幽州军阀公孙瓒那里并不受重视的人；马超因受曹操打击于刘备围攻成都时远道投奔来的；黄忠原是荆州收刘表手下的中郎将；法正原是益州收刘璋手下一个不得志的人。他的得力助手诸葛亮，原是在刘表统治地区的一个隐士，当时才二十六岁，刘备听了徐庶等人的介绍之后，接连“三顾茅芦”，终于将他请了出来。《三国志》的作者陈寿称赞他“知人待士，盖有高祖[4]之风”[5]，这话是有道理的。

  刘备对诸葛亮一直是器重的，他在遗诏中谆谆告诫他的儿子刘禅，要像对待父亲一样地对待诸葛亮，并且说：“闲暇历观诸子及《六韬》《商君书》，益人意志。闻丞相为写《申》《韩》《管子》《六韬》一通已毕”[6]，要求刘禅务必要学习诸葛亮特为抄写出来的这些著作。他在白帝城托孤时，还对诸葛亮说：“君才十倍于曹丕，必能安国，终定大事”[7]。这说明他对诸葛亮所制定的法治路线和政策，是始终相信和支持的。

  刘备在诸葛亮的辅助下，适应当时的历史发展要求，起过一定的进步作用。但是他镇压过“黄巾”起义，同时还效法孔孟的虚伪道德，借以欺骗和统治人民。

注：

[1] 今河北省涿县。

[2] 今四川省一带。

[3] 今四川奉节县。

[4] 刘邦。

[5] 《三国志·先主传》。

[6] 《三国志·先主传》。

[7] 《三国志·诸葛亮传》。